2015年有關(guān)談良心的作文1500字

　　【作文一】

　　孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當(dāng)時的“禮數(shù)”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會不會受到譴責(zé)?當(dāng)時有人一定會說：“很正常，不救是應(yīng)該的。”我就想問問，一個生命和區(qū)區(qū)的“禮數(shù)”哪個比較重要!

　　讓我們來看下，古今中外的人們，滿口說的禮儀道德是什么吧!鏡頭倒退到諸子百家的年代。

　　膠片開始緩慢的轉(zhuǎn)動，孔子正帶領(lǐng)著他的弟子們大論他的禮儀道德!一個荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓!為什么她不能穿著女裝，就是因為孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。

　　對，那是古代，讓我們來看一下2009年的今天。膠片繼續(xù)的轉(zhuǎn)動，“救命，救命!”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲!一分鐘的時間，一個黑影縱身跳了下去!

　　但水波很大，緊接著十幾位大學(xué)生拉著手，堅強的組成了一條人鏈!一位二位三位……，他們咬緊牙關(guān)，站在生與死的“交界處”。一個個，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀，沖擊著他們堅強但又脆弱的靈魂!為的只是兩個幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。

　　突然那一條長鏈被沖垮，死神的降臨，三位青春洋溢的大學(xué)生死了，對，他們死了，被無情的死神帶走，但是人們的慘痛的哭泣聲，卻換不回死神帶走的靈魂。拼命的嘶喊，如暴風(fēng)的咆哮是那樣的脆弱無力!

　　死神是這么的無情，但是有些人連死神都不如，比死神還無情。死神帶走的是死者的靈魂，那些人，帶走的卻是生者最美好的生命。但有人卻說：“他們不是不救，而是沒有辦法救。”……這樣的流言已使我耳不忍聞，這樣的慘象已使我目不忍視。

　　英雄贊，英雄嘆——大丈夫生在三光之下，生而何歡，死而何俱?人雖已死，但是他們的名，卻揚滿天下。平凡卻早已冰冷的骸骨，在歷史的長河中，留下了不可泯滅的

　　贊歌!一個偉大的靈魂，會強化思想和生命，三個偉大的靈魂，卻會帶給我們璀璨的榮光，讓我們用真心陪伴他們，他們并不孤單，寂寞。

　　而在這樣的一個慘淡的世界，一個沒有一點光明的世界，我們是不是應(yīng)該放棄?

　　我想想，我們錯了，我們應(yīng)該堅強，因為已有三盞明燈為我們指明方向，那微微的淡光讓我們在黑暗的世界找到了一絲的希望，所以我們應(yīng)該堅強。

　　當(dāng)某些時候，你在“利”與“義”的取舍前，請你自己摸著自己胸前的左上方，良知究竟在何方。

　　【作文二】

　　古人云：“人性本善。”在他們的理念中，所謂“君子”是能夠長久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。然而，在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會，或許人類的.本性、良知正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，智慧向其挑戰(zhàn)，理性向其挑戰(zhàn)……[“智慧”“理性”應(yīng)補上引號。]人類懂得了太多的道理，如何創(chuàng)新，如何走向成功，如何創(chuàng)造財富，名言警句充溢于心，以致那片原屬于良知的心田，黯然褪色。[“名言警句”表意不夠清晰。]

　　1976年的唐山大地震，是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬逝者，時光不會忘記，生者永銘祭奠。然而，在大地震30周年紀(jì)念之際，有人卻把“紀(jì)念”變成了“商機(jī)”——一家公司弄了座刻名收費的“地震紀(jì)念墻”，規(guī)定“正面每一姓名1000元，背面800元”。

　　也許最會經(jīng)商的猶太人，都會驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機(jī)的能力!因為在耶路撒冷哭墻的建設(shè)中，他們是不會想到利用刻名收費來賺錢的，建設(shè)資金主要來源于慈善基金。慈善捐助是掏錢，刻名收費是賺錢，豈不妙哉!

　　而這個打著絕妙的如意算盤的公司，是赤裸裸地朝著死難者的遺體掘金，對于死難者及其家屬來說，是一個劃在傷口上的傷口。[由“慈善捐助是掏錢”到“是一個劃在傷口上的傷口”這段文字思路混亂，應(yīng)細(xì)作斟酌，加以調(diào)換。]不是什么都可以變成商機(jī)的，有違良知的策劃不是智慧，泯滅良知的祭奠不是真心實意。陽光照在墻上，良知應(yīng)刻在心里。[“陽光照在墻上……”一語雙關(guān)，催人深思，好!]

　　有人或許會說，在競爭激烈的商業(yè)圈里，多少會欠缺些道德良知的束縛。那么，在社會其他領(lǐng)域中呢?比如，在傳播人類文明的新聞界，攝影記者們又在怎樣從事他們高尚的新聞工作?

　　有位中國工程師在阿富汗戰(zhàn)爭中不幸遇難。家屬盡力不讓死者88歲高齡的老母親知悉這個噩耗。聞訊趕來的記者們擠在院子里，有的從窗簾一角把相機(jī)伸進(jìn)去拍，有的把村長找來，還打算強行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進(jìn)去的人繼續(xù)用相機(jī)將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來……

　　可見，“良知”這個詞對不少攝影記者來說已過于陌生了。[僅舉一例，就得出“‘良知’這個詞對不少攝影記者來說已過于陌生了”，顯得牽強;另外，論證力度也不夠。]一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片，來盡一盡記者之職，這無可厚非，但拍攝隨意唐突，缺乏甚至淪喪敬畏、悲憫之心，只體現(xiàn)出了職業(yè)的冷漠。所以，傳播國際要事，傳播先進(jìn)事跡，千萬別忘了傳播良知。

　　是啊，商人炒作，記者偷拍，干部貪污，醫(yī)生收紅包……我們拿什么來拯救良知?

　　良知——社會的底線，需要眾人一齊堅守。

　　良知——造物者賦予人類的財富，切莫丟棄。