19歲的小妹，正在一把鼻涕一把淚地看著青春偶像劇，活脫脫一副花癡模樣。這時(shí)來(lái)了電話，她看了一眼，便像被燙了一樣地將手機(jī)扔給我，說(shuō)：“姐，先幫我接一下，就說(shuō)我去圖書館了沒(méi)帶手機(jī)，拜托拜托。”我按照她的吩咐接完電話，問(wèn)：“你不就在看電視嘛，干嗎要說(shuō)在圖書館？”
　　
　　她有點(diǎn)羞赧地看著我，說(shuō)：“不是，害怕他們嫌我俗，就知道跟風(fēng)追熱劇，興趣一點(diǎn)兒也不高雅。”
　　
　　“那什么才是高雅？讀村上春樹嗎，還是到星巴克看《財(cái)經(jīng)周報(bào)》？”
　　
　　她用那種“你真的是老了”的眼神瞄我一眼：“什么時(shí)代了，現(xiàn)在人家的高雅早就不是裝文青了，而是看藝術(shù)展逛古玩街，或者在家學(xué)茶藝書法熏香什么的。”
　　
　　不知從什么時(shí)候，我開始害怕回答別人問(wèn)“你周末都干什么呀？”這種問(wèn)題。
　　
　　如果回答“在看書啊”，不出意外地，會(huì)換來(lái)“哇，好厲害”的感嘆，或是覺得你做作的“呵呵”。只有一小部分人能夠理解，這原本不是你的故作清高，它和打麻將、看偶像劇與聊八卦本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別，不過(guò)是每個(gè)人用以逃離生活的工具。
　　
　　這世界上本沒(méi)有那么多雅俗之分，看著切·格瓦拉作品的人，如果不能集中精力真心投入，而是一心想著“看我品位多高雅，視角多獨(dú)特”，那他還不如一個(gè)翻著蜘蛛俠漫畫的孩子充實(shí)快樂(lè)。高雅與庸俗并不在于形式，而在于人心。對(duì)于善于享受生活的人，連逛一趟菜市場(chǎng)都是修行，而對(duì)于糾結(jié)于形式的人，喝下經(jīng)過(guò)十三遍茶道煎出的茶也覺得不夠陽(yáng)春白雪。
　　
　　好笑的是，特別喜歡跟別人爭(zhēng)論雅俗之分的人，往往并不是真正的“雅士”。過(guò)于追求形式上高雅的人，很容易淪落成人見人嫌的奇葩，因?yàn)樽约禾非笱哦鵁o(wú)所事事，以至于，每天不得不將“對(duì)俗氣的人和事嗤之以鼻”當(dāng)作一件正經(jīng)而嚴(yán)肅的事。一邊用嫌棄的眼光盯著別人“怎么這么沒(méi)有追求呢”，一邊恨不得將高雅刻個(gè)銘牌掛在自己脖子上，生怕別人叫不出個(gè)所以然。
　　
　　或許，“高雅”這個(gè)詞的另外一個(gè)體現(xiàn)，就是不那么輕易膚淺地判斷和議論，接受除了你在做的事情之外，還會(huì)有許多五光十色的生活，即便我們的選擇不同，也不過(guò)殊途同歸。你在高雅中醍醐灌頂，而庸俗中亦有智慧。
　　
　　就像卡波特說(shuō)的，“換另一個(gè)牌子的香煙也好，搬到另外一個(gè)新地方去住也好，我們一直以輕浮或者深沉的方式，來(lái)對(duì)抗日常生活中那無(wú)法消釋的乏味成分”。
　　
　　這世界原本雅俗五五分，庸俗帶來(lái)快樂(lè)，而快樂(lè)成就高雅。庸俗是地基，而高雅是門戶。高雅的追求本是一件非常耗費(fèi)心力腦力的活動(dòng)，而每一天的生活已然不易，又何苦為了字面上的“雅俗”來(lái)為難自己？
　　
　　洪晃曾經(jīng)寫過(guò)一篇《美警察》的文章，吐槽了像警察一樣追著她減肥美容的各路親朋好友。我雖一貫不大喜歡她毫不修飾的粗獷文風(fēng)，卻還是忍不住為這一篇叫好。美固然重要，但它不能是生活的全部。
　　
　　如果你能做個(gè)純天然不加添加劑的雅士，那么恭喜你，你一個(gè)人便可以強(qiáng)大到對(duì)抗全世界的無(wú)聊。
　　
　　而如果你還沒(méi)修煉成，請(qǐng)大方地承認(rèn)自己不是，并自在地游于這庸俗的塵世；也好過(guò)做一只自不量力的愣頭鵝，一邊拼命地?fù)潋v著翅膀想要學(xué)大雁高飛，一邊斜眼鄙視著身邊的一切，覺得“連這土黃色的大地都是俗的”。