2024年衢州有禮演講文明有禮演講稿例文范文匯總三篇

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【篇一】2024年衢州有禮演講文明有禮演講稿例文

各位老師、同學，大家好，我是___班的___。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經說過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步"。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。

謝謝。

【篇二】2024年衢州有禮演講文明有禮演講稿例文

大家早上好！

古人說：不學禮，無以立。今天在國旗下，我想在和同學們談談“文明禮儀”這個永恒的話題。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是人性戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望。

文明的學生總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動學習者，愛提問題、不怕困難。做一個講禮貌的人。文明的學生禮貌用語總在嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。做一個有著良好衛生習慣的人。講究文明禮儀的學生他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手揀拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。說文明話，做文明事。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不符合文明禮儀的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。再例如有部分同學相互之間講臟話、粗話，打架。個別同學故意損壞學校的公共財物。再比如我們升國旗時，有同學衣著不整、站姿不正、態度不嚴肅、嬉笑、談論，表現出了對國旗國歌的不尊重。類似以上不文明的現象雖然只發生在我們少數同學身上，但今天在這里提出來，就是希望能引起全體同學的重視，并加以改正，互相監督，有則改之，無則加勉。

同學們，一粒種子雖小，卻可以長成參天大樹；一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽的光輝，一個不被人注意的禮節雖小，“老師好，你好、謝謝、對不起、再見”卻拉近了人與人之間的距離。同學們，讓我們攜起手來，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學生，爭做文明的澥中人。