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普羅米修斯教學(xué)反思（精選9篇）

　　作為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的普羅米修斯教學(xué)反思，歡迎大家分享。

　　普羅米修斯教學(xué)反思 篇1

　　《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神、從有關(guān)語段的描寫中體會人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。

　　這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。

　　在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會普羅米修斯所承受的漫長的痛。另外，通過對其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描寫、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識、了解神話的特點(diǎn)。

　　這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長。

　　普羅米修斯教學(xué)反思 篇2

　　《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的勇敢、極富同情心、為人類造福給學(xué)生留下了深刻印象，不過，通過對課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。

　　一、揭題激趣

　　對于課題，這次我沒有按照平時(shí)的質(zhì)疑課題的方法，因?yàn)檎n文已經(jīng)將題目《普羅米修斯盜火》改成了《普羅米修斯》，但是孩子們對于希臘神話卻比較感興趣，我要求大家先讀完資料袋，然后自己再補(bǔ)充知道的神話故事主角的資料，再講課文，引起了同學(xué)們的興趣。

　　二、讀中生情

　　語文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)。”因此在平時(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師讀的語氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說：“低聲讀，這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心。”還有的學(xué)生說“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼。”這樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。

　　另外我抓住一些關(guān)鍵詞，比如“死死地鎖”，“既不能……也不能……”“啄食”等等詞語能夠體會出普羅米修斯遭受的痛苦，同學(xué)們對他產(chǎn)生了同情，對宙斯的手段認(rèn)為很殘忍，達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。

　　三、不足

　　今天的課仍有不足，主要是在于對課文的朗讀還不夠，這一直是我上課的一個(gè)弱點(diǎn)，另外就是對神話故事拓展還不夠，以后將重視這幾塊的學(xué)習(xí)！

　　普羅米修斯教學(xué)反思 篇3

　　《普羅米修斯》是一篇古希臘神話傳說。文章的語言平實(shí)易懂，故事情節(jié)也并不復(fù)雜，對于四年級的學(xué)生而言，理解內(nèi)容并非難事。但是怎樣通過語言文字的品讀、揣摩，抓住重點(diǎn)詞句，體會普羅米修斯的勇敢和不屈的形象并非易事。普羅米修斯是一個(gè)神，更是一個(gè)英雄。他鏗鏘有力地說：為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種！普羅米修斯的這句話就是課文濃縮的精華。我通過對比朗讀、想象說話等形式，感受火給人類帶來的好處，理解“為人類造福”的內(nèi)在含義。通過想象、體驗(yàn)、反復(fù)誦讀，深刻感受普羅米修斯所承受的苦難，深刻領(lǐng)會“為人類造福”的信念是普羅米修斯永不屈服的力量源泉，從中感受偉大的“普羅米修斯精神”，以及培養(yǎng)閱讀神話的興趣。

　　通過對比朗讀，讓學(xué)生感受到人類從無火到有火的巨大變化，我?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)同并真正理解“為人類造福”的內(nèi)涵。另外，文中的自從有了火以后，引導(dǎo)學(xué)生想象說話，通過想象說話讓學(xué)生更加明確了“火”對于人類意味著什么？這時(shí)候普羅米修斯的高大形象在學(xué)生心里已初具雛形。

　　在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難這部分時(shí)，有些詞語是絕對不能錯(cuò)過的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？理解“風(fēng)吹雨淋”一詞時(shí)，我加入了對高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無法到達(dá)的地方，連鳥都不愿意從那里飛過，那樣一座山上刮起的會是怎樣的風(fēng)，下起的會是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫面浮現(xiàn)在腦海里。

　　普羅米修斯教學(xué)反思 篇4

　　對于語文教學(xué)來說，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語文文字在其表面是感性生動的，而能選入我們語文課本的就代表了當(dāng)代社會精神文明中社會價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向。《普羅米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過對具體語言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練來完成。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來品悟語言，感受人物性格特點(diǎn)。

　　課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動表現(xiàn)出來的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種！”中來，讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。

　　在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認(rèn)識，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。

　　回顧本課教學(xué)，我力求體會文章的精神實(shí)質(zhì)，把對語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問題，比如始終感覺對文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。

　　普羅米修斯教學(xué)反思 篇5

　　《普羅米修斯》是本冊第八組的一篇精讀課文，課文介紹了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，承受了巨大痛苦，給人類帶來光明和溫暖。學(xué)習(xí)課文一是讓學(xué)生體會普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神；二是抓住有關(guān)語句揣摩人物的心理。

　　經(jīng)過查找資料、觀摩優(yōu)秀教師教學(xué)視頻研究備課，我確定了教學(xué)思路：緊抓一條主線，貫穿全課；邊扶邊放，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；精講多讀，在讀中感悟升華。

　　在教學(xué)中，我先以游戲“猜神話名字”開始，引入希臘神話，進(jìn)而引入本課。讓學(xué)生帶著問題讀課文。通過檢測學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)認(rèn)讀詞語的效果，正音，鞏固。然后由問題“故事主要講了什么？”從而概括出本文兩大部分“冒險(xiǎn)取火、巨大痛苦”，并圍繞這兩點(diǎn)學(xué)習(xí)課文，對比學(xué)習(xí)人類沒火和有火的生活，并讓他們發(fā)揮想象那兩種生活。讓學(xué)生體會有火的生活多么幸福，而這一切都是普羅米修斯帶來的，從而自然引出課文中的問題“我知道火神為什么敬佩普羅米修斯。”學(xué)對于普羅米修斯承受的痛苦，我主要采用通過讓學(xué)生充分朗讀、想象，通過穿插圖片讓學(xué)生充分體會感悟再讀的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　現(xiàn)反思一節(jié)課，我個(gè)人感覺整節(jié)課教學(xué)思路比較明確，要教給學(xué)生什么知識，要培養(yǎng)學(xué)生什么能力，都體現(xiàn)得比較突出，教學(xué)各環(huán)節(jié)過度也比較自然。課堂語言也比原來大方了。在學(xué)生的朗讀指導(dǎo)上，也有一定程度的進(jìn)步。其中也穿插了一定的說話訓(xùn)練。

　　然而不足之處也是很多，現(xiàn)將需要改進(jìn)的地方總結(jié)為以下幾點(diǎn)。

　　第一，課件背景可改進(jìn)。在呈現(xiàn)普羅米修斯所承受的巨大痛苦時(shí)，第一次朗讀的內(nèi)容，背景是藍(lán)白的，而如果把圖片打暗作為背景，讓學(xué)生看著背景朗讀，也許感受會深一些。

　　第二，配樂朗讀個(gè)別讀效果更好。在讀第七自然段時(shí)，指名學(xué)生讀，待學(xué)生提高后，可指名一兩個(gè)同學(xué)配樂讀。而我是讓學(xué)生齊讀的，這樣效果就不顯得那么好了。

　　第三，課堂調(diào)控能力有待加強(qiáng)。在講普羅米修斯遭受痛苦一段時(shí)，有一名學(xué)生的回答偏離了主題，很多學(xué)生就因此笑了起來，這個(gè)時(shí)候作為教師應(yīng)該把學(xué)生的思路再次拉回到課本中，而我在這個(gè)地方的處理并不是很好。所以，在平時(shí)課堂中要注意自己這方面的`訓(xùn)練。

　　通過這次“同課異構(gòu)”活動，我又有了進(jìn)步。相信我通過自己的努力，刻苦鉆研，一定能使自己和學(xué)生都有提高。

　　普羅米修斯教學(xué)反思 篇6

　　本課是一篇古希臘神話故事，記敘了普羅米修斯為了讓人類過上幸福、溫暖、文明、健康的生活，不惜觸犯天規(guī)，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)生動、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的善良、無私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)給學(xué)生留下了深刻印象。

　　1、在教學(xué)時(shí)，我巧妙地突破文本重點(diǎn)，抓住文本留有空白的有用資源，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。

　　朗讀指導(dǎo)中，我先指導(dǎo)這個(gè)句子："為人類造福，有什么錯(cuò)我可以忍受各種痛苦，但決不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種！"從一開始，普羅米修斯就已經(jīng)看到了拿取火種的后果——會有生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本，我都讓學(xué)生回到普羅米修斯的這句堅(jiān)定回答，讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的"堅(jiān)定"，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話，使它作為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對于"盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服"采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀"許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。"突出普羅米修斯所承受的苦難。“許多年”是多少年？（三萬年來）三萬年，普羅米修斯所承受的痛苦讓學(xué)生們回歸文本體會。

　　2、文本是語言符號的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無法體會出文本中的意境的。所以，我根據(jù)文本提供的豐富形象，進(jìn)行語言渲染，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對文本的探究能不斷進(jìn)行。在課件中，我安排了普羅米修斯被死死地鎖在高加索山，以及兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊。同時(shí)，我讓孩子發(fā)揮想象：你看到了什么？聽到了什么？幫助學(xué)生入情入境地體會普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏，增強(qiáng)了文本的感染力。

　　3、抓住重點(diǎn)詞語也是幫助孩子們理解文本的一種好的方法，比如第五自然段中的“堅(jiān)定”、“各種痛苦”、“決不會、更不會”體會普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)。第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦，相機(jī)指導(dǎo)孩子想象：他還不能做為什么？吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)？淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢？第七自然段中的“啄食”、“每天”讓孩子們體會到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。

　　4、結(jié)尾，一首《普羅米修斯贊歌》配樂朗誦，使得學(xué)生對普羅米修斯的情感得到升華，崇敬和贊美之情溢于言表。

　　5、整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中，感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)，心靈得到了深深地震撼。盡管如此，課堂中還是有些許的遺憾。特總結(jié)如下：

　　①課堂駕馭能力還有待提高，當(dāng)學(xué)生朗讀感情不夠時(shí)，我沒有很好地指導(dǎo)，也讓我明白了，平時(shí)教學(xué)就應(yīng)該滲透朗讀訓(xùn)練，注意讓學(xué)生體會文本中的深刻含義。

　　②設(shè)置問題不夠簡潔，應(yīng)騰出更多時(shí)間讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語朗讀，以讀促悟，從而更好地理解普羅米修斯受難時(shí)的痛苦。

　　③普羅米修斯遭受了三萬年的痛苦，這三萬年來，他都想了些什么？應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子去體會他的堅(jiān)強(qiáng)不屈。

　　④《普羅米修斯》只是古希臘神話中的一個(gè)故事，其實(shí)古希臘神話中還有很多能夠給我們啟示，教學(xué)時(shí)可以把課內(nèi)知識拓展到課外，讓學(xué)生去讀，去悟。

　　這些都是我要注意的問題，在以后的教學(xué)中，我會改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生扎入文本，更深刻地去理解課文。

　　普羅米修斯教學(xué)反思 篇7

　　一、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。

　　我在教學(xué)過程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤肯定或不置可否，必然會引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會，而且會嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無情掐斷。基于這樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來思考問題、評價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

　　二、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。

　　在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識事物的實(shí)質(zhì)。如果說，學(xué)生第一次認(rèn)識到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識則來自于他們對課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來學(xué)生們評價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。

　　可見，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動聽的樂章！

　　普羅米修斯教學(xué)反思 篇8

　　這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。

　　在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會普羅米修斯所承受的漫長的痛。另外，通過對其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描寫、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識、了解神話的特點(diǎn)。

　　這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書的時(shí)間也不多。以至于后來多出了時(shí)間，沒有充分的合理利用每一分鐘。而我說話的語速太快，讓學(xué)生有些反應(yīng)不過來。整節(jié)課下來，似乎有種滿堂灌的感覺。好在這篇課文較容易理解，學(xué)生基本上能通過自學(xué)了解課文內(nèi)容，老師只需要提醒某些學(xué)生容易忽略的問題。在設(shè)計(jì)問題方面，問題過于繁雜，沒有切到重點(diǎn)，讓學(xué)生很難根據(jù)問題找答案。

　　一節(jié)課下來，讓我學(xué)會了很多，同時(shí)也讓我看到了自己存在的許多不足。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長。

　　普羅米修斯教學(xué)反思 篇9

　　新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得思想啟迪。要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。”“如何在閱讀教學(xué)中珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

　　１、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值是前提：

　　教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向，練就一雙“火眼金睛”，才能對學(xué)生的“節(jié)外生枝”，迅速而準(zhǔn)確的做出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。

　　２、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法：

　　在教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了一個(gè)觀點(diǎn)──因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正的，從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)含的人文精神和價(jià)值取向是相違背的，但有其合理成分。教者采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分──宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”──敢于突破定型思維，從不同角度來思考問題、評價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

　　３、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的：

　　可見，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，在課堂上“不合諧”的音符走出更動聽的樂章！