新SAT閱讀批判性思維與藝術(shù)中批判性思維的關(guān)系
Amy現(xiàn)任College Board學(xué)術(shù)活動(dòng)辦公室主任,主管藝術(shù)相關(guān)事項(xiàng)。早期,Amy作為博物館教育工作者,負(fù)責(zé)教師和學(xué)校項(xiàng)目。她在Guggenheim博物館工作期間,4年時(shí)間致力于研究藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生解決問題的技能的影響,開展了名為問題解決中的藝術(shù)的研究課題。同時(shí),她也是Walters Art博物館和National Building博物館的一名教育工作者。
和學(xué)生一起討論藝術(shù)作品對(duì)于藝術(shù)研究的各個(gè)層面都至關(guān)重要;藝術(shù)家的學(xué)習(xí),在某種程度上,來自于對(duì)其他藝術(shù)家作品的研究。藝術(shù)老師們使用視覺的例子向?qū)W生們介紹方法和技巧,深入探索一個(gè)特殊的主題或者宏偉的觀點(diǎn),了解某一時(shí)期或者某一地域的背景,以此來加深學(xué)生對(duì)自己作品以及對(duì)世界更加廣泛的了解。表演藝術(shù)的老師給學(xué)生同樣的交流,用鮮活的例子或者錄制好的表演來促進(jìn)大家的交流討論。除了認(rèn)識(shí)專業(yè)藝術(shù)家的作品以為,藝術(shù)學(xué)生借此批判性地分析自己和同輩的作品,思考藝術(shù)作品背后創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。
除了對(duì)有追求的藝術(shù)家的價(jià)值外,在觀察與思考藝術(shù)作品的過程中,學(xué)生們?cè)u(píng)判性思維的能力也得到了提升。Isabella Stewart Gardner Museum在2006年的一項(xiàng)研究中指出,長(zhǎng)期通過博物館學(xué)校的合作項(xiàng)目觀察、討論藝術(shù)作品的學(xué)生比未參與此項(xiàng)目的同齡學(xué)生,在觀察、解釋、聯(lián)想、比較和靈活思考上表現(xiàn)得更加突出。Guggenheim Museum在一項(xiàng)類似的研究中也指出,經(jīng)常思考、分析藝術(shù)作品的學(xué)生對(duì)于認(rèn)知藝術(shù)作品和書面文字上都表現(xiàn)出更強(qiáng)的集中力,做出更好的假設(shè),更有效的基于事實(shí)的推理以及更充分全面多層次的解釋作品和文字。盡管兩項(xiàng)研究的對(duì)象都是小學(xué)生,但是和初中生交談藝術(shù)也表現(xiàn)出同樣的結(jié)果開展廣泛觀察導(dǎo)致有思想、有事實(shí)依據(jù)的解釋形成同樣的分析技能。這些在高中階段尤為相關(guān),這正是改革后的SAT的核心要素:精讀文章和分析復(fù)雜文字的能力以及尋求證據(jù)支持觀點(diǎn)的能力。
當(dāng)然,這些結(jié)果不能只是單純地憑借給學(xué)生看繪畫、雕塑或者表演就能形成,而是取決于對(duì)作品提問的內(nèi)容和深度。盡管不同老師不同機(jī)構(gòu)的具體實(shí)施方法會(huì)有所區(qū)別,但是促使批判性思維能力產(chǎn)生的交流形式有著如下一些共同的關(guān)鍵點(diǎn):
深入觀察:由一個(gè)簡(jiǎn)單的問題開始,你看到了什么?,鼓勵(lì)學(xué)生仔細(xì)觀察藝術(shù)作品數(shù)分鐘,在發(fā)表任何評(píng)論前,詳細(xì)描述所看到的內(nèi)容。
有導(dǎo)向的闡述:
教育者提出一定數(shù)量的開放式的問題,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步的仔細(xì)思考??赡茏寣W(xué)生解釋藝術(shù)作品所敘述的事情,讓學(xué)生揣測(cè)藝術(shù)家創(chuàng)造的理由,或者讓學(xué)生尋求作品創(chuàng)作時(shí)的地域、歷史、社會(huì)背景的依據(jù)。
在指導(dǎo)談話的過程中,只有當(dāng)必要時(shí)刻為了推進(jìn)談話時(shí),教育者才能提供額外的信息。在一些案例中,學(xué)生只能依賴于他們自身的觀察和觀點(diǎn)。
證據(jù):是什么讓你有這樣的想法?諸如此類的問題促使學(xué)生在觀察作品中更有依據(jù)地提出他們的觀點(diǎn)。
避免主觀判斷:學(xué)生被要求客觀分析和論述作品,而不是對(duì)作品給出自己的個(gè)人觀點(diǎn)。
對(duì)他人藝術(shù)做出有依據(jù)的解釋的本領(lǐng)使得學(xué)生在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中獲益,譬如學(xué)生學(xué)會(huì)針對(duì)自己的作品問自己如下一些問題:我要表達(dá)什么?我用什么樣的方式來表達(dá)?我向讀者提供怎樣的證據(jù)和線索?在提高一個(gè)人藝術(shù)作品思想和內(nèi)涵深度的同時(shí),藝術(shù)分析的過程同樣自然而然地通過真實(shí)有效地方式把課程其它的部分緊密聯(lián)系起來。
或許不出人所料,這樣的問答過程和仔細(xì)閱讀、闡釋一篇文章非常相似。就像學(xué)生通過深入觀察仔細(xì)分析藝術(shù)作品而不是簡(jiǎn)單地憑借喜歡或不喜歡作品來得出結(jié)論一樣,參加改革后的SAT考生需要通過仔細(xì)閱讀和分析文學(xué)、歷史、社會(huì)研究以及科學(xué)文本里直接或間接表現(xiàn)出的意思來作出結(jié)論,而非憑借事先的了解和個(gè)人喜好來作決斷。就像藝術(shù)老師或許讓學(xué)生提供依據(jù)來保證學(xué)生的觀察基于藝術(shù)作品本身一樣,改革后的SAT提出一些問題,需要學(xué)生在原文中尋求依據(jù)作為最好的理由來支持另一道題的答案。就像藝術(shù)老師或許會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生去思考藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)一樣,改革后的SAT要求學(xué)生同樣思考文章作者的寫作目的。
這些圖像和文字分析的相似之處令人興奮,因?yàn)閺乃鼈兛梢钥闯觯囆g(shù)教育不僅本身很有價(jià)值,而且作為其他學(xué)科領(lǐng)域的探究模型所體現(xiàn)出來的技能,對(duì)于學(xué)生在新SAT上取得成功至關(guān)重要。藝術(shù)老師可以使用以下一些技巧充分利用好這些相似之處,譬如:
和其它學(xué)術(shù)領(lǐng)域的老師共享談話技巧以及提問策略;
和其它學(xué)術(shù)領(lǐng)域在教學(xué)上形成學(xué)術(shù)聯(lián)盟,使得學(xué)科間達(dá)成更好的一致性、連貫性;
鼓勵(lì)在非藝術(shù)的課堂上使用和分析藝術(shù)作品,建立藝術(shù)和文字分析的聯(lián)系;
通過研究-支持策略來篩選、分析文本,最終決定哪些作品作為研究對(duì)象以及如何分析這些作品。這些方法大致包含:
選擇復(fù)雜的藝術(shù)作品來產(chǎn)生深入廣泛的討論,進(jìn)而產(chǎn)生多種有事實(shí)依據(jù)的解釋;
選擇同一位藝術(shù)家的不同作品,或者同一個(gè)人、同一地點(diǎn)、同一事件、同一時(shí)期、同一主題不同的表現(xiàn)形式,以達(dá)到比較獲取知識(shí)的目的;
在一年中多次觀察同一作品,每次伴有不同的研究方向,向?qū)W生展示同一作品不同的維度。
分析圖像或者文字并對(duì)其提供有思想、有依據(jù)的分析的能力,對(duì)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)教育和學(xué)習(xí)英語文學(xué)及歷史有著同等的重要性。仔細(xì)研究新SAT所考察的技能可知,跨學(xué)科的教育者可以使用共同的語言來表述課堂上真實(shí)培養(yǎng)出的習(xí)慣,把不同的實(shí)踐用有效的方式聯(lián)系起來。
參考文獻(xiàn):
Adams, M., Foutz, S., Luke, J. Stein, J. . Thinking through art: Isabella Stewart Gardner Museum School partnership program year 3 research results.
Korn, R. . Teaching literacy through art. New York: Solomon R. Guggenheim Museum Visitor Studies, Evaluation, and Audience Research.
Amy現(xiàn)任College Board學(xué)術(shù)活動(dòng)辦公室主任,主管藝術(shù)相關(guān)事項(xiàng)。早期,Amy作為博物館教育工作者,負(fù)責(zé)教師和學(xué)校項(xiàng)目。她在Guggenheim博物館工作期間,4年時(shí)間致力于研究藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生解決問題的技能的影響,開展了名為問題解決中的藝術(shù)的研究課題。同時(shí),她也是Walters Art博物館和National Building博物館的一名教育工作者。
和學(xué)生一起討論藝術(shù)作品對(duì)于藝術(shù)研究的各個(gè)層面都至關(guān)重要;藝術(shù)家的學(xué)習(xí),在某種程度上,來自于對(duì)其他藝術(shù)家作品的研究。藝術(shù)老師們使用視覺的例子向?qū)W生們介紹方法和技巧,深入探索一個(gè)特殊的主題或者宏偉的觀點(diǎn),了解某一時(shí)期或者某一地域的背景,以此來加深學(xué)生對(duì)自己作品以及對(duì)世界更加廣泛的了解。表演藝術(shù)的老師給學(xué)生同樣的交流,用鮮活的例子或者錄制好的表演來促進(jìn)大家的交流討論。除了認(rèn)識(shí)專業(yè)藝術(shù)家的作品以為,藝術(shù)學(xué)生借此批判性地分析自己和同輩的作品,思考藝術(shù)作品背后創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。
除了對(duì)有追求的藝術(shù)家的價(jià)值外,在觀察與思考藝術(shù)作品的過程中,學(xué)生們?cè)u(píng)判性思維的能力也得到了提升。Isabella Stewart Gardner Museum在2006年的一項(xiàng)研究中指出,長(zhǎng)期通過博物館學(xué)校的合作項(xiàng)目觀察、討論藝術(shù)作品的學(xué)生比未參與此項(xiàng)目的同齡學(xué)生,在觀察、解釋、聯(lián)想、比較和靈活思考上表現(xiàn)得更加突出。Guggenheim Museum在一項(xiàng)類似的研究中也指出,經(jīng)常思考、分析藝術(shù)作品的學(xué)生對(duì)于認(rèn)知藝術(shù)作品和書面文字上都表現(xiàn)出更強(qiáng)的集中力,做出更好的假設(shè),更有效的基于事實(shí)的推理以及更充分全面多層次的解釋作品和文字。盡管兩項(xiàng)研究的對(duì)象都是小學(xué)生,但是和初中生交談藝術(shù)也表現(xiàn)出同樣的結(jié)果開展廣泛觀察導(dǎo)致有思想、有事實(shí)依據(jù)的解釋形成同樣的分析技能。這些在高中階段尤為相關(guān),這正是改革后的SAT的核心要素:精讀文章和分析復(fù)雜文字的能力以及尋求證據(jù)支持觀點(diǎn)的能力。
當(dāng)然,這些結(jié)果不能只是單純地憑借給學(xué)生看繪畫、雕塑或者表演就能形成,而是取決于對(duì)作品提問的內(nèi)容和深度。盡管不同老師不同機(jī)構(gòu)的具體實(shí)施方法會(huì)有所區(qū)別,但是促使批判性思維能力產(chǎn)生的交流形式有著如下一些共同的關(guān)鍵點(diǎn):
深入觀察:由一個(gè)簡(jiǎn)單的問題開始,你看到了什么?,鼓勵(lì)學(xué)生仔細(xì)觀察藝術(shù)作品數(shù)分鐘,在發(fā)表任何評(píng)論前,詳細(xì)描述所看到的內(nèi)容。
有導(dǎo)向的闡述:
教育者提出一定數(shù)量的開放式的問題,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步的仔細(xì)思考。可能讓學(xué)生解釋藝術(shù)作品所敘述的事情,讓學(xué)生揣測(cè)藝術(shù)家創(chuàng)造的理由,或者讓學(xué)生尋求作品創(chuàng)作時(shí)的地域、歷史、社會(huì)背景的依據(jù)。
在指導(dǎo)談話的過程中,只有當(dāng)必要時(shí)刻為了推進(jìn)談話時(shí),教育者才能提供額外的信息。在一些案例中,學(xué)生只能依賴于他們自身的觀察和觀點(diǎn)。
證據(jù):是什么讓你有這樣的想法?諸如此類的問題促使學(xué)生在觀察作品中更有依據(jù)地提出他們的觀點(diǎn)。
避免主觀判斷:學(xué)生被要求客觀分析和論述作品,而不是對(duì)作品給出自己的個(gè)人觀點(diǎn)。
對(duì)他人藝術(shù)做出有依據(jù)的解釋的本領(lǐng)使得學(xué)生在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中獲益,譬如學(xué)生學(xué)會(huì)針對(duì)自己的作品問自己如下一些問題:我要表達(dá)什么?我用什么樣的方式來表達(dá)?我向讀者提供怎樣的證據(jù)和線索?在提高一個(gè)人藝術(shù)作品思想和內(nèi)涵深度的同時(shí),藝術(shù)分析的過程同樣自然而然地通過真實(shí)有效地方式把課程其它的部分緊密聯(lián)系起來。
或許不出人所料,這樣的問答過程和仔細(xì)閱讀、闡釋一篇文章非常相似。就像學(xué)生通過深入觀察仔細(xì)分析藝術(shù)作品而不是簡(jiǎn)單地憑借喜歡或不喜歡作品來得出結(jié)論一樣,參加改革后的SAT考生需要通過仔細(xì)閱讀和分析文學(xué)、歷史、社會(huì)研究以及科學(xué)文本里直接或間接表現(xiàn)出的意思來作出結(jié)論,而非憑借事先的了解和個(gè)人喜好來作決斷。就像藝術(shù)老師或許讓學(xué)生提供依據(jù)來保證學(xué)生的觀察基于藝術(shù)作品本身一樣,改革后的SAT提出一些問題,需要學(xué)生在原文中尋求依據(jù)作為最好的理由來支持另一道題的答案。就像藝術(shù)老師或許會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生去思考藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)一樣,改革后的SAT要求學(xué)生同樣思考文章作者的寫作目的。
這些圖像和文字分析的相似之處令人興奮,因?yàn)閺乃鼈兛梢钥闯觯囆g(shù)教育不僅本身很有價(jià)值,而且作為其他學(xué)科領(lǐng)域的探究模型所體現(xiàn)出來的技能,對(duì)于學(xué)生在新SAT上取得成功至關(guān)重要。藝術(shù)老師可以使用以下一些技巧充分利用好這些相似之處,譬如:
和其它學(xué)術(shù)領(lǐng)域的老師共享談話技巧以及提問策略;
和其它學(xué)術(shù)領(lǐng)域在教學(xué)上形成學(xué)術(shù)聯(lián)盟,使得學(xué)科間達(dá)成更好的一致性、連貫性;
鼓勵(lì)在非藝術(shù)的課堂上使用和分析藝術(shù)作品,建立藝術(shù)和文字分析的聯(lián)系;
通過研究-支持策略來篩選、分析文本,最終決定哪些作品作為研究對(duì)象以及如何分析這些作品。這些方法大致包含:
選擇復(fù)雜的藝術(shù)作品來產(chǎn)生深入廣泛的討論,進(jìn)而產(chǎn)生多種有事實(shí)依據(jù)的解釋;
選擇同一位藝術(shù)家的不同作品,或者同一個(gè)人、同一地點(diǎn)、同一事件、同一時(shí)期、同一主題不同的表現(xiàn)形式,以達(dá)到比較獲取知識(shí)的目的;
在一年中多次觀察同一作品,每次伴有不同的研究方向,向?qū)W生展示同一作品不同的維度。
分析圖像或者文字并對(duì)其提供有思想、有依據(jù)的分析的能力,對(duì)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)教育和學(xué)習(xí)英語文學(xué)及歷史有著同等的重要性。仔細(xì)研究新SAT所考察的技能可知,跨學(xué)科的教育者可以使用共同的語言來表述課堂上真實(shí)培養(yǎng)出的習(xí)慣,把不同的實(shí)踐用有效的方式聯(lián)系起來。
參考文獻(xiàn):
Adams, M., Foutz, S., Luke, J. Stein, J. . Thinking through art: Isabella Stewart Gardner Museum School partnership program year 3 research results.
Korn, R. . Teaching literacy through art. New York: Solomon R. Guggenheim Museum Visitor Studies, Evaluation, and Audience Research.