原文的節(jié)義菜根譚原文及譯文古詩(shī)文網(wǎng)，自暗室漏屋中培來(lái)旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處繰出譯文光明磊落的情操，是在最艱苦卓絕的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，具備經(jīng)天緯地的能力，是從生死邊緣磨練出來(lái)的心得猶如王國(guó)維所說(shuō)，凡是成就大；1 菜根譚白話文，或譯文，現(xiàn)代文， 菜根譚 原文攻人之惡勿太嚴(yán)，要思其堪受教人之善勿過(guò)高，當(dāng)使其可從 譯文責(zé)備別人的過(guò)錯(cuò)不可過(guò)于嚴(yán)厲，要顧及到對(duì)方是否能承受教誨別人行善不可期望太高，要顧及對(duì)方是否能做到；原文心地上無(wú)風(fēng)濤，隨在皆青山綠樹(shù)性天中有化育，觸處見(jiàn)魚(yú)躍鳶飛譯文如果心中平靜沒(méi)有煩亂的情緒，那么眼中所見(jiàn)都是青山綠水之美景如果本性中有化育萬(wàn)物的愛(ài)心，那么所看之物無(wú)不是魚(yú)躍鳥(niǎo)飛的生動(dòng)景觀。

菜根譚閑適 原文 作者洪應(yīng)明 晝閑人寂，聽(tīng)數(shù)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)悠揚(yáng)，不覺(jué)耳根盡徹夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空 世事如棋局，不著得才是高手人生似瓦盆，打破菜根譚原文及譯文古詩(shī)文網(wǎng)了方見(jiàn)真空 龍可豢非真龍，虎可搏非真虎，故爵祿可餌榮進(jìn)之輩；菜根譚100句經(jīng)典及譯文 1弄權(quán)一時(shí)，凄涼萬(wàn)古 大意一個(gè)堅(jiān)守道德規(guī)范的人，雖然有時(shí)會(huì)遭受短暫的冷落可那些依附權(quán)勢(shì)的人，卻會(huì)遭受永久的凄涼大凡一個(gè)胸襟開(kāi)闊的聰明人，能重視物質(zhì)以外的精神價(jià)值，并且又能顧及到死后的名譽(yù)問(wèn)題所以他；菜根譚出世篇 13 識(shí)造化幻境，覓人物根宗 原文吾人適志于花柳爛漫之時(shí)，得趣于笙歌騰沸之處，乃是造化之幻境，人心之蕩念也須從木落草枯之后，向聲稀味淡之中，覓得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗 譯文人們?nèi)羰窃凇?/p>

全文耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)修德行的砥石若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣疾風(fēng)怒雨，禽鳥(niǎo)戚戚霽日光風(fēng)，草木欣欣可見(jiàn)天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神肥辛甘非真味；菜根譚 原文攻人之惡勿太嚴(yán)，要思其堪受教人之善勿過(guò)高，當(dāng)使其可從譯文責(zé)備別人的過(guò)錯(cuò)不可過(guò)于嚴(yán)厲，要顧及到對(duì)方是否能承受教誨別人行善不可期望太高，要顧及對(duì)方是否能做到原文憂勤是美德，太苦則無(wú)以適；菜根譚經(jīng)世篇 31 高車(chē)嫌地僻，駟馬喜門(mén)高 原文高車(chē)嫌地僻，不如魚(yú)鳥(niǎo)解親人駟馬喜門(mén)高，怎似鶯花能避俗 譯文高官總是嫌平常人家地方偏僻，車(chē)馬難至，不如飼養(yǎng)的魚(yú)鳥(niǎo)能理解人性與人相親顯貴喜歡攀附高貴的門(mén)庭，怎比得上。

菜根譚應(yīng)酬 原文 作者洪應(yīng)明 操存要有真宰，無(wú)真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應(yīng)用要有圓機(jī)，無(wú)圓機(jī)則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！ 士君子之涉世，于人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺于物不可重為；菜根譚全文簡(jiǎn)介菜根譚是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)人生處世出世的語(yǔ)錄世集具有三教真理的結(jié)晶，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛；菜根譚處世篇 16 人而皆好名，開(kāi)詐善之門(mén) 原文君子好名，便起欺人之念小人好名，猶懷畏人之心故人而皆好名，則開(kāi)詐善之門(mén)使人而不好名，則絕為善之路此譏好名者當(dāng)審責(zé)夫君子，不當(dāng)過(guò)求于小人也 譯文君子喜。

原文耳根似飆谷投響，過(guò)而不留，則是非俱謝心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘譯文耳朵根子聽(tīng)東西就像狂風(fēng)吹過(guò)山谷造成巨響，過(guò)后卻什么都沒(méi)有留下，那么人間的是是非非都會(huì)消失內(nèi)心的境界就像月光照。

菜根譚是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)人生處世出世的語(yǔ)錄世集具有三教真理的結(jié)晶，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量；明·洪應(yīng)明菜根譚棲守道德者，寂寞一時(shí)依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古達(dá)人觀物外之物，思身后之身，守受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼白話釋義一個(gè)堅(jiān)守道德規(guī)范的人，雖然有時(shí)會(huì)遭受短暫的冷落可那些依附權(quán)勢(shì)的人，卻。