新發(fā)展理念樹得不牢1

在我國邁進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路新征程中，貫徹新發(fā)展理念，既是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，也是努力引領(lǐng)世界發(fā)展潮流，探索中國式現(xiàn)代化新道路的重要保證。但在理解和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念的過程中，一些地方和部門還存在不少認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的誤區(qū)，出現(xiàn)了一些典型問題，亟待加以糾正和解決。

理解和貫徹新發(fā)展理念仍存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)

新發(fā)展理念是一個(gè)整體，必須完整、準(zhǔn)確、全面理解和貫徹。在地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐過程中，不少地區(qū)存在理解和貫徹新發(fā)展理念不夠到位的情況，必須加以糾正和解決。

第一，對(duì)新發(fā)展理念的理論先導(dǎo)性認(rèn)識(shí)不夠深刻。有觀點(diǎn)認(rèn)為，新發(fā)展理念中的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享以往都提過，現(xiàn)在再提并無太多新意。這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)根源在于誤判了新發(fā)展階段下的國內(nèi)外發(fā)展條件和發(fā)展環(huán)境。當(dāng)前，我國發(fā)展仍處在重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但面臨的國內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化：國際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，新冠肺炎疫情影響仍有反復(fù)。內(nèi)外部發(fā)展環(huán)境的變化給發(fā)展理念提出了新要求。具體到生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域，“十三五”期間，雖然我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量出現(xiàn)明顯好轉(zhuǎn)，但成效仍有待進(jìn)一步鞏固。為此，在“十四五”時(shí)期，就要確保生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步,國土空間開發(fā)保護(hù)格局得到優(yōu)化,生產(chǎn)生活方式綠色轉(zhuǎn)型成效顯著。這是在新發(fā)展階段對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出的新要求，必須更加主動(dòng)自覺地用新發(fā)展理念指引生態(tài)文明建設(shè)。

第二，對(duì)理解和貫徹新發(fā)展理念的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)不夠。少數(shù)人將新發(fā)展理念當(dāng)成了阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“緊箍咒”和“絆腳石”，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)增長下行壓力加大的情況下，環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排等任務(wù)可以緩一緩、放一放，讓環(huán)境保護(hù)讓位于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)新發(fā)展理念為了出政績(jī)，不顧客觀條件約束和群眾意見，硬干蠻干，違背了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律。這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)出現(xiàn)的原因在于沒有正確認(rèn)識(shí)新發(fā)展理念的系統(tǒng)性與辯證性。五大發(fā)展理念不存在相互替代的關(guān)系，不能偏執(zhí)一方、畸輕畸重，哪一個(gè)發(fā)展理念貫徹不到位，發(fā)展進(jìn)程都會(huì)受到影響。在具體實(shí)踐中，要做到齊頭并進(jìn)、統(tǒng)一貫徹，不能單打獨(dú)斗、顧此失彼。

第三，對(duì)理解和貫徹新發(fā)展理念的任務(wù)緊迫性認(rèn)識(shí)不足。有觀點(diǎn)認(rèn)為，距離“碳達(dá)峰”目標(biāo)時(shí)間節(jié)點(diǎn)仍有將近10年的時(shí)間，距離“碳中和”目標(biāo)時(shí)間節(jié)點(diǎn)更久，大可不必著急，繼續(xù)上馬高污染、高排放的工程項(xiàng)目。這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因在于缺少全局思維和長遠(yuǎn)考量。以“碳達(dá)峰”目標(biāo)為例，目前我國化石能源占比仍然超過70%，并且由于經(jīng)濟(jì)體量大、增長勢(shì)頭強(qiáng)勁，未來能源需求量和碳排放量仍有持續(xù)增長的勢(shì)頭。在不到10年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)“碳達(dá)峰”目標(biāo)，任務(wù)仍然艱巨。與此同時(shí)，低碳經(jīng)濟(jì)催生出了新業(yè)態(tài)，新能源交通、新能源發(fā)電、綠色建筑等行業(yè)迎來新的發(fā)展契機(jī)，只有堅(jiān)定不移地理解和貫徹新發(fā)展理念，才能在新一輪的產(chǎn)業(yè)革命和科技變革中立于不敗之地。

理解和貫徹新發(fā)展理念具有重要時(shí)代意義

“十四五”時(shí)期，我國將進(jìn)入新發(fā)展階段，發(fā)展基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)，發(fā)展條件深刻變化，進(jìn)一步發(fā)展面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這一背景下，正確認(rèn)識(shí)并發(fā)揮好新發(fā)展理念在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的“指揮棒”和“紅綠燈”作用，具有重要的理論與實(shí)踐意義。

第一，它是把握新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局的理論先導(dǎo)。新發(fā)展理念具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性，是發(fā)展實(shí)踐的先導(dǎo)，新的發(fā)展階段和發(fā)展格局必然加速發(fā)展理念的變革。中國共產(chǎn)黨關(guān)于新發(fā)展理念的新認(rèn)識(shí)與新要求，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)今階段的發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)要求，是當(dāng)代馬克思主義發(fā)展觀的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的一次重大創(chuàng)新。在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的過程中，牢固樹立并堅(jiān)決貫徹新發(fā)展理念，有助于準(zhǔn)確把握國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境深刻而復(fù)雜的新變化，正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段。

第二，它是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)取得新進(jìn)步的思想武器。改革開放四十多年來，我國在實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境問題也開始逐漸顯現(xiàn)，人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要已成為我國社會(huì)主要矛盾的重要方面。“十四五”時(shí)期，我國生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢(shì)性壓力總體上尚未根本緩解，生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)。要推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)取得新進(jìn)步，協(xié)同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)，就必須堅(jiān)持新發(fā)展理念的理論指導(dǎo)作用。自覺將創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念融入到生態(tài)文明建設(shè)之中。

第三，它為全球生態(tài)文明建設(shè)提供中國方案。當(dāng)前，新冠肺炎疫情肆虐，全球自然災(zāi)害頻發(fā)，一次次提醒人們必須深刻反思與自然的關(guān)系，加快形成綠色發(fā)展方式和生活方式。作為20xx年唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體，中國擔(dān)負(fù)引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)“綠色復(fù)蘇”的大國重任。新發(fā)展理念是對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念的有益探索和具體實(shí)踐，為其他國家尤其是實(shí)現(xiàn)綠色現(xiàn)代化跨越發(fā)展的發(fā)展中國家提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。中國堅(jiān)定不移地貫徹新發(fā)展理念，不僅符合中國可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，更展示了推動(dòng)構(gòu)建人類與自然生命共同體的大國擔(dān)當(dāng)，為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。

在生態(tài)文明建設(shè)中堅(jiān)定貫徹新發(fā)展理念

“一分部署，九分落實(shí)”。要正確認(rèn)識(shí)并發(fā)揮好新發(fā)展理念在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的“指揮棒”和“紅綠燈”作用，完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)定不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，消除理解和貫徹新發(fā)展理念方面存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。貫徹新發(fā)展理念不僅是政治性要求，也是知識(shí)性、專業(yè)性要求，包含大量充滿時(shí)代氣息的新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)、新信息、新要求。解決新發(fā)展階段出現(xiàn)的新問題，不能總是沉迷于過去長期形成的老思路、老辦法，而是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，跟上時(shí)代步伐，不斷提高自身知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力。

第二，突出新發(fā)展理念對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的引領(lǐng)作用。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，推動(dòng)生態(tài)文明實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步，既是高質(zhì)量發(fā)展在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，也是“十四五”時(shí)期實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。要牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”理念，深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面向綠色轉(zhuǎn)型。以探索生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制為契機(jī)，培養(yǎng)綠色消費(fèi)增長點(diǎn)，打通綠水青山向金山銀山轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，不斷創(chuàng)新綠色消費(fèi)商業(yè)模式。

第三，自覺提高理解和貫徹新發(fā)展理念的政治站位。完整準(zhǔn)確全面理解和貫徹新發(fā)展理念是新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要工作要求，也是對(duì)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力的一場(chǎng)“大考”。當(dāng)前，生態(tài)文明建設(shè)正處在關(guān)鍵時(shí)期，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻保持頭腦清醒，要堅(jiān)定政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，對(duì)“國之大者”了然于胸。要不斷加強(qiáng)理論和思想武裝，特別是要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和掌握新發(fā)展理念的精神實(shí)質(zhì)、目標(biāo)要求，善于運(yùn)用系統(tǒng)觀念審視把握新發(fā)展理念。要鑄就強(qiáng)大政治執(zhí)行力，把外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在主動(dòng)，切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的堅(jiān)決不做，不折不扣抓好黨中央決策部署的貫徹落實(shí)。

第四，以新發(fā)展理念助推碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和是黨中央深思熟慮后做出的戰(zhàn)略決策，既是對(duì)國際社會(huì)的莊嚴(yán)承諾，也是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。“雙碳”目標(biāo)的提出將我國的綠色發(fā)展之路提升到新的高度，成為我國未來數(shù)十年內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主基調(diào)之一，其實(shí)現(xiàn)需要對(duì)現(xiàn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行一場(chǎng)廣泛而深刻的系統(tǒng)性改革。要把推進(jìn)碳達(dá)峰、碳中和作為立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容，要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的高質(zhì)量發(fā)展道路。要堅(jiān)持用新發(fā)展理念引領(lǐng)“碳達(dá)峰”、“碳中和”工作，要把握好“十四五”關(guān)鍵窗口期，確保“雙碳”目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，要增強(qiáng)推進(jìn)“雙碳”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的政治戰(zhàn)略定力。

新發(fā)展理念樹得不牢2

理想信念是指人們向往、追求和奮斗的根本目標(biāo)，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映。更是一個(gè)人進(jìn)行各種行為的支撐和動(dòng)力。對(duì)一個(gè)人來說，沒有正確的理想信念，就會(huì)失去人生的好處和價(jià)值。同樣，對(duì)一個(gè)政黨來說，倘若沒有正確的堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)失去奮斗的目標(biāo)、偏離前進(jìn)的方向，就會(huì)喪失先進(jìn)性和存在的依據(jù)。

黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)黨員干部理想信念教育，使廣大黨員、干部成為實(shí)踐體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者”。所以建設(shè)需要黨員干部確立遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段我國人民的共同理想結(jié)合起來。遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期的過程，其中要經(jīng)歷若干不同的發(fā)展階段，每一個(gè)階段都是這個(gè)總過程的組成部分。在我國現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是我國各族人民的共同理想，這個(gè)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段，黨員干部如果沒有確立這個(gè)共同理想，建設(shè)中國特色社會(huì)主義就會(huì)失去方向，而放棄現(xiàn)實(shí)理想信念，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為一句空話。因此，只有了解黨員干部理想信念的現(xiàn)狀，認(rèn)真探析部分黨員干部理想信念存在問題的原因，找到解決的路徑，才能幫忙黨員干部確立正確的理想信念，才能全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

　一、黨員干部理想信念存在的問題

在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，我們黨員干部隊(duì)伍從總體上講是能夠高揚(yáng)共產(chǎn)主義理想的風(fēng)帆，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，并能夠努力為之不懈奮斗的。但是也要看到，黨所處的社會(huì)環(huán)境，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新狀況新問題，這必然會(huì)對(duì)黨員干部產(chǎn)生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴(yán)重。

（一）政治思想方面喪失理想信念

多數(shù)黨員干部政治思想用心，贊同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想，同黨中央持續(xù)高度一致，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心。但是一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨的忠誠意識(shí)有所動(dòng)搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信心。

認(rèn)識(shí)渺茫論在相當(dāng)一部分黨員、干部中存在，不能正確認(rèn)識(shí)要把執(zhí)行黨的現(xiàn)階段政策同堅(jiān)持黨的最高理想統(tǒng)一齊來的道理，誤認(rèn)為強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不需要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念。表此刻行為上不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員條件要求自己，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場(chǎng)，事不關(guān)己，高高掛起，好事不點(diǎn)頭，壞事不搖頭。

(二)為人民服務(wù)宗旨觀念淡化

多數(shù)黨員干部堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨，能把群眾利益放到優(yōu)先位置，能為他人和群眾犧牲個(gè)人利益，群眾主義觀念比較強(qiáng)。有一部分黨員干部?jī)?nèi)心并不想失去個(gè)人利益，在不損害個(gè)人利益的狀況下兼顧群眾利益。還有一部分黨員干部宗旨觀念淡薄，把黨的宗旨拋在腦后，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，有的黨員干部認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是追求效益最大化，不存在功利思想和為人民服務(wù)，不能正確處理國家、群眾、個(gè)人之間的利益關(guān)系，只追求個(gè)人利益而丟掉國家、群眾和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識(shí)。

(三)組織紀(jì)律渙散，黨員意識(shí)薄弱

多數(shù)黨員干部能夠嚴(yán)格要求自己，遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律，但是一部分黨員干部組織紀(jì)律渙散，組織意識(shí)不強(qiáng)，長期不參加或極少參加組織生活，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，有的放松對(duì)自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。

黨員意識(shí)的強(qiáng)弱反映黨員的理想信念堅(jiān)持與否，關(guān)系到對(duì)黨的先進(jìn)性的認(rèn)同感。有的黨員由于黨員意識(shí)淡化不能自覺地按照黨員條件嚴(yán)格要求自己，不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不用心做群眾工作，脫離人民群眾。

(四)部分黨員干部道德缺失，缺乏號(hào)召力

多數(shù)黨員干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分黨員干部道德敗壞、腐化墮落和人格扭曲。一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)深刻變革的時(shí)代，必然是一個(gè)呼喚和推崇高尚道德的時(shí)代。一個(gè)思想上、政治上持續(xù)先進(jìn)性，具有真理力量的黨，必然是一個(gè)持續(xù)高尚道德情操，具有人格力量的黨。務(wù)必看到，此刻在干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。個(gè)性是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信。黨員的號(hào)召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺自律。在有些部門、行業(yè)的管理包括黨內(nèi)的管理主要是靠行政命令、制度、經(jīng)濟(jì)手段，而像以往那種“黨叫干啥就干啥”的局面明顯弱化。黨員、干部隊(duì)伍以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮，這些問題其深層的思想根源在于黨員干部理想信念的動(dòng)搖、淡化。

二、黨員干部理想信念存在問題的原因

（一）歷史原因

1、封建專制主義的慣性影響

新中國建立以后，中國共產(chǎn)黨致力于建立人民民主的新型政治制度，徹底破除封建制度的影響。毛澤東、鄧小平等老一輩革命家多次指出，共產(chǎn)黨人不是為了做官，而是為了革命，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的唯一宗旨。但是，我國經(jīng)歷了漫長的封建社會(huì)，封建文化具有較為厚重的歷史慣性，至今在我國社會(huì)生活中仍然有著很深的影響。如：公共權(quán)力的運(yùn)行以

“官”的利益和意志為最根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；不少人以是否為官、官職大小、官階高低為標(biāo)尺，或參照官職級(jí)別來衡量人們的社會(huì)地位和人生價(jià)值。一些黨員干部宗旨意識(shí)差，甚至為了升官發(fā)財(cái)不惜危害黨和國家的利益，加上社會(huì)普遍存在的敬官、畏官的社會(huì)心理，社會(huì)層面的監(jiān)督不力，導(dǎo)致部分黨員干部在腐化的路上越走越遠(yuǎn)，理想信念越來越淡化。

2、文化大革命的歷史創(chuàng)傷和陰影

文化大革命是給中國人民帶來沉重的災(zāi)難，過去那種在條件不成熟狀況下為共產(chǎn)主義理想社會(huì)所做的種種努力失敗之后，給人們帶來了沉重的陰影。部分人對(duì)共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生了懷疑，甚至個(gè)別人放棄了共產(chǎn)主義的理想，主張“活在當(dāng)下”。他們認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無的，飄渺而不可實(shí)現(xiàn)的。文化大革命中長期那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下禁欲主義被壓制的個(gè)人物質(zhì)欲望在改革開放的形勢(shì)下被釋放，理想信念的放棄使得部分黨員干部陷入追求物質(zhì)生活不能自拔。放棄了對(duì)崇高理想的追求和高尚人格的塑造。

3、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的低潮，蘇聯(lián)模式的失敗，西方敵對(duì)勢(shì)力的“西化”

世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)已經(jīng)解體，東歐一些社會(huì)主義國家也發(fā)生了巨變，世界社會(huì)主義遭到嚴(yán)重挫折，同時(shí)，馬克思主義所斷言的即將走向滅亡的資本主義經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的調(diào)整后重新獲得發(fā)展。在這

種客觀情勢(shì)下，加上西方敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)方面的刻意宣傳，“馬克思主義過時(shí)了”的論調(diào)重又鼓噪起來。在這樣的背景下，加上一些黨員干部不能正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來觀察和解決問題，不能正確分析決定形勢(shì)，導(dǎo)致對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖甚至悲觀失望。

（二）現(xiàn)實(shí)原因

1、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不注意理論學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)理論不夠深入，未能學(xué)以致用，使用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的實(shí)踐

學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思列寧主義的基本原理，這是堅(jiān)定理想信念的前提。一般說來，任何理想信念的構(gòu)成，不是憑空產(chǎn)生的，總是依靠必須的載體，這個(gè)載體往往是一種觀點(diǎn)學(xué)說或者主張等。列寧說過“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”一些黨員重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽視、輕視甚至蔑視政治理論的學(xué)習(xí)，不了解馬克思主義，或者滿足于一知半解，對(duì)馬克思主義的科學(xué)體系掌握的不系統(tǒng)，知之不多、知之不深。一些黨員雖然對(duì)馬克思主義有了解，僅僅把馬克思主義當(dāng)作知識(shí)去掌握，而不是當(dāng)成行動(dòng)的指南去運(yùn)用，從而導(dǎo)致馬克思主義和日益豐富的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相脫離，成為書齋里的馬克思主義和某些人點(diǎn)綴門面或者謀生的工具。

學(xué)習(xí)不深入，對(duì)理論沒有透徹的掌握，就不能深刻理解社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)目前遭受的暫時(shí)挫折，學(xué)習(xí)不深入，就不能使用馬列主義，毛澤東思

想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，就不能在實(shí)踐中不斷加深對(duì)理論的理解。因此，學(xué)習(xí)馬克思主義，不僅僅是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。

2、在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，忽視思想政治工作，導(dǎo)致治黨不嚴(yán)，黨建工作不力。

改革開放以來，全黨和全國人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了巨大的成就，與此同時(shí)，對(duì)思想政治工作不像以前那么重視，十一屆三中全會(huì)以后對(duì)黨員干部的教育以前經(jīng)歷全國性的整黨教育、“三講”教育、作風(fēng)建設(shè)教育和先進(jìn)性教育，但是僅靠階段性的教育是不夠的，往往是教育過了容易松弛，在一度時(shí)期放松了對(duì)黨員、干部的經(jīng)常性的思想教育和世界觀的改造，致使部分黨員淡化了理想信念。

3、理論宣傳與現(xiàn)實(shí)反差比較大，宣傳手段單一，過于重視說教和正面教育。一方面，理想信念宣傳手段過于單一，側(cè)重于傳統(tǒng)媒介，如報(bào)紙、電視、報(bào)告會(huì)等，而對(duì)新傳媒如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)信息等的運(yùn)用不夠，不能適應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展的需要；理想信念的宣傳側(cè)重于說教，強(qiáng)調(diào)“理論灌輸”，缺乏理論創(chuàng)新。另一方面，理想信念宣傳的資料空泛，與日益豐富的現(xiàn)實(shí)之間存在不符的現(xiàn)象，側(cè)重于對(duì)革命時(shí)期構(gòu)成的優(yōu)良傳統(tǒng)，如“毫不利己、專門利人”、“無私奉獻(xiàn)”、“大公無私”、“一不怕苦、二不怕死”等資料的宣傳上。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期構(gòu)成的優(yōu)良傳統(tǒng)當(dāng)然就應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大，但這些要求是先進(jìn)性的要求，不能作為一般性要求宣傳。過去由于誤解，我們把社會(huì)主義群眾主義價(jià)值觀和個(gè)人利益價(jià)值觀割裂開來、對(duì)立起來，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，片面強(qiáng)調(diào)群眾利益而忽視個(gè)人價(jià)值，導(dǎo)致

“你說你的，我做我的”，從而嚴(yán)重削弱理想信念宣傳的效果；由于我們過去對(duì)“什么是社會(huì)主義，什么是馬克思主義”的認(rèn)識(shí)不是完全清醒，導(dǎo)致在理想信念的宣傳上存在著說理不徹底的現(xiàn)象，影響理想信念宣傳的效果。理論只要徹底，就能說服人。因此，強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念務(wù)必在及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷開創(chuàng)馬克思主義理論創(chuàng)新的新局面。

4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨員理想信念的沖擊

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大的推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，帶動(dòng)了人們物質(zhì)生產(chǎn)的用心性和創(chuàng)造性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種法治經(jīng)濟(jì)，我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，法制近乎健全，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些理念、原則在法制缺失的背景下對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的行為取向產(chǎn)生負(fù)面影響，如自由、等價(jià)交換。個(gè)性是一些掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，在監(jiān)督缺乏的狀況下，等價(jià)交換異化成一種權(quán)力的尋租行為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利性使各種思想無不打上利益的烙印，使部分領(lǐng)導(dǎo)干部為追求個(gè)人利益而進(jìn)行權(quán)錢交易。應(yīng)對(duì)利益和金錢的誘惑，其人生觀價(jià)值觀必然受到影響，從而導(dǎo)致人們對(duì)理想信念的忽視。

5、黨內(nèi)腐敗此刻導(dǎo)致黨的形象和威信下降，使理想信念虛無弱化

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，部分領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗的現(xiàn)象證明，被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)扭曲的世俗化的價(jià)值觀已經(jīng)影響了一部分人，這些人以權(quán)謀私，貪污腐敗，官僚主義，腐化墮落。這些問題雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但是嚴(yán)重?cái)牧它h的威信和形象，削弱了共產(chǎn)主義理想的號(hào)召力和正義性，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是執(zhí)政黨，群眾對(duì)黨寄以很大的的期望和信任，腐敗現(xiàn)象使群眾對(duì)黨產(chǎn)生失望，對(duì)黨的前途產(chǎn)生疑惑進(jìn)而懷疑共產(chǎn)主義理想能否實(shí)現(xiàn)。腐敗現(xiàn)象也讓一些正直的黨員對(duì)黨充滿憂慮，意志薄弱的黨員往往禁不住誘惑墜向腐敗的深淵，而堅(jiān)持斗爭(zhēng)的黨員受到排斥打壓時(shí)往往產(chǎn)生絕望情緒，不愿與腐

敗分子同流合污，憤而選取放棄乃至退黨。因此腐敗問題對(duì)黨員干部的理想信念的惡劣影響是顯而易見。

三、解決黨員干部理想信念問題的對(duì)策推薦

（一）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和理論創(chuàng)新

如前所述，很多黨員干部理念淡化是因?yàn)榱死碚搶W(xué)習(xí)，或者學(xué)得不精，未能學(xué)以致用，只有對(duì)馬列主義基本原理和中國特色的社會(huì)主義理論體系有深刻的認(rèn)識(shí)，并能運(yùn)用這些理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)干部才能認(rèn)清目前國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)低潮的實(shí)質(zhì)，才能深刻理解目前中國快速發(fā)展正為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，一方面，黨員干部自學(xué)很重要，倡導(dǎo)多讀書，讀好書，領(lǐng)導(dǎo)黨員要自覺的閱讀馬列主義經(jīng)典著作，還要重視研究馬列主義中國化的成果、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等。另一方面，要加大干部培訓(xùn)力度，各級(jí)黨校、干部學(xué)院要加大干部的培訓(xùn)力度，要把過去不是很清楚、困擾人們很久的問題說清講透，如什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義、社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律等等，只有理論透徹、才能使人信服，進(jìn)而產(chǎn)生信仰，理論清晰了，眼光遠(yuǎn)了，眼界寬了，心胸就會(huì)開闊起來，信念就會(huì)足起來，理想信念就能堅(jiān)定起來。

（二）理想信念教育與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值結(jié)合起來

過去極左思潮的年代，我們一度忽視黨員普遍人性的一面，對(duì)個(gè)人價(jià)值不夠尊重，那個(gè)年代塑造“高大全”式人物往往顯得不真實(shí)，虛偽，不可信，共產(chǎn)黨員也是一個(gè)具體人，也有七情六欲，也有社會(huì)交往和關(guān)系，也需要養(yǎng)家糊口，共產(chǎn)黨員也離不開個(gè)人利益。因此，要把共產(chǎn)黨人的理想信念與共產(chǎn)黨員的個(gè)人價(jià)值結(jié)合起來。

新發(fā)展理念樹得不牢3

理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，一定的發(fā)展實(shí)踐都是由一定的發(fā)展理念來引領(lǐng)的；發(fā)展理念是否對(duì)頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。

中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在部署20xx年要抓好的重點(diǎn)工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代抓發(fā)展，必須更加突出發(fā)展理念，堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。各級(jí)黨委和政府務(wù)必深刻領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹。

“理者，物之固然，事之所以然也。”新發(fā)展理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深刻分析國內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)基礎(chǔ)上形成的，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。自黨的十八屆五中全會(huì)提出并實(shí)施以來，全黨全國堅(jiān)持貫徹新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升。我們大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩；區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強(qiáng)，“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展成效顯著；美麗中國建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善；改革開放邁出重要步伐，全面開放新格局加快形成；各類保障和改善民生政策舉措密集出臺(tái)，人民群眾獲得感、幸福感、安全感提升。實(shí)踐充分證明，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。新時(shí)代推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。

全黨必須深刻理解貫徹新發(fā)展理念的重要性和緊迫性。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我國正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力的攻關(guān)期。新發(fā)展理念提出的要求是全方位的、多層面的，絕不是只有經(jīng)濟(jì)指標(biāo)這一項(xiàng)，這是我國發(fā)展進(jìn)入新階段、我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的必然要求。各級(jí)黨委和政府必須緊緊扭住新發(fā)展理念推動(dòng)發(fā)展，把注意力集中到解決各種不平衡不充分的問題上來，決不能再回到簡(jiǎn)單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄的老路上去，決不能再回到以破壞環(huán)境為代價(jià)搞所謂發(fā)展的做法上去，更不能再回到粗放式發(fā)展的模式上去。

堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，就要努力提高以新發(fā)展理念統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力和水平。新發(fā)展理念五大方面既有各自內(nèi)涵，更是一個(gè)整體，哪一個(gè)發(fā)展理念貫徹不到位，發(fā)展進(jìn)程都會(huì)受到影響。要樹立全面的觀念，克服單打一思想，不能只顧一點(diǎn)不及其余。要遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，重大政策出臺(tái)和調(diào)整要進(jìn)行綜合影響評(píng)估，不搞“急就章”“一刀切”。政策不能只是掛在墻上，要切實(shí)抓好落實(shí)，堅(jiān)決杜絕形形色色的形式主義、官僚主義。能否堅(jiān)持貫徹新發(fā)展理念是檢驗(yàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的一個(gè)重要尺度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部必須想明白、弄清楚、做到位。

知行合一，貴在行動(dòng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，以高度政治責(zé)任感、守土有責(zé)的緊迫感將新發(fā)展理念進(jìn)一步落地落實(shí)，我們就一定能如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。