關于治國的經典名言

【第1句】： 天下為公。(孫中山)

【第2句】： 治國之難在于知賢而不在自賢.

【第3句】： 國者，必以奉法為重。（《列子·說符》）

【第4句】： 治國之道，必先富民。（《管子》）

【第5句】： 天下興亡，匹夫有責。(顧炎武 )

【第6句】： 生于憂患，死于安樂。(《孟子》)

【第7句】： 順天者存，逆天者亡。(《孟子》)

【第8句】： 得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

【第9句】： 民為貴，社稷次之，君為輕。(《孟子》)

【第10句】：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。(《孟子》)

【第11句】：政通人和，百廢具興。(范仲淹《岳陽樓記》 )

【第12句】： 捐軀赴國難，視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)

【第13句】：圣人不利己，憂濟在元元。（陳子昂《感遇詩》）

【第14句】：居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠則憂其君。

【第15句】：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹 ）

【第16句】：修身、齊家、治國、平天下 。

【第17句】：得道多助，失道寡助。

【第18句】：天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患。（《三國志?魏書?杜畿傳》）

【第19句】：構大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民。（《意林》引《物理論》） 釋：構，架屋。簡，通“柬”，選擇。佐，輔助的人。

【第20句】：理國要道，在于公平正直。（唐?吳兢《貞觀政要?公平》房玄齡語）

【第21句】：正其本者萬事理，勞于永者逸于使。（唐?張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科?第一道》）

釋：勞于永，為長遠利益而操勞。逸，安心。使，經常忙碌。

【第22句】：治身莫先于孝，治國莫先于公。（宋?蘇軾《司馬溫公行狀》）

大學原文及翻譯治國

《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。下面就是小編為您收集整理的大學原文及翻譯治國的相關文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦！

大學·治國原文及翻譯

唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎?”

翻譯：

唐太宗對侍臣說：“以前(隋煬帝)剛剛平定了京師，宮中的'美女和珍奇玩物，沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝內心仍舊不滿足，不停地向民間索取美女及珍玩，并且東討西伐，用盡兵力隨意發動戰爭，老百姓不能忍受，于是導致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚勤懇不息，只是希望不想東征西討，不貪美女珍玩，使天下平安無事。于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂業。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，那么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討，不貪美女珍玩，百姓怎么會不安居樂業呢?”

注釋

【第1句】：平：平定

【第2句】：煬帝：即隋煬帝，是隋朝末代皇帝楊廣的謚號。

【第3句】：猶：仍舊。

【第4句】：征求：這里指搜刮。

【第5句】：已：停止。

【第6句】：窮：用盡。

【第7句】：不堪：不能忍受。

【第8句】：遂：就

【第9句】：目：親眼

【第10句】：夙夜：早晚

【第11句】：孜孜：勤懇不息

【第12句】：清凈：指不想東征西討，不貪美女珍寶。

【第13句】：豐稔（rěn）:莊稼豐收

治國安民造句大全

【第1句】：只是石勒對在華夏之區如何治國安民畢竟很陌生，身邊有很多儒家士大夫輔佐，在制定大政方針方面，還是會聽從儒生們的意見。

【第2句】：旌表是我國傳統社會皇帝壟斷的一種榮譽性權力符號，旌表的目的是為了教化民眾，達到治國安民的社會效果。

【第3句】：和中外報刊發表大量時政文章，拜訪當政者，提出各種治國安民建議。

【第4句】：十一屆三中全會以來，中央政府實行了一整套治國安民的措施。

【第5句】：中國的儒家法正如上面所說的，是治國安民之法，因此，它在太平盛世往往能夠得到長足的發展。

【第6句】：就儒家而言，其思想的基本特征是治國安民的社會實踐。

【第7句】：“忠信”是春秋時期的一項重要德行，它在春秋時期的個人修養、治國安民等方面都有著重要的功效和價值。

【第8句】：第三，治國安民應根據時空條件的變化，因時制宜，當地位居于下時應以剛直中正之德感應于上，取信于上，以便得行其志，得行其道；

【第9句】：了解各種物品之間的輕重比例關系和各種情況下物品所出現的輕重之勢，是為了采取相應的辦法而達治國安民之目的。

【第10句】：杜佑生活在唐代安史之亂前后，親身經歷了唐王朝由盛到衰的變化，想通過對歷代典章制度的編纂，總結經驗教訓，以尋求治國安民之術，從而挽救唐王朝政治的危機。

【第11句】：分而言之，這一傳統的確立首先緣于最高統治者治國安民的需要。

【第12句】：這一時期，天下大亂，各家思想卻蓬蓬勃勃，如雨后春筍，但各家思想的主旨都是為了尋找治國安民之道。

【第13句】：可見，孔子也是把祭祀同治國安民的社會實踐結合在一起。

【第14句】：黨開辟了人民政權的道路，因此也就學會了治國安民的藝術。

【第15句】：然而，盡管朱元璋為了治國安民殫精竭慮，嘔心瀝血，他所盼望的理想社會卻總是未能出現，這使他產生了強烈的挫折感。

【第16句】：每當衰亂之世，總有圣人出，為生民慮，為天下憂，圖治國安民之良策。

【第17句】：每個國家都應有治國安民的措施。

【第18句】：摘要旌表是我國傳統社會皇帝壟斷的一種榮譽性權力符號，旌表的.目的是為了教化民眾，達到治國安民的社會效果。

【第19句】：道家思想主張無為而治，法家思想主張以法治國，儒家雖然不完全反對法治，但認為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國安民的根本大綱。

【第20句】：他深信以自己的德行，決不會與亂臣同流合污，但如果身懷治國安民之才而不去施展，想為國為民做事卻又屢次丟掉機會，這樣是不對的。

【第21句】：用道德手段來達到治國安民的目的，對后世封建統治階級產生了深遠的影響。

【第22句】：在科舉制度下，廣大士人都可以懷牒自進，貢送朝廷的人數也大為增加了，這樣就擴大了王朝統治的基礎，同時也便于從中選拔治國安民的人才。

【第23句】：樂對人的影響是深遠的，它來源于人又作用于人，自從人們認識到樂的作用，就開始注重樂的教化作用，先秦儒家主張的用樂治國安民之策，正體現了這一點。

【第24句】：反觀中國儒家法往往是治國安民，注重調整社會的穩定，不具有革命性和斗爭性。

【第25句】：全文分為五個部分第一章：唐太宗法律思想，論述唐太宗從隋亡的歷史教訓和治國安民的實踐中，總結出一套完整的法律思想。

以民為本活字治國征文

前言：巍巍中華，上下五千。思想積厚，文化昌達。寒心近現，百年恥辱。雄雞一唱，新中國立。幾經周折，風雨籌劃，通經活絡，滄桑巨變，六十甲子，豪情滿篇。

1949-2009，共和國已經走過了60個春秋，在人類歷史長河中，60年不過是短暫的一瞬，而就這短短的一瞬，在中國的歷史上卻寫下了驚天動地的輝煌、壯麗恒久的詩篇。

我不是刻意對比，也不是善于回首，而是事實就寫在昨天和今天。

對于昨天，不必看合久必分、分久必合，也不必看秦皇漢武、唐宗宋祖，悠悠幾千年，單就治國，有多少明君名臣、仁人志士上下求索：商鞅變法、王安石變法、戊戌變法、辛亥革命，就像魯迅先生說的，我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。而這些變法、革命最終或失敗或被暴政淹沒，化作歷史的塵埃，讓后人嘆惜長久……。

仔細觀之，這些歷史上的改革不能不說是好計謀好策略，但為何不能走得長遠？失之民也！孟子說：“民為貴，君為輕，社稷次之。”歷朝歷代的當權者和改革者都未完全認識和實踐這個道理，其所謂的變法，實質是“為與士大夫治天下，非與百姓治天下”。其間雖有清醒者，如道出“水能載舟、亦能覆舟”的唐太宗，開出“貞觀之治”，但其后繼者并未能真正“后繼”，腐化墮落，與民相背，江河日下、國家衰敗。近代的“戊戌變法”和“辛亥革命”，也是如此，沒有深入民眾，爭取民意，所謂新法，曇花一現，最終，山還那座山，河還是那條河，王朝沒落，民不聊生，外敵入侵，百年恥辱，文明古國，痛苦遭殃。

歷史注定要選擇中國共產黨人，光榮注定要屬于中國共產黨人。雄雞一唱，新中國立。從人民中走來，認定“人民只有人民才是創造歷史前進的動力”的中國共產黨創立了人民共和國。國運初開，百廢待興，苦求良策、勵精圖治。共產黨人始終以人民為中心，以人民的意志為轉移，一切相信人民，一切依靠人民，想人民之所想，急人民之所急，全心全意為人民服務。雖然走過一些曲折、坎坷，但是來源于人民，讓人民當家作主的政黨依然深得人民的'愛戴與擁護。

以民為本，建立人民政府，所有改革都圍繞民生大計展開，這是新中國與以往任何政權之最大不同。“民”為基礎，而在此基礎上又是怎樣創造出一個又一個奇跡呢，答曰：活！

活！活在思想，活在政策。我們走的是一條前無古人的有中國特色之路，無現成可鑒，有時需要摸著石頭過河。面對困難，共產黨人沒有退縮，大膽設想，小心求證，靈活變通，與時俱進，“譬若良醫，病萬變，藥亦忘變”。從十一屆三中全會到十七大六中全會，從開放搞活到科學發展，從又快又好到又好又快，從快速高效到可持續發展，從兩個文明到和諧社會，無不浸透著一個活字，這大大提高了社會生產力、綜合國力、人民的物質生活水平，08奧運、神七飛天，汶川賑災、西藏平亂、新疆鎮暴，已經充分說明了這一點，尤其是07金融危機爆發后，黨中央冷靜應對，迅速出臺拉動內需的系列政策，使中國經濟在最短時間內走穩回升，讓全世界刮目相看，為中國叫好。無數的事實，無比的成績，讓中國人民不僅站起來了，而且是昂首挺胸，大踏步的由大國向強國邁進。

活，活在百姓心里，活在當下。不必看深圳珠海，也不必去上海北京，單到農村走一走，就耳目一新了。如今的農民在黨的新農村改革的指引下，不再拘泥于門前那一畝三分地，還要搞種植、養殖、副業、農家樂，多種經營；其房前屋后不再是臟亂差，蚊蟲亂飛，而是白墻黑瓦，干凈整潔，還有健身設施；富裕了，還可以出國走走，開開眼界，尋找商機。可以說，老百姓的日子正活起來，火起來、品質起來。與此同時，整個社會的心態也日趨走向穩定與成熟，甲型流感來了，不慌不忙；震后重建，不等不靠，不偏不激，紛紛呼吁團結，以大局為重，等等，各種社會矛盾和復雜局面都能從容面對了。現在的中國人，握著幸福揣著希望想著未來，比以往任何時候都快樂、陽光。這個“活”字，猶如千年前的活字印刷術，永遠閃爍著文明的光芒。

潮平兩岸闊，風正一帆懸，泱泱中華，生機勃勃。共產黨人，高瞻遠矚，以民為本，“活”字治國，百業興旺，復興可待。