日近長安遠，這是《世說新語》里的一句話。
　　
　　說這話的，叫司馬紹。邏輯是這么來的，太陽嘛，雖遠在天邊，但常常能看到；長安，談不上近在咫尺，但怎么說也比遠在天邊，來得近多了?？蓪τ诋敃r的人來說，可能終其一生，也難得一睹長安之面目。
　　
　　因此，從熟悉度上來說，遠的太陽，反倒比近的長安，要近得多。
　　
　　遠與近，不僅在于真實的距離，更在于感情的親疏。古時的人，就明白了這道理。可到了今天，我們的生活里，卻依舊是“日近長安遠”。
　　
　　比如吧，和另一半相處的時候，你是不是習慣了當低頭族？玩游戲，玩得顧不上其他；或者，和遠在天邊的人，傾談心事，卻連對方是男是女都不知道；對于論壇或群里的人，你很關心其動向，但在真實生活里，你們可能八竿子都打不到一塊兒。
　　
　　那些遠方的人，就是你的太陽。而現實中的那位，比長安近得多，近在咫尺。但不管和人家吃飯還是看電影的時候，能占據你思維的，往往是太陽。而眼前的“長安”，卻被你放逐到比太陽更遙遠的地方。
　　
　　愛情是這樣，親情呢？
　　
　　多數的閑暇，你都給了誰？對于成年人來說，這個問題的答案，可以眾說紛紜。但有一點可以肯定，絕少會是父母。你花很多的心思，去澆灌那些所謂的朋友。如果有一天，當你需要的時候，有一兩個愿意成為你的避風港，那已經是你的萬幸。
　　
　　可是，家中那兩個雙鬢染霜，卻一直愿意無條件成為你避風港的人呢？你是不是連多說一句，都覺得不耐煩？你把太陽，給了所謂的朋友；而眼前的人，卻成了你遙遠的長安。你說，是不是本末倒置？
　　
　　很多人過日子，大抵如此，遠的當近的，近的過成了遠的。
　　
　　人心之間的距離，最是詭譎。你把遠的太陽，當成了近的。可就算傾其一生，也不過是徒具夸父追日的勇氣，遠的始終還是遠得遙不可及。而近的，被你當成了遠的，漸漸地，也就變得越來越遠。于是，到了最后，日遠，長安更遠。
　　
　　這樣的糊涂事兒，古人都知道不可為，可到了如今，我們還走不出這個怪圈。
　　
　　日近長安遠，發生在感情里，那是最悲慘的事兒。太陽遠，那便任其遙遠；長安近，多走走，多轉轉，那便更近。這么一來，生活便會少了悔之不及的事兒。