讀《圍城》有感-讀《圍城》有感1000字
（1）（2）
錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。（1）（2）
《圍城》讀后感900字
“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的.但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生.
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位.方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據."以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心."說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心,就干脆別買學位了.既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧 害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸.
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度.也許從第—,圈"圍城"建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了.在那個到處是"小人物"的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的.可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德.要知道,社會上只有兩種人能夠混得好.
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
讀《圍城》后感
在很小的時候，就從爺爺的書櫥里淘到了《圍城》，可是這本不起眼的書和《紅樓夢》或是《全唐詩》放在了一起，于是，我把《圍城》和這些書混為一談，讀罷才知道除了這部由無數精妙的比喻連綴成的小說可謂才思敏捷無懈可擊，更令我欽佩的是錢鐘書老先生居然把愛情故事擺在這樣一個特殊的時代，于是這前所未有的背景反而給了他更大的施展空間。他用玩世不恭的筆法和精辟的見解用最恰當的幽默體現了出來。我們這個年齡對婚姻沒有直觀的印象，零碎的片段，一些來自朱德墉，一些來自父母。在這個時候，我邂逅了錢老，一個我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老頭。 錢鐘書借趙辛楣的口來評價方鴻漸——“不討厭，但是毫無用處”，是客觀而中肯的。方鴻漸是個典型的混混，這區別于一般的街頭流氓，他是留學生，并且還肩負著撐起一個沒落家族的期望的重任，方鴻漸自己卻依舊我行我素，在歐洲悠悠閑閑地聽幾門課，混日子。直到方遯翁等人開始著急，方鴻漸才草草買了個文憑了事，匆匆回國，而三個個性迥異的女人就在此時走進了方鴻漸的生活。 在回國的船上，方鴻漸逐漸了解了蘇文紈，作為第一代的留學生中最成功的蘇文紈，她給人的第一感覺就是“梅花香自苦寒來”，清高孤傲。其實細細想來，蘇文紈的“傲”是有一層厚厚的底子在做底蘊。容貌自不必說，良好的家境，高等的教育，高貴優雅的氣質，閑暇時會拈一首小詩（不管是借的還是偷的），總是一種難得的雅興。朗朗上口的法語，罵起人來居然也頗有韻味……諸多得天獨厚的優勢，使其身上散發著一種眩目的光環，使其得以傲視群芳，傲然于世！可是，高貴的女人無可奈何地缺了點親切，像天上的月亮，發著清幽的光，你只能駐足觀望。所以，方鴻漸對她更多的是仰慕和敬重，無論如何愛不起來，他們的親密關系點到為止。在方鴻漸離去之后，蘇文紈立刻結婚也在意料之中，她的這種報復心理想來在中國也不是一個兩個，然而最終受傷害的還是自己，所以在香港與方鴻漸的第二次相見淋漓盡致地體現了她的痛苦，而和趙母的一席家常在孫柔嘉看來是本性的完全揭示，可是不盡然，更有婚姻使一個大家閨秀蛻變成一個家庭主婦的因素在。或許是因為整個社會，蘇文紈才顯得格格不入，造作矯情。 蘇文紈的表妹唐曉芙是方鴻漸和錢鐘書最為偏愛的一個，然而也是著墨最少的一個，她恐怕也因此顯得唯美甚至完美，唐曉芙，這個集活潑聰慧青春靈動于一身的女孩子，宛如混沌社會里一陣清爽怡人的風，實在可愛，她的自然大方與其表姐形成了強烈的反差。“that girl is forget-me-not and touch-me-not in one， a red rose which has somehow turned into the blue flowers.”（那個女孩是“勿忘我草”與“別碰我花”的綜合，是紅玫瑰變成了蔚藍花）。如此浪漫的評價，怪不得方鴻漸舍大家閨秀而取小家碧玉，對她心往神儀、夢寐不忘。當然，如此完美的女孩子也有缺陷，她的執拗，她的負氣，使她與真情失之交臂。她慷慨陳詞，“我的愛人，我要能夠占領他整個生命，他在碰到我之前沒有過去，留著空白等著我……”她不懂得通融，不能寬容的對待她深愛的人，她刺傷了別人，也刺傷了自己。她似乎把愛情看得很重，可又不知如何珍惜，輕而易舉的就把它放棄了。她以一個勝利者的姿態導演了整一出悲劇。 而孫柔嘉，這個一路上不顯山不露水的女學生，其實頗有心計，如同她的那張臉，看著不加修飾，原來也是精心雕刻的藝術品，很是下了番工夫的。當然，她的心計與政治家的陰謀有天壤之別，或者說只是一種小心眼兒，她不動聲色地導演著一場戲，自始至終，卻不露一絲痕跡。直到她如愿以償的和方鴻漸水到渠成，作為旁觀者的趙辛楣才一語道破，原來，看似不經意的一幕幕都是精心設計，煞費苦心。不過孫柔嘉也有她的可愛之處，路途中的艱辛與勞累，刁蠻學生的欺侮，她的哭也的確惹人憐惜，她也有她的小聰明，一頁白紙，她三兩筆就勾勒出汪太太的提綱：十點紅指甲，一張紅嘴唇。形象、生動，一語中的。遺憾的是，隨著她步入圍城，由孫小姐變為方太太，她身上的那點美好就一點點消失殆盡、蕩然無存了。楊絳說錢鐘書偏愛唐曉芙，所以沒讓她嫁給方鴻漸。個人覺得，錢老先生更偏愛趙辛楣，給了他衣食無愁的生活、一帆風順的仕途還有一個“雙目炯炯的女孩子”。至于痛失蘇文紈，不敢說因禍得福，只能說凡事都該用“塞翁失馬”的觀點來看吧。 相對于書中鴻漸失敗的愛情，更喜歡鴻漸和辛楣患難中的友誼。聰明且志趣相投的兩個年輕人，有時血氣方剛，有時意氣用事。毫無疑問，兩人都是善良且憐香惜玉的，所以會商量替孫小姐爭取路費，會因孫小姐臉上的淚痕而方寸大亂。從拔刀相見的敵人成為了相濡以沫的朋友，想象辛楣在孫小姐身后沖鴻漸吐舌頭翻眼睛的滑稽表情，還有鴻漸不辭辛勞的跑回汪家只為了一頂“莫須有”的帽子，辛楣在黑暗中握緊鴻漸手時的感激。
從《圍城》中，還能看到許多錢鐘書刻意安排的巧合。《圍城》的象征性在小說中在有跡可循，比如作者用屈原的官職“三閭大夫”做那所后方大學的校名。“遯翁”是朱熹晚年的別號之一，比如“子爵號”和“三閭大學”的封閉性，赴“三閭大學”途中的輪船和長途汽車的封閉性，“歐亞大旅社”和那扇“破門框”所象征的開放的有名無實，以及方、孫從香港歸滬途中，方鴻漸從收聽廣播引出的那段宏論所象征的精神性“圍城”，等等，只是由于作者過于旺盛的語言巧智使這種象征變得閃爍不定而難以窺破。或許正如作者在結尾所說，或許生活真的像那只祖傳的老鐘，人永遠只能落后于生活，徘徊在圍城內外，而生活則無意中制造了一座座圍城，給人許多無奈和選擇，無意中包含了人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。
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