駱駝祥子讀后感

《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產。

小說次要講了一個洋車夫的苦難史，描畫了舊社會怎樣把一個耿直，好強，好面子，白手起家的洋車夫從肉體到魂魄加以消滅的進程。駱駝祥子仁慈憨厚，對生存具有駱駝普通的積極和堅固肉體，他的獨一愿望便是買一輛本人的車來拉，做一個獨立的休息著。厥后，顛末3年的高興，他用本人的血汗錢換來了一輛簇新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著革命當局的┞縫探又騙去了他一切的積存，虎妞對他那種推脫不開的“戀愛”又給他身心都帶來磨練。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣失以摒擋虎妞的喪事。他的┞封一愿望在顛末屢次波折后，終于完全幻滅。他所喜歡的小福子的他殺，熄滅了二心中最初一朵盼望的火花，他喪失了關于生存的任何哀求和決心，從上進好強而淪為茍且偷安。這個喜劇無力地揭破舊社會把人釀成鬼的惡行。深入地提醒了消費這個喜劇的緣由。這個故事，反應了北平事先休息人民的生存，運氣與遭遇。祥子本是一個對生存充溢盼望的人，他酷愛生存，酷愛北平，但系列的波折使他恨透了整個天下！

我似乎看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌坊、街道、小巷，是車廠、大雜院和冷冷清清的人群，這便是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫故鄉詩普通的高興，而是祥子的那雙大腳再接再厲地跑過大街，穿過小巷，驕陽下，雨雪中到處有他困難的身影。兵匪的鞭子，楊老師的剝削，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋醫生的淡漠，這是一座確切不移的天堂！最初虎妞慘去世了，小福子吊頸了，老馬頭倒斃在陌頭，祥子也終于命運坎坷，逐步消逝在一座城門洞里……這便是一二十年月北京底層廣闊休息群眾的生存，這傳神的形貌讓我領會到了黃包車夫們不行跨越的凄慘運氣，讓我深入地看法了“天堂終究是什么樣子”。

祥子的喜劇，是他所置身的社會生存情況的產品。小說經過祥子四周人物及人際干系的形貌，真實地展示了誰人暗中社會的生存面貌，展示了軍閥、間諜、車廠主們的丑陋面貌，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓榨與被壓榨干系的一種變形反應。

整部小說言語生動，文筆剛毅無力，描寫出了一個個特性光顯的人物。可謂老舍老師的代表作。小說里充滿著的悲慘振聾發聵，故事新奇動人。以是眾所周知，已譯成種種言語傳播多國，活著界文壇都有綦重要的影響。這部小說里所說的事變，確實離我們如今有幾十年了，而且也一定有藝術加工，但文學總是泉源于生存的，是千萬萬萬黎民生存中的一曲。經過它，我們至多可以曉得：社會曾是那么的暗中，盼望曾是那么的迷茫，由于它終究就發作在不久前的中國，發作在這雄雞病危的年月。

如今的社會波動，經濟也在不時開展。作為青少年，有書讀，并且四處都有人維護著，鼓舞著。以是我們不克不及孤負新中國對我們的希冀。至多，我們要學習駱駝祥子奮發圖強的肉體。

駱駝祥子讀后感

二十年代末期，北平，戰亂，壓迫，金錢，人力車夫……

這個勤勞、政治、要強的農夫祥子來到北平，憑著自己的勤勞與毅力在這個城市里謀取生路。進城以后，他靠著自己的力氣拉著人力車，想以自己的力量買一個自己的私家車。“這是他的志愿、謝昂，甚至是宗教。”當買了第一輛，順心了，準備買第二輛、第三輛、第四輛……自己開個車廠子，然后娶一個漂亮、賢惠、的鄉下姑娘，這是他一生的愿望。可是事不進人心，自己的第一輛車被推下了懸崖，自己撿了幾只駱駝，所以有“駱駝祥子”之稱。

一個為了自己的理想而奮斗的車夫，卻屢次受到沉重的打擊，三起三落的買車遭遇，這使他陷入了絕望，在情感上，他對生活也失去了主動權。人和廠老板劉四爺的女兒虎妞喜歡上了祥子，祥子雖然討厭她又老又丑，可是在一次的意外中，虎妞懷了他的孩子，祥子不得不娶了她。然而，認劉四為干爹、娶老丑的虎妞為妻，這對于追求獨立地位和人格要求的祥子來說，無異于一個晴天霹靂。在后來的日子里，虎妞因為難產而死了，再次陷入絕望的他，悲痛的箱子被小福子照顧，漸漸喜歡上了這個善良、聰明的女孩。可是小福子被生活所迫，不得不淪為娼妓，沒等祥子混好就上了吊。最后一點希望也成了泡影，再次絕望的他，生活中就如同行尸走肉，靜待死亡……

祥子也給我們帶來了許多啟示：無論有多大困難，都不能放棄，也不能自甘墮落，應鼓起勇氣奮戰到底！

駱駝祥子讀后感

《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

全書充滿了北京地區的生活風光，不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小說。

駱駝祥子讀后感

這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

祥子的一生，一路的風景．有明媚美好的開始，可最后是黑暗慵懶的結果．祥子通過自己的努力，一次次地去要創造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念’不懈的努力和興奮的等待，但是呢．

不會成功，祥子再努力又有什么結局？又如蘋果不結果，開花有什么用？毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰會憐憫？運動員參加奧運會，訓練再苦再累，又有誰會在意？

生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進的動力；有了希望，就有了可能步向成功的路．祥子是生活在一個腐朽的社會，一開始不斷經歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起．但是受當時社會的影響，祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢．．．一定會有所作為的．正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路．

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

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