精選端午節的作文800字匯總5篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的端午節的作文800字5篇，歡迎大家分享。

端午節的作文800字 篇1

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午佳節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午佳節是我最喜歡的節日。

農歷五月初五為端午佳節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午佳節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午佳節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午佳節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。

很多人有個疑問：為什么端午佳節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關于端午佳節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午佳節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

啊！端午佳節的由來可真多呀，我喜歡端午佳節的美、喜歡端午佳節的熱鬧、喜歡端午佳節的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午佳節嗎？

端午節的作文800字 篇2

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午傳統佳節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午傳統佳節是我最喜歡的節日。

農歷五月初五為端午傳統佳節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午傳統佳節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午傳統佳節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午傳統佳節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。

很多人有個疑問：為什么端午傳統佳節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關于端午傳統佳節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午傳統佳節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

啊！端午傳統佳節的由來可真多呀，我喜歡端午傳統佳節的美、喜歡端午傳統佳節的熱鬧、喜歡端午傳統佳節的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午傳統佳節嗎？

端午節的作文800字 篇3

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。一年一度的端午節帶著粽子的香味又走進了中國老百姓的生活。東北的端午節正是野百合（五星花）開的時候了，兒時的端午節清晨，母親會在太陽沒有升起之前，讓我和妹妹到我們家后面的山上去采露水，然后用露水洗臉，媽媽說：“這時的露水可以治眼疾，會讓眼睛變得明亮有神。”我和妹妹的眼睛一直都非常健康，是不是用端午的露水洗出來的，我們也沒有經過查證，不過妹妹的眼睛的確非常有神，亮的出奇。以至于妹妹在賽場上看著對方的時候，對手都不敢直視她。這些年，她每次從賽場上下來的時候，都會與我說：“姐姐我上賽場的時候就是先用眼睛看著我的對手，讓她心里慌亂，呵呵……妹妹的眼神竟然成了她打敗對手的法寶，成為了世界冠軍。

清晨我們到了山上，總是用露水洗臉，洗眼睛，然后我們就會采野百合，俗名五星花，它是一年生直立草本，高20～100厘米，被緊貼稍長的'毛，毛略粗糙。單葉，線形或披針形，上面略被毛或幾無毛，下面披絲光質毛；幾無葉柄；托葉極細小，剛毛狀。總狀花序，頂生或腋生，有花2～20朵，花朵密集一起。苞片及小苞片極相似，我與妹妹非常喜歡五星花，偶爾也會把花片放到嘴里咀嚼。每次下山的時候都會采幾束野百合。媽媽是個非常喜歡花的人。媽媽總是會把我與妹妹采的野百合放到玻璃瓶里養起來。

媽媽把大米水飯端上桌，把各種煮熟的蛋端上桌，有鴨蛋，雞蛋，鵝蛋，滿滿一盆。媽媽是個非常勤勞的人，家里總是養很多家禽，但卻很少將蛋賣出。媽媽說她小的時候受過太多的苦，挨餓那年代，因為一個白菜根和我的舅舅搶的直哭。

當年媽媽在懷有妹妹的時候，直到妹妹出生，也沒吃過一個雞蛋。媽媽苦了大半輩子，她總是努力地讓我與妹妹過上幸福的生活。所以她總是不辭辛苦的養很多的家禽，小的時候，我吃夠了各類家禽蛋，甚至于浪費到光吃當黃，蛋清全部扔掉。就是在我結婚以后，我也從不吃一口蛋清，因為媽媽一直在養著家禽，家禽蛋多的是，我也一直在享受著光吃蛋黃而不吃蛋清的幸福。

媽媽走了，帶著對這個世界無限的眷戀離開了我們，離開了她最深愛的兩個孩子。我也把我這些年不吃的蛋清也全部吃掉了，因為我沒有蛋清可以浪費了，每個鴨蛋都要去市場上買，我也不舍得扔掉了蛋清，女兒卻養成了和我一樣的習慣，對于女兒扔掉的蛋清，我都撿起來吃了。

在媽媽去世的當月，我把家里所有的家禽都賣掉了，爸爸除了傷心，已經沒有任何心情再喂養這些家禽，我將爸爸接到城里和我一起生活。

端午節的野百合依然在開放，可是在我的那束野百合已經沒有了色彩，是那樣的蒼白。

端午節的作文800字 篇4

在我的記憶里，端午節是一個有味道的節日。它帶著淡淡的草藥味，飄著清甜的粽子香。

當姥姥把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門上時，我就知道，哦，原來是端午節到了呀！我問姥姥：“為什么要掛這些呢？”姥姥說：“這是端午節的習俗。把這些草藥掛在門上，可以驅蟲避邪，乞求平安的。”

每當端午時節，重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣草藥的攤子一家挨著一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿，渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著泥土的氣息，發出淡淡的清香，綠得仿佛能擰出汁來。姥姥說，在露水沒干，太陽還沒出來之前采摘的草藥是最靈驗的。用來熬水洗澡的話，小孩子不生病，不長痱子。農民們說，今天的百草皆是藥，好得很呢。這一天，人們都拎著各色的草藥回家，空氣中都飄著淡淡的草藥香。(原創投稿 )

城市里的孩子看什么都是新奇的，這些草藥對我來說，就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草，長著爬山虎般的葉子，有著細細彎彎的觸角，上面還掛著一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小鈴鐺。我一開始的時候并不認識，總是說：“姥姥，這個花椒給我玩吧？”姥姥笑著說：“哪里是花椒呢？這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然會扎到手。”草藥熬好的水是淡黃的。用草藥水洗澡之后，皮膚感覺有點滑滑的，很舒服。每次洗的時候我都特別高興，也很虔誠，因為我相信它會讓我不生病，免去了打針、吃藥的煩惱。

端午節的另一個味兒是粽子香。每一個粽子都是一個脆綠的小蓮蓬。剝開綠色的外衣，雪白的糯米露了出來，清新的香味飄了出來。蘸一點白糖放到嘴里，美味瞬間在舌尖蔓延開來，又清又甜。

端午的時候，小區前擺了一個粽子攤，做新鮮的粽子。每天放學經過時，我都要看上半天。翠綠的粽子葉，雪白的圓糥米，金黃的咸蛋黃，紫紅的大棗。包粽子時，他們先取二、三片葉子卷成一個蛋卷的模樣，再在里面放上糯米，中間放個蛋黃，或是夾幾個棗，或是什么都不放。最后用棉線麻利地捆好，一個粽子就包好了。每次我都會看得入迷，總是忍不住吞幾口口水，想著煮好了的粽子應該是一種什么樣的味道呀！

很可惜，都市里的端午節沒有賽龍舟，少了幾分熱鬧。我一直想嘗嘗雄黃酒，從來都沒有機會。大人們也沒有在我的額頭上點過“王”字。因此，端午節的草藥和粽子就成了我記憶里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。

端午節的作文800字 篇5

漢以前不見斗草之戲。（《歷代社會通俗事物考·尚秉和》）起源無考，普遍認為與中醫藥學的產生有關。遠古先民艱苦求存，生活單調，暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛，及至傳說的“神農嘗百草”形成中醫藥學后，每年端午節群出郊外采藥，插艾門上，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收獲之余，往往舉行比賽，以對仗形式互報花名、草名，多者為贏，兼具植物知識、文學知識之妙趣；兒童則以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換一葉相斗。白居易《觀兒戲》詩云：“弄塵或斗草，盡日樂嬉嬉。” 《物原》云：“始于漢武”。據梁朝人宗懔在《荊楚歲時記》中云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戲。"《年華記麗》：“端午結廬蓄藥，斗百草，纏五絲。” 南北朝時稱“踏百草”，唐代稱“斗草”或“斗百草”。《劉賓客嘉話》云:"唐中宗朝,安樂公主五日斗百草."宋代擴展至平日隨時可斗。歷代文人作品中對此多有描述。 北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》，其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草，（樓蘭案：多為車前草，車前草多年生草本植物，多生路邊、溝 旁、田埂等處。無莖，具多數細長之須根；葉自根際叢出，薄紙質，具五條主葉脈，全緣或波狀，或有疏鈍齒，長達15—30厘米；具綠白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚；果實成熟后會如蓋子般掀開，釋出四至六顆棕黑色種子，其長長的花軸，用來斗草的好材料。）然后相互交叉成"十"字狀并各自用勁拉扯，以不斷者為勝。 這種以人的拉力和草的受拉力的強弱來決定輸贏的斗草，被稱為“武斗”。王建《宮詞》，吟詠斗草游戲的情狀：“水中芹葉土中花，拾得還將避眾家，總待別人般數盡，袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外，還有“文斗”。所謂“文斗”，就是對花草名，《紅樓夢》第六十二回中：“寶玉生日那天，眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩。各屋的丫頭也隨主子取樂，薛蟠的妾香菱和幾個丫頭各采了些花草，斗草取樂。這個說，我有觀音柳；那個說我又羅漢松。突然豆官說，我有姐妹花，這下把大家難住了，香菱說，我有夫妻穗。豆官見香菱答上了不服氣地說：“從來沒有什么夫妻穗！”香菱爭辯道：“一枝一個花叫‘蘭’，一枝幾個花叫‘穗’。上下結花為‘兄弟穗’，并頭結花叫‘夫妻穗’，我這個是并頭結花，怎么不叫‘夫妻穗’呢？”豆官一時被問住，便笑著說：“依你說，一大一小叫：‘老子兒子穗’，若兩朵花背著開可叫‘仇人穗’了。薛蟠剛外出半年，你心里想他，把花兒草兒拉扯成夫妻穗了，真不害臊！”說得香菱滿面通紅，笑著跑過來擰豆官的嘴，于是兩個人扭滾在地上。眾丫鬟嬉戲打鬧，非常開心。這時，寶玉也采了些草來湊熱鬧。