這是我水的兩千字讀書筆記，希望給大家一些小想法。

四讀《三國(guó)演義》　　

《三國(guó)演義》作為中國(guó)四大名著之一，流傳度甚廣，被不少人一讀再讀，反復(fù)品味。有人說(shuō)：”好書不怕百回讀。”只因?yàn)橐粋€(gè)人在不同的年齡、地點(diǎn)所進(jìn)行的閱讀都會(huì)有不同的體會(huì)與心得，我們的感受也隨之逐漸加深。而我本次的閱讀筆記想寫的就是，這四次讀《三國(guó)演義》的感受與原因。　　

記得小學(xué)初讀《三國(guó)演義》，我腦海里全都是一個(gè)個(gè)鮮活的歷史英雄人物形象：有情有義的劉關(guān)張三兄弟，記得他們?nèi)嗽谔一ㄏ碌那f重誓言，也記得他們?nèi)值苁冀K如一、肝膽相照；還有料事如神、鞠躬盡瘁死而后已的諸葛孔明先生和被他活活氣死的周瑜周大都督；還有天下第一勇猛卻又無(wú)情無(wú)義的神將呂布；還有長(zhǎng)坂坡上殺了個(gè)七進(jìn)七出、英勇救助的常山趙子龍。諸如此類的鮮活形象，在羅貫中先生的筆下栩栩如生，讓人印象深刻，身心隨之泛起波瀾，愛(ài)恨至深處難以忘懷。　　

那時(shí)我只讀懂了那句:“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”年幼的心隨著一個(gè)個(gè)英雄形象而喜怒哀樂(lè)。或許我當(dāng)時(shí)幼稚的心境也就如同那滔滔不絕的江水吧，有著數(shù)不盡的共情心。

然后，我升學(xué)到了初中。我逐漸明白了天下之間，紛紛攘攘，皆為利來(lái)，又為利往的樸素道理。我雖然看到了更多的人物角色，但我關(guān)注的不再是一個(gè)人物形象了，而是一個(gè)個(gè)活生生的人，躍然于紙上的人。沒(méi)有人是絕對(duì)的天使或者惡魔，世間也沒(méi)有絕對(duì)的善與惡。這個(gè)世界上有的只是利益的出發(fā)點(diǎn)與觀察點(diǎn)。明白了這些之后，我眼中原先片面的人物形象。一個(gè)個(gè)突然變得飽滿了許多，也多幾分人間的煙火氣，更接了地氣，不再那么高高在上，與我們這些普通人的距離也好像被忽然間拉近了許多。例如，劉備可能是個(gè)偽君子，他原先感動(dòng)我的桃園結(jié)義以及三顧茅廬、摔阿斗，可能都只是實(shí)現(xiàn)他皇途霸業(yè)的特殊手段罷了。并且他既沒(méi)有關(guān)羽張飛的武略，也沒(méi)有諸葛亮的文濤才思，就連中山靖王之后的名頭，都沒(méi)人確切知道到底是真是假。還有孔明的過(guò)于穩(wěn)妥、保守思想害他六出祁山而無(wú)果，但也多少成就了他西城施展空城計(jì)時(shí)的放手一搏，為他締造了又一個(gè)民間久久流傳的神話。還有關(guān)羽后期時(shí)常掛在嘴里的傲慢：“鼠輩竟敢插標(biāo)賣首!”

這一個(gè)個(gè)真實(shí)的人讓我明白了：在那個(gè)時(shí)代，每個(gè)人物都在為自己的理想而奮斗。有人想要興復(fù)漢室，還于舊都，親賢臣，遠(yuǎn)小人。有人想要守住自己的一畝三分地。有人想要捍衛(wèi)四世三公的榮耀，甚至更近一層，向著天下至尊的位置發(fā)起了沖擊。有人想要一統(tǒng)天下，問(wèn)鼎中原，泰山封禪。而有人卻想著為了家人、為了兄弟。無(wú)論怎么說(shuō)，他們都是為了利益。君主諸侯的野心也罷，文人墨客的理想也罷，武將士兵的感情也罷。歸根結(jié)底——都是欲望，都是利益。

到了這時(shí)，初中的我明白了人的復(fù)雜和人心的趨利性。我也讀懂了那句：“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”沒(méi)有絕對(duì)的利益，這些英雄的成敗自然也轉(zhuǎn)頭空。只有那青山仍在，夕陽(yáng)無(wú)限好!

之后進(jìn)入高中的我，選擇了文科，通過(guò)較為深入地學(xué)習(xí)歷史。我又明白了“以銅為鏡，可以正衣冠。以人為鏡，可以明得失。以史為鑒，可以知進(jìn)退。”的道理。本著讀史以明智的目的，我又一次翻閱瀏覽了這本《三國(guó)演義》。這一次我關(guān)注的不是利益，而是那個(gè)波瀾壯闊的東漢末年。我看到了封建時(shí)代的縮影，看到了萬(wàn)千寒門書生無(wú)力對(duì)抗已經(jīng)腐朽的舉薦制，看到了萬(wàn)千勞動(dòng)人民無(wú)法應(yīng)對(duì)不合理的土地制度，看到了有志之士無(wú)力變革的悲憤與氣餒。然而，這一切的一切。豪門世家沒(méi)有看到，權(quán)貴望族熟視無(wú)睹，東漢王朝的統(tǒng)治者昏庸無(wú)道，為野心勃勃者架空，無(wú)力回天。

如此，歷史掀開了嶄新的一頁(yè)。先是張角三兄弟喊出：”蒼天已死，黃天當(dāng)立”的黃巾起義耗盡了東漢王朝最后的一絲生機(jī)。然后便是董卓進(jìn)長(zhǎng)安，十八路諸侯討伐董卓，各地各方諸侯勢(shì)力交織混戰(zhàn)，曹操官渡之戰(zhàn)滅袁紹一統(tǒng)北方。再到歷史上赫赫有名的赤壁之戰(zhàn)，曹操元?dú)獯髠瑒渑c孫權(quán)大勝，三分天下，三足鼎立，形成了片刻的安寧與和平，奠定了后期的三國(guó)大體發(fā)展趨勢(shì)。按照當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人口總數(shù)，魏國(guó)的獲勝只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。但最后誰(shuí)能想到，魏國(guó)滅了蜀國(guó)和吳國(guó)之后，竟然被司馬氏取代了。因此，后人時(shí)常感慨道：“夜起觀燭，大笑！遙想三國(guó)多少豪杰，魏蜀吳三國(guó)爭(zhēng)雄慘烈，天下歸一，其姓竟非曹，非劉，非孫，而為司馬家臣！”或許這便是個(gè)人在時(shí)代面前的無(wú)力吧。東漢末年最終需要的只是一個(gè)重新統(tǒng)一的王朝，至于開國(guó)的君主是誰(shuí)?姓什么，那都已經(jīng)不重要了。

到了那時(shí)，《三國(guó)演義》對(duì)于高中的我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是一本小說(shuō)了，更為確切的說(shuō)。《三國(guó)演義》在我眼里，已經(jīng)成為了可以分析的史書了，盡管有些史料并不真實(shí)。作者羅貫中本人也有著強(qiáng)烈的尊漢鄙魏的觀點(diǎn)，書籍本身也帶有演藝的夸張色彩，但這并不影響《三國(guó)演義》它本身獨(dú)有的特殊價(jià)值、歷史色彩以及文學(xué)魅力。我也讀懂了最后那句：”古今多少事，都付笑談中。”

或許，當(dāng)我們放眼望去，或著眼于大局時(shí)，很多人或事物都會(huì)變得非常渺小。不過(guò)，究其原因是他們相對(duì)于時(shí)間長(zhǎng)河而顯得渺小，還是他們本就渺小。那就是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的老生常談了。

以上便是我三讀演義的看法。或者說(shuō)，綜上所述是我對(duì)楊慎《臨江仙》的粗淺看法。

至于第四次的閱讀，也就是大學(xué)第一個(gè)寒假期間的閱讀。我明白的道理很簡(jiǎn)單。老實(shí)說(shuō)，我第一次閱讀的印象最深，因?yàn)槲覀兊囊淮瓮际蔷x，用心耗時(shí)，真情實(shí)感，所以我對(duì)人物印象深刻；而第二次和第三次只是粗淺的速讀，不再將真心沉浸進(jìn)去，與之恰恰相反的是，我開始動(dòng)腦思考，吸收他人意見(jiàn)；而這第四次是在腦海里回想，動(dòng)用的是記憶與感受。

讀書如此，做事亦如此，做人不也一樣嗎？

[精選]喜歡易經(jīng)的朋友可以看過(guò)來(lái)了，給大家推薦一個(gè)非常好的網(wǎng)站易經(jīng)http:///太極之巔易學(xué)網(wǎng)旨在打造一個(gè)全面準(zhǔn)確的易經(jīng)學(xué)習(xí)網(wǎng)站,以推廣正統(tǒng)易學(xué)為使命,目前網(wǎng)站收錄周易全文詳解及易經(jīng)注解典籍幾百部,搜索太極之巔就能找到了