【第1句】： 希臘神話中的好詞好句有哪些

古希臘神話好詞： 翹首以待 危言聳聽(tīng) 危在旦夕 穩(wěn)操勝券 臥薪嘗膽 溫故知新 溫文爾雅 十惡不赦石破天驚 全力以赴 秋毫無(wú)犯 古希臘神話好句： 天和地被創(chuàng)造出來(lái)，大海波浪起伏，拍擊海岸，魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱。

大地上動(dòng)物成群，但還沒(méi)有一個(gè)具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級(jí)生物。這時(shí)普羅米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。

他聰慧而睿智，知道天神的種子蘊(yùn)藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾濕調(diào)和起來(lái)，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。為了給這泥人以生命，他從動(dòng)物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進(jìn)人的胸膛里。

在天神中，他有一個(gè)女友，即智慧女神雅典娜；她驚嘆這提坦神之子的創(chuàng)造物，于是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣，使它獲得了靈性。阿波羅神十分惱怒，從奧林匹斯山氣兇兇走下，肩上背著盛滿神矢的箭袋，走到阿喀琉斯面前，兩眼閃射著兇悍的火焰，大地因他的步履而震動(dòng)，他用雷霆一樣的聲音威嚇阿喀琉斯：“丟開(kāi)特洛伊人！終止這場(chǎng)大屠殺！當(dāng)心，否則有一個(gè)神祗會(huì)要你的命。”

珀?duì)栃匏梗嚎奁臅r(shí)間總是有的，但行動(dòng)的機(jī)會(huì)卻很快就消失了。【第1句】：翹首以待 [qiáo shǒu yǐ dài] 翹首：抬起頭。

形容殷切盼望。 【第2句】：危言聳聽(tīng) [wēi yán sǒng tīng] [釋義] 危言：使人吃驚的話；聳：驚動(dòng)；聳聽(tīng)：使聽(tīng)話的人吃驚。

指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)。 [出處] 郭小川《論“聽(tīng)話”》：“這不是什么‘危言聳聽(tīng)’的道理，稍稍注意這個(gè)問(wèn)題的人，是不難發(fā)現(xiàn)若干真憑實(shí)據(jù)的。”

【第3句】：全力以赴 [quán lì yǐ fù] [釋義] 赴：前往。把全部力量都投入進(jìn)去。

[示例] 他們?nèi)狈σ环N主動(dòng)的積極的高興的歡迎的~的精神。毛澤東《〈中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮〉序言》 [出處] 清·越翼《廿二史札記·五·東漢尚名節(jié)》：“蓋當(dāng)時(shí)薦徵辟，必采名譽(yù)，故凡可以得名者，必全力赴之，好為茍難，遂成風(fēng)俗。”

【第4句】：溫故知新 [wēn gù zhī xīn] [釋義] 溫：溫習(xí)；故：舊的。溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。

也指回憶過(guò)去，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。 [示例] ~是學(xué)習(xí)上的重要方法。

[出處] 《論語(yǔ)·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。” 漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣。”

【第5句】：石破天驚 [shí pò tiān jīng] [釋義] 原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。

[示例] 陳繼泰被他們這樣的一來(lái)，好似那雷霆乍震，~，只嚇得個(gè)肺腑皆崩，神魂出竅。清·張春帆《宦海》第十九回 [出處] 唐·李賀詩(shī)《李憑箜篌引》：“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。”

【第2句】： 希臘神話好詞好句100個(gè)

古希臘神話好詞：翹首以待 危言聳聽(tīng) 危在旦夕 穩(wěn)操勝券 臥薪嘗膽 溫故知新 溫文爾雅 十惡不赦石破天驚 全力以赴 秋毫無(wú)犯 求同存異 義憤填膺 引人入勝 應(yīng)接不暇 迎刃而解游刃有余 有口皆碑 瞬息萬(wàn)變 順理成章 肅然起敬 隨波逐流 隨機(jī)應(yīng)變 隨心所欲損兵折將 所向披靡 泰然自若 如饑似渴 如膠似漆 有條不紊 有目共睹 語(yǔ)重心長(zhǎng)玉石俱焚 語(yǔ)驚四座 同床異夢(mèng) 同甘共苦 聲淚俱下 聲名大振 聲勢(shì)浩大 震撼人心古希臘神話好句：天和地被創(chuàng)造出來(lái)，大海波浪起伏，拍擊海岸，魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱。

大地上動(dòng)物成群，但還沒(méi)有一個(gè)具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級(jí)生物。這時(shí)普羅米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。

他聰慧而睿智，知道天神的種子蘊(yùn)藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾濕調(diào)和起來(lái)，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。為了給這泥人以生命，他從動(dòng)物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進(jìn)人的胸膛里。

在天神中，他有一個(gè)女友，即智慧女神雅典娜；她驚嘆這提坦神之子的創(chuàng)造物，于是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣，使它獲得了靈性。阿波羅神十分惱怒，從奧林匹斯山氣兇兇走下，肩上背著盛滿神矢的箭袋，走到阿喀琉斯面前，兩眼閃射著兇悍的火焰，大地因他的步履而震動(dòng)，他用雷霆一樣的聲音威嚇阿喀琉斯：“丟開(kāi)特洛伊人！終止這場(chǎng)大屠殺！當(dāng)心，否則有一個(gè)神祗會(huì)要你的命。”

珀?duì)栃匏梗嚎奁臅r(shí)間總是有的，但行動(dòng)的機(jī)會(huì)卻很快就消失了。阿喀琉斯完全清楚這聲音屬于神祗卻毫不客氣地頂撞說(shuō)：“我勸你也回到神祗中去，否則我哦的矛一定會(huì)射中你，哪怕你是一個(gè)神祗。”

一只鷲鷹撕吃著普羅米修斯；一只大雕剝啄著提提俄斯；阿特拉斯被判處背負(fù)蒼天，提坦們則在鐵鏈的束縛中身心憔悴。為他們報(bào)仇呀！援救他們呀！天和地被創(chuàng)造出來(lái)，大海波浪起伏，魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱 一只鷲鷹撕吃著普羅米修斯；一只大雕剝啄著提提俄斯；阿特拉斯被判處背負(fù)蒼天，提坦們則在鐵鏈的束縛中身心憔悴。

為他們報(bào)仇呀！援救他們呀！天和地被創(chuàng)造出來(lái)，大海波浪起伏，魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱。

【第3句】： 希臘神話好詞好句

潘多拉的魔盒，又稱潘多拉盒子，潘多拉匣子，這是一則古希臘經(jīng)典神話。

潘多拉被創(chuàng)造之后，宙斯就命令赫爾墨斯把她帶給普羅米修斯（Prometheus）的弟弟“后覺(jué)者”埃庇米修斯（Epimetheus）。因?yàn)樗榔樟_米修斯（意為：先知先覺(jué)）不會(huì)接受他送的禮物，所以一開(kāi)始就送給了埃庇米修斯（意為：后知后覺(jué)，普羅米修斯的胞弟）。埃庇米修斯生性愚鈍，再加上潘多拉的美貌與誘惑，就接受了她。

潘多拉是宙斯讓赫淮斯托斯用黏土做成的第一個(gè)人類女人，其用意在于報(bào)復(fù)普羅米修斯造人以及盜取火種之事。

眾神聽(tīng)從宙斯命令各給了女人一份禮物：阿佛洛狄忒（Aphrodite）為她淋上令男人瘋狂的激素；赫拉賜予她好奇心（curiosity），女神雅典娜（Athena）給了她無(wú)知（not wisdom），并教女人織布，制造出各顏各色的美麗衣織，使女人看來(lái)更加鮮艷迷人；神的使者赫爾墨斯（Hermes）傳授她語(yǔ)言的天賦，即說(shuō)謊的天賦（the ability to telling lies）；宙斯賜給了這個(gè)女性名字“潘多拉（Pandora）”。（在古希臘語(yǔ)中，Pandora含有“all-gifted”-“because all the Olympians gave her a gift”（具有一切天賦之意），所以“潘多拉”即為“擁有一切天賦的女人”。）

【第4句】： 希臘古典神話好詞好句好段

美麗的希臘半島東臨愛(ài)琴海，西通愛(ài)奧尼亞，北穿赫勒持滂海峽（即達(dá)達(dá)尼爾海峽）入普羅彭提斯海（即馬爾馬拉海）。

希臘半島三面環(huán)洋，與它相鄰的愛(ài)琴海中星羅棋布的四百八十多座島嶼則猶如遍灑海面的玉石瑪瑙，愛(ài)琴海的山山水水孕育了燦爛的希臘文化。《希臘古典神話》就誕生其中。

本書分《天地變幻與種種傳說(shuō)》、《特洛伊傳說(shuō)》、《坦塔羅斯的后裔》、《奧德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。以浪漫主義的故事形式反映古希臘人的宗教意識(shí)、世俗追求和社會(huì)生活風(fēng)貌，再現(xiàn)了古希臘刀光劍影、殺聲震天的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

希臘神話的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。它是多種民族的多種思想和多門語(yǔ)言共同熔煉而成的豐富的文化遺產(chǎn)。

它是具有濃厚的浪漫主義色彩、并且打上現(xiàn)實(shí)主義時(shí)代特色的偉大的文學(xué)創(chuàng)作。《希臘古典神話》給人類社會(huì)送上一只潘多拉禮盒，它讓“盒內(nèi)升騰起一股禍害人間的黑煙，黑煙猶如烏云迅速布滿了天空，其中有疾病、癲狂、災(zāi)難、罪惡、嫉妒、奸淫、偷盜、貪婪等等。

種種禍害閃電般地充斥了人間。盒子底部藏著唯一的好禮物，那就是希望。

潘多拉聽(tīng)從神之父的建議，趁著希望還沒(méi)有來(lái)到盒口的時(shí)候，連忙把蓋子重新關(guān)上，從此把人們的希望永遠(yuǎn)鎖閉在潘多拉的盒子內(nèi)。”人間原來(lái)是沒(méi)有希望的。

應(yīng)該強(qiáng)調(diào)指出，希臘神話的核心是以人為本。神話贊美人的美好，痛斥神的邪惡，歌頌勞動(dòng)，歌頌生活，堅(jiān)信世人自身的力量。

人，就是社會(huì)的希望。當(dāng)我讀了《希臘神話故事》這本書之后，不禁佩服希臘人的想象力。

他們把國(guó)內(nèi)的最高山脈，即奧林匹斯變成眾神居住和生活的洞天福地；把種種的自然現(xiàn)象視為神的指示本意，從中來(lái)揭示未來(lái)的禍福；把祭供現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際反應(yīng)當(dāng)作詳示戰(zhàn)爭(zhēng)輸贏的一種依據(jù)……總之，在他們眼里神是存在的。每一個(gè)神，每一個(gè)英雄，每一個(gè)人，都有各自的性格，特點(diǎn)。

希臘的神不像中國(guó)的神那樣。中國(guó)的神，是憑空想象出來(lái)的，人們把他們想象得非常完美、偉大而神秘，他們有常人所沒(méi)有的無(wú)上法力，因而人與神之間的差距非常大；而古希臘的神卻是古希臘英雄的化身，他們的秉性與人非常相近，他們來(lái)往于神和人之間，既有神的偉大，也有人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，人們與神自由相處，和睦相往。

但是，為了各自的利益，也會(huì)搞陰謀甚至相互殘殺，如著名的奧德修斯設(shè)計(jì)殺帕拉墨得斯，偉大的阿喀琉斯為戰(zhàn)利品而跟亞格門農(nóng)鬧翻……把人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都淋漓盡置地展現(xiàn)了出來(lái)，把人物形象刻畫得非常逼真。《希臘神話故事》既是一本神話書，又是一本歷史書，偉大的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)橛猩耢髠兊募尤耄箖?nèi)容顯得更加豐富多彩，讀起來(lái)使人愛(ài)不釋手：海神波賽冬為希臘人開(kāi)路，戰(zhàn)神阿瑞斯為特洛伊人助陣，太陽(yáng)神阿波羅援箭射擊波賽冬，智慧女神雅典娜力戰(zhàn)阿瑞斯……只要一想到那里，眼前便浮現(xiàn)出勇敢的希臘人與特洛伊人在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，搏斗的場(chǎng)面。

《希臘神話故事》是希臘人智慧的結(jié)晶，是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象征。這本書不但內(nèi)容精彩，情節(jié)復(fù)雜，還使我懂得了許多道理：人不可能完美無(wú)缺，即使再?gòu)?qiáng)悍偉大的人也會(huì)有他的弱點(diǎn)。

希臘古典神話讀后感范文二 希臘神話故事，是一部沉重的書。人物的繁多和關(guān)系之復(fù)雜使人煩悶，叫人不忍卒讀；而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶，甚至是窒息。

希臘神話中，無(wú)論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙櫻雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典。

親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。

愛(ài)情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品，難以長(zhǎng)久保存。私欲蒙蔽了心靈，殺戮和復(fù)仇充斥著世間，殺戮造成復(fù)仇，復(fù)仇又重復(fù)殺戮。

伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎Ｔ谀抢锼忮肆税６蜻箛?guó)王的女兒美狄亞。

為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國(guó)家和父親，并且還設(shè)計(jì)殺害了自己的親弟弟！然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻，但是當(dāng)她年老色衰時(shí)，伊阿宋就娶了臨近一個(gè)國(guó)王的女兒。

如果僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質(zhì)，不足以體現(xiàn)其批判的深廣。愛(ài)情的背叛使美狄亞因愛(ài)成恨，喪失理智。

她惡毒地把那個(gè)國(guó)家的國(guó)王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個(gè)兒女也毒死了！最后，她逃離了。

但是我相信，無(wú)論她逃到哪里，都無(wú)法逃脫良心的譴責(zé)，逃離內(nèi)心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結(jié)了余生。

愛(ài)情是自私的。這是人之常情，但是為著一己之私欲而傷害深愛(ài)自己的人，為著宣泄怒火而把復(fù)仇的黑手伸向無(wú)辜的兒女，那便是罪惡，是不可寬恕的！美狄亞即使美艷動(dòng)人，卻也有蛇蝎般的心腸；伊阿宋縱使英勇無(wú)比，卻也有戴著假面的時(shí)候。

他們都存在著極其丑惡的一面。這些被認(rèn)為是美、智慧、勇氣等化身的英雄美女尚且如此，更何況平凡人呢？即使是神也存在著人性的自私與丑惡。

這方面尤其以宙斯為甚。雖然他貴為萬(wàn)神之主，可是并沒(méi)有那種皇者應(yīng)有的氣度。

他迷戀塵世的女。

【第5句】： 希臘神話故事好詞好句

天和地被創(chuàng)造出來(lái)，大海波浪起伏，魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱

人干杯的時(shí)候說(shuō)“贊美眾神 "神干杯的時(shí)候說(shuō)“為了奧林匹斯的繁榮”

一只鷲鷹撕吃著普羅米修斯；一只大雕剝啄著提提俄斯；阿特拉斯被判處背負(fù)蒼天，提坦們則在鐵鏈的束縛中身心憔悴。為他們報(bào)仇呀！援救他們呀！

阿波羅神十分惱怒，從奧林匹斯山氣兇兇走下，肩上背著盛滿神矢的箭袋，走到阿喀琉斯面前，兩眼閃射著兇悍的火焰，大地因他的步履而震動(dòng)，他用雷霆一樣的聲音威嚇阿喀琉斯：“丟開(kāi)特洛伊人！終止這場(chǎng)大屠殺！當(dāng)心，否則有一個(gè)神祗會(huì)要你的命。”阿喀琉斯完全清楚這聲音屬于神祗卻毫不客氣地頂撞說(shuō)：“我勸你也回到神祗中去，否則我哦的矛一定會(huì)射中你，哪怕你是一個(gè)神祗。”

珀?duì)栃匏梗嚎奁臅r(shí)間總是有天和地被創(chuàng)造出來(lái)，大海波浪起伏，拍擊海岸。魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱。大地上動(dòng)物成群，但還沒(méi)有一個(gè)具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級(jí)生物。這時(shí)普羅米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。他聰慧而睿智，知道天神的種子蘊(yùn)藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾濕調(diào)和起來(lái)，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。為了給這泥人以生命，他從動(dòng)物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進(jìn)人的胸膛里。在天神中，他有一個(gè)女友，即智慧女神雅典娜；她驚嘆這提坦神之子的創(chuàng)造物，于是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣，使它獲得了靈性。的，但行動(dòng)的機(jī)會(huì)卻很快就消失了。

【第6句】： 希臘神話好詞好句100個(gè)

阿波羅神十分惱怒，從奧林匹斯山氣兇兇走下，肩上背著盛滿神矢的箭袋，走到阿喀琉斯面前，兩眼閃射著兇悍的火焰，大地因他的步履而震動(dòng)，他用雷霆一樣的聲音威嚇阿喀琉斯：“丟開(kāi)特洛伊人！終止這場(chǎng)大屠殺！當(dāng)心，否則有一個(gè)神祗會(huì)要你的命。”

珀?duì)栃匏梗嚎奁臅r(shí)間總是有的，但行動(dòng)的機(jī)會(huì)卻很快就消失了。

阿喀琉斯完全清楚這聲音屬于神祗卻毫不客氣地頂撞說(shuō)：“我勸你也回到神祗中去，否則我哦的矛一定會(huì)射中你，哪怕你是一個(gè)神祗。”

一只鷲鷹撕吃著普羅米修斯；一只大雕剝啄著提提俄斯；阿特拉斯被判處背負(fù)蒼天，提坦們則在鐵鏈的束縛中身心憔悴。為他們報(bào)仇呀！援救他們呀！

天和地被創(chuàng)造出來(lái)，大海波浪起伏，魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱。