不看《中國青年報(bào)》的調(diào)查結(jié)果，不會(huì)知道好人這么難做。通過調(diào)查可以看出，所謂“做好人的成本高”，其實(shí)是自我肯定和社會(huì)認(rèn)同之間的巨大落差，同時(shí)還有施恩不圖報(bào)與希望別人認(rèn)可的道德矛盾。在好與壞的對(duì)比中，“好”往往是個(gè)人行為，而“壞”往往可以聯(lián)系到有關(guān)系、有背景、有勢力的群體。所以從功利主義的角度看，當(dāng)個(gè)體的好對(duì)抗群體的壞時(shí)，去做一件成功概率不大的事情，就是傻。而一旦好事做成了，基于道德的約束，施恩圖報(bào)被視為目的不純，而不要報(bào)酬又不值。所以，人們會(huì)不自覺地認(rèn)為做好人的成本過高，才首先選擇趨利避害。對(duì)做好人的成本分析，就是在一個(gè)對(duì)好人沒有制度保護(hù)的環(huán)境下，個(gè)人的趨利避害行為。

　　小時(shí)候我們被老師教育要學(xué)習(xí)雷鋒，還經(jīng)常因?yàn)榉隼夏棠踢^馬路被老師表揚(yáng)，獎(jiǎng)賞一朵小紅花。其實(shí)，從那時(shí)候起，在我們幼小的心靈上便已經(jīng)留下了做好事要換得贊揚(yáng)的心理暗示。

　　但這并不等于我們不會(huì)做好事。汶川地震時(shí)有沒有去主動(dòng)捐款？電視上看見那些跋山涉水的山區(qū)上學(xué)兒童有沒有想過捐助？細(xì)想起來，其實(shí)我們沒有那么冷漠。難道這些一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)就不是好人好事了？一定要見義勇為、舍生取義才行？

　　我們承認(rèn)自己功利，但在并不需要太多的成本付出，或者我們覺得這樣的成本值得付出的時(shí)候，我們也會(huì)選擇做好事。因?yàn)椋@里更有良心的收益，有自我認(rèn)同的滿足感。如果這些力所能及的事情不去做，就很難原諒自己。誰能說這不是做好人呢？做這樣的好人成本高嗎？

　　面對(duì)調(diào)查，人們會(huì)躊躇，是因?yàn)榘押萌说臉?biāo)準(zhǔn)定義得太高。無論“最美媽媽”還是“最美女教師”，當(dāng)初的行為都是出于本能反應(yīng)，沒有時(shí)間讓她們思考利益得失。我們沒有辦法立刻改變社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也不可能不去迎合社會(huì)，但這些都無礙于我們做一些承擔(dān)得起的好事。自我認(rèn)同不斷提高，對(duì)自身道德的要求也在提升，當(dāng)遇到需見義勇為事件時(shí)，誰又知道身體不會(huì)做出本能反應(yīng)呢？

　　每個(gè)人的行為疊加起來，改變的正是這個(gè)社會(huì)的認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)。與其抱怨社會(huì)環(huán)境差，不如起而行之。現(xiàn)實(shí)的功利不應(yīng)該成為我們放縱自己的借口。