拜謁南海觀音散文

8月中旬，雖已入秋，然艷陽(yáng)當(dāng)空，烈日炎炎。在祈盼面前，我默念來(lái)路的詞條，走在迷途的路上，向普陀山峰拜謁而行，心靈就此安放。

經(jīng)過(guò)春夏的洗禮，佛光的沐浴，普陀的山，綠油發(fā)亮，站在山巔，俯視湛藍(lán)的大海，尤如佛光的照射，開(kāi)闊了我的視野。我緊閉雙目，雙手緊合，一段經(jīng)文就流過(guò)我的身體，那些過(guò)往塵埃，恍如隔世。

普陀山南海觀音，慈顏目秀，微笑滿面，佇立在雙峰山南端的觀音跳山崗上。立像臺(tái)座三層，總高33米，佛像頂現(xiàn)彌陀，右手托法輪，左手施無(wú)畏印，妙狀而慈祥。據(jù)說(shuō)，這樣的刻畫是為了體現(xiàn)觀音菩薩“慧眼視眾生，弘誓深如海”之法身。

我久久地仰視那高高大大的觀音佛像，只見(jiàn)觀音菩薩在耀眼的陽(yáng)光下，閃著金色的光芒。迎著這佛光，我隨眾生一起膜拜。在焚香爐前，我不再用苦澀的詩(shī)行，重現(xiàn)前世的苦痛。我的骨骼隱隱作痛，欲進(jìn)化一場(chǎng)詩(shī)化的涅槃，咽下脫胎換骨的疼。燭香裊裊，聽(tīng)那清脆的梵音。一步一步邁向觀音，我的腳踩著風(fēng)，登至山頂，虔誠(chéng)地向觀音跪拜。此時(shí)，我感覺(jué)自己太輕盈了，我的重量與我體內(nèi)的愛(ài)與恨，此刻都伴隨著清風(fēng)而去……

說(shuō)起普陀觀音，還有一段很靈異的傳說(shuō)。據(jù)方丈回憶，那一天，準(zhǔn)備進(jìn)行南海觀音銅像開(kāi)光。之前幾天一直刮風(fēng)下雨，如果照這樣的天氣，客人無(wú)法如期到來(lái)，法會(huì)就會(huì)受到很大的影響。就在所有人都感到一籌莫展的時(shí)候，原本厚重的烏云竟然在一夜之間悄然退去。當(dāng)天凌晨三點(diǎn)半，戒忍大師特意起身上殿察看天氣，發(fā)現(xiàn)天上星光朗朗，他不禁松了一口氣，看來(lái)天公作美，開(kāi)光應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題。

沒(méi)有想到，開(kāi)光之前，鋪天蓋地的烏云再度席卷天空，一場(chǎng)傾盆大雨似乎已不可避免。戒忍大師當(dāng)即通知眾僧準(zhǔn)備雨衣4000件，以備法會(huì)使用。本來(lái)預(yù)定8點(diǎn)鐘進(jìn)行的開(kāi)光法會(huì)，因故延遲了15分鐘。 8點(diǎn)15分，當(dāng)戒忍大師宣布：“南海觀音圣像開(kāi)光法會(huì)正式開(kāi)始！”話音剛落，仿佛有一雙無(wú)形的巨手在這一瞬間撥開(kāi)了烏云，一束陽(yáng)光透過(guò)云層直射下來(lái)！見(jiàn)此奇異天象，在場(chǎng)的人們紛紛跪倒，虔誠(chéng)地頂禮膜拜。戒忍大師抬起頭來(lái)，望向空中，仿佛看到云中露出了觀音菩薩像，正在空中俯視著法會(huì)上的眾人。

天象奇觀，出現(xiàn)的如此巧合，就像人工控制的一樣。或許正是這種自古至今眾口相傳的各種靈異傳說(shuō)，給普陀山蒙上了一層神秘的面紗。也正如此，現(xiàn)在的普陀山每天總是香火鼎盛。

《華嚴(yán)經(jīng)》第六十八卷上說(shuō)：“...于此南方有山，名普陀洛珈山，彼有菩薩觀自在（觀世音）。”“海上有山多圣賢，眾寶所成極清凈。善財(cái)童子，漸次達(dá)行，至于彼山，處處求賢此菩薩。...巖谷之中，泉流縈映，樹(shù)木蓊郁，香草柔軟，觀自在菩薩郁金剛石上結(jié)痂蛈坐，無(wú)量菩薩皆坐寶石，恭敬圍繞，而為宣說(shuō)大慈悲法。”這段佛經(jīng)記錄的是有名的善財(cái)童子在普陀洛珈山參拜觀世音菩薩的情景，是普陀山為觀世音道場(chǎng)的佛經(jīng)依據(jù)。秦始皇曾駕臨寧波，遠(yuǎn)望舟山，云里霧里，疑是仙山蓬萊。所以，認(rèn)定普陀山是觀世音的道場(chǎng)。

據(jù)傳，唐懿宗咸通四年，日僧慧鍔和尚從中國(guó)五臺(tái)山迎觀音菩薩像帶回國(guó)，途經(jīng)南海時(shí)船觸礁受阻。慧鍔和尚想，這是觀音菩薩不愿去日本吧！便把觀音像供奉在了普陀山上潮音洞里，建“不肯去觀音院”，從而使普陀山名正言順成了觀世音的處所。唐初以前，日本人來(lái)中國(guó)一般是走北線，即過(guò)黃海，在山東蓬萊登岸。唐朝中葉由于新羅（朝鮮）的阻礙，只好改道南線，經(jīng)沖繩，越東海，由普陀山到寧波上岸。從那以后，日本僧侶拜觀音必登普陀山。

元《普陀洛珈山傳》記載，宋朝元豐年間，朝廷曾派遣使臣出使三韓，當(dāng)使船走到普陀山附近海面的時(shí)候，突然狂風(fēng)大作，非常危險(xiǎn)。大家想到普陀山上有觀音菩薩，便連忙朝著普陀山祭拜，不一會(huì)兒，海上隨之風(fēng)平浪靜。使臣回國(guó)以后，向皇帝宋神宗報(bào)告此事。宋神宗龍顏大悅，下諭旨，賜建“寶陀觀音寺”，指定普陀山專供觀音菩薩。皇帝的諭旨，是普陀山成為了法定的觀音菩薩的道場(chǎng)。

“南海觀世音，莊嚴(yán)手揮塵。悠忽妙色相，救苦度眾生。（宋.史彌遠(yuǎn)《觀音像》）”在中國(guó)，觀音菩薩可以說(shuō)是家喻戶曉，婦孺皆知。于今，我借這寬敞湛藍(lán)的海水，穿過(guò)觀音的'呼吸，流經(jīng)觀音的寂靜，向著觀音說(shuō)出我的過(guò)往、得失，還有那罪責(zé)，然后飲盡所有的淚水，默念，默念，再默念……

我仿佛聽(tīng)見(jiàn)觀音在說(shuō)，笑看花開(kāi)是一種好心情，靜賞花落是一種好境界。人生無(wú)盡的悲歡離合，不過(guò)是不同的心路，不同的歷練，在落花的那一剎那，從心底涌出千差萬(wàn)別的感受。每個(gè)人的心中都有一朵清凈的蓮花。沉靜的眼，平和的心。 除此世上還有什么更可貴。

放眼身后，放生池里靜靜流淌的水流，蓮花朵朵，那可是每一個(gè)生靈的幸運(yùn)？我撣落塵風(fēng)，拈幾絲福報(bào)，攜虔誠(chéng)隨眾朝拜。吟誦著這樣的詩(shī)句:

水光瀲滟南海靜，

林深松翠金身明。

觀音菩薩慈顏秀，

善心惠根普眾生。

此刻，風(fēng)平浪靜，海面如一個(gè)溫婉的女子，展現(xiàn)眼前。微風(fēng)拂面，讓人沉醉。我感覺(jué)，觀音就是位守護(hù)女神；大海是生命的母體；海水是生命的洗禮玉液；而面向大海，沐浴海風(fēng)，感受滾滾紅塵間千種風(fēng)情乃人生一大樂(lè)事。

可能因?yàn)橛辛诉@觀音，海，才真的是海，如同家鄉(xiāng)大別山那片蒼茫的土地一樣，凝聚著一種無(wú)法言說(shuō)的神秘生命力，給人一種超越自然的深刻。海水那么藍(lán)，使人感到翡翠的顏色太淺，藍(lán)寶石的顏色又太深，縱是名師高手，也難以描摹。

幾天來(lái)，我從黃海，來(lái)到東海，看著大海，拜著這南海觀音，我的心胸似乎也變得開(kāi)闊了。在這種境界里，使人神清氣爽，心曠神怡，海水漲潮了，海水中的波浪一個(gè)連著一個(gè)向岸邊涌來(lái)，有的升上來(lái)，像一座座滾滾動(dòng)的小山；有的撞了海邊的礁石上，濺起好幾米高的浪花，發(fā)出“嘩......嘩......”的美妙聲音！就如同那妙法蓮音，久久在我耳邊回想，護(hù)佑著我的平安。