【精品】表達情感作文3篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的表達情感作文3篇，歡迎閱讀與收藏。

表達情感作文 篇1

　　我是東北人，初來南京，最不喜歡的就是南方的冬天。總覺得沒有家鄉的冬天那么有滋有味。 這冬若是在北方，那可就別具風味了。 說起家鄉的冬天，那就不能不提起那滿眼的冰雪。那冰雪給我們一種特殊的滿足感——是的，沒有雪，那還能叫冬天嗎?當雪精靈飄然而至時，她們如羽毛般漫天飛舞，落在樹上，房屋上，菜地上，河流上，更落在每個東北人的心上：又一個冬天來了! 不到一頓飯的工夫。地上就積了一層。這時，孩子們就會歡叫著，沖出家門，跳躍奔跑在雪地里，似乎這美麗的冬天就是屬于我們這些孩子的。小時侯，我總是和小伙伴一起堆雪人，打雪仗，那時力氣小，堆一天也還是一堆雪，可我們仍會在雪里瘋玩一天。漸漸長大了，有時我會靜靜地坐在窗臺邊，默默地看著雪簌簌地下著，看著雪慢慢地將山川大地裝點成銀色;有時也會走出屋子，仰起頭感受雪花落在臉上的那種涼沁沁的感覺，伸出雙手去接著那晶瑩透剔的雪花，看著她在我手心慢慢融化。家鄉的雪啊，那才叫夠味! 說起家鄉的冬天，還不能不提起那酸菜豬肉湯。

　　取來酸菜，搞一點肥豬肉(那瘦肉我們是不要的，肥肉也不吃，只是借味)，放一點調料，一鍋北方最有特色的菜就做好了。若是從前，就是一家人圍坐在火炕上，喝著熱氣騰騰，香氣撲鼻的酸菜湯，那才叫舒坦。現在哪，如果是在老家，我想我們一家在這個冬天，一定是坐在溫暖如春的屋子里，吃著媽媽做的酸菜湯，看著窗外美麗的雪景，聊著我們喜愛的話題呢! 可這南方的冬天，一沒雪，二沒那酸菜湯，再加上屋里又不供暖，坐在屋里瑟瑟發抖。 這樣一想，我更懷念我的家鄉了，還有那讓我魂牽夢繞的冬天了! 家鄉的冬天 家鄉的冬天是很冷的,每天氣溫都在零下二十幾度.刺骨的寒風吹在臉上像刀割一樣疼.有時呼呼的西北風會把外面的枯枝敗葉吹得到處亂跑,還有那可惡的垃圾會被風吹的掛在樹枝上.當然,如果下雪時,這里就會別有一翻景象了. 你看，鵝毛般的大雪會從彤云密布的空中不住的下，不一會兒，整個世界就變成了雪白的。雪落在松樹上，松樹穿上了雪白的外衣;雪落到麥田里，給麥田寶寶蓋上了一層層棉被;雪落在馬路 上，給馬路鋪了一條長地毯;落到了人們的頭上，就像慈愛的母親給他們織了一頂又一頂帽子……雪不斷地往下落，我們小孩高興起來了，呼朋引伴地玩耍起來：打雪仗、滾雪球、堆雪人…… 這就是家鄉的冬天，雖然有點冷，但下雪很美!

表達情感作文 篇2

　　在我所聽聞過的悲劇中，情感犯下的錯是占大多數的`，因為情感的權力有時太大，大得等不及真相的告白，就將一切劃上了句號。

　　翻開歷史，尤其是中國的歷史，君王的昏庸，王朝的頹敗，忠臣蒙“莫須有之罪”，奸佞飛黃騰達的段子一折接一折，這大概就是情感惹下的不小的禍吧，佞臣們大抵也是科舉之人，一試一試考上來的，也大抵有著靈活的頭腦和如簧的巧舌，三言兩句套套近乎，便成了親信，成了近寵，他們的話，豈止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主們的情感被這些居心叵測之心操縱，君主們的情感也隨即獲得了無人企及的權力——可悲的權力，慘痛的教訓。

　　莎翁的悲劇也有一出，叫《麥克白》，性質是一樣的，即使妻子是身出名門，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我們也不得不承認，情感是脆弱的，信任在懷疑和虛榮面前是瑟縮發抖直不起腰的。于是親信的部下有了可乘之機，讓麥克白親手殺妻抱撼而終。情感的權力施展起來往往就是這么殘忍而不可理喻，它封閉一切正義的外力作用范圍，總是一意孤行，讓“非”者昌，“是”者亡。

　　謬誤總愛偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣弄純潔賣弄博學，所以情感會禁不起誘惑，近謬而疏真理，情感會操縱當權者的法杖，顛倒黑白——所以說，“感情用事”很多情況下是有害無益的，在情感與正義面前，我們需要讓情感“回避”，讓情感站遠，讓真理敢于靠前。

　　當然，歷史上，現代社會中也有很多大義滅親的事例，不會單憑著感情的親疏胡亂判案模糊執法的。古語云：天子犯法與庶民同罪，太子亦然，這是明君之所為。才不愧“光明正大，明鏡高懸”八個錚錚大字。而在現今社會，小到班級學校，教師們不因為個人與某些學生的親疏而錯判正誤；大到一個國家不因與某些國家的邦交厚薄而任意進行軍事政治支援縱容非正義戰爭的肆意擴大，傷及無辜；這些，都是正確處理情感與真理的極佳明證，不論在什么時間，什么地點，真理永遠是真理，我們不能掩蓋或歪曲它，所謂“真金不怕火煉”么！

　　當情感的開始干涉正義時，當情感的親疏開始混淆是非時，當驚覺情感的權力超出界限時，我們應該學會反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，——“退一步，真相會昭然而現”，站遠一點看事情，會更加公正一些。

表達情感作文 篇3

　　先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”所以，朋友們，就讓這一切在腦海中聯翩，請不要試圖去登上彼岸，因為：美啊，是距離成就了你。美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮，旅游業十分繁榮，該鎮只有一個景點，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準站在岸邊眺望，而不可以登島旅游。”遠遠望去，小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞蹈起千萬藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢？“中庭月色正清朗，無數揚花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。“合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。彼岸，永遠燈火闌珊。可如果我們試圖登上彼岸呢？兩只相愛的刺猬，想要走得更近去欣賞對方，結果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候，美也隨之消減了。耶穌得道以后，回鄉布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實的信徒。人們都把他當作高高在上的神之子。可后人有人認出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因為失去了距離屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。現今有不少人在考據蒙娜麗莎的原型。可我想問，如果人們知道了原型，那蒙娜麗莎的微笑還那么迷人嗎？如果人們知道了斷臂之因，維納斯還那么流行嗎？如果人們知道了一切，樓蘭古國還那么美妙嗎？美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”二行七言，無盡意味。遠看草色欣然，近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎？跳出者欣然，糾纏著惘然。人生在世，應該講點跳出的智慧。多少人名利場上你追我逐，你死我活。到頭來呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財萬貫，可終有一日隨你俱化土灰。可若你有朝一日終成一事，暫得于己，心有所安，那還較好。可“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”在這浮躁的世間，有多少人的功名是從一而終的呢？又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流的呢？人們總愛感慨：“我不得志。”人們總愛在得到之時則開懷大笑，而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。在世間浮躁地活著，虛榮與浮華接踵而至，在無形中耗損著人的心態，名與利只是膨脹你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度。越貪于名利之人的人生越像一個不斷鼓大的氣球，看似龐然，卻空虛無物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永遠跳不出人生的井口。莫再為處境困厄而哭泣，莫再為名利未得而黯然，“草色遙看近卻無”。跳出你個人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地萬物。人，你或許會不由得發感嘆，不就是這世間的一物嗎？我們活于世上，自是來品味丗之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。挑出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領略世界，海闊天空。人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調好恰當焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。生活中，我們常常為許多事煩惱，這只是因為你對生活還有太多執著，癡迷。“用力看，就是盲。”當你站到一定高度時，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，你還會不開心嗎？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學習也有三個境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓某個詞理解時，又如何能看清文章脈絡，走向、把握深義？經歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統領全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。”亂石堆里小孩一心讀書，因為他們懷這對都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生活中美好。清醒總附麗于距離，美感也就出現。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍，親撫一泉，它只是純凈無色。李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財，剃發歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破紅塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。