【第1句】： 《雅舍小品》好詞好句摘抄,好詞多一點(diǎn),好句不少于50句,急~~~~

【第1句】： “雅舍”最宜月夜─—地勢較高，得月較先。

看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！【第2句】： 舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地下陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，助我凄涼。

【第3句】： 細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。

但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濃印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見不鮮。

【第4句】： “雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤啒愣郑珵叻魇茫皇褂欣w塵。【第5句】： 我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。

【第6句】： 我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡，我卻喜歡翻新布置。

西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。【第7句】： 誣否且不論，我是喜歡改變的，中國舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩傍是兩把靠椅夾一只茶幾。

我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶。【第8句】： “雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置懼不從俗。

人入我室，即知此是我室。笠翁閑情偶寄之所論，正合我意。

【第9句】： 我看見過一些得天獨(dú)厚的男男女女，年輕的時(shí)候愣頭愣腦的，濃眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又澀的毛桃子，上面還帶著挺長的一層毛。他們是未經(jīng)琢磨過的璞石。

可是到了中年，他們變得潤澤了，容光煥發(fā)，腳底下像是有了彈簧，一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖藏多年的陳釀，濃而芳冽！對于他們，中年沒有悲哀。

【第10句】： 人與人之間既相互圖謀，又相互設(shè)防。人際關(guān)系的一切復(fù)雜都源于此【第11句】： 人們通常不能忍受自己屋子里的臟亂，但他們卻都能夠?qū)ψ约簝?nèi)在的臟亂安之若素。

與一個(gè)房間里面的清潔環(huán)境相比，一個(gè)人內(nèi)在的高潔品性無疑更勝一籌。因?yàn)橐粋€(gè)人只要任何時(shí)候一閉起眼睛，他馬上就會感受到自己內(nèi)在的那個(gè)環(huán)境。

【第12句】： 孤獨(dú)的最可貴之處，就在于它的真實(shí)感。不管孤獨(dú)給我?guī)淼母惺苁鞘裁矗叶枷矚g它的真實(shí)感。

【第13句】： 病中溫情 魯迅死前遺言“不饒怒人，也不求人饒恕。”那種態(tài)度當(dāng)然也可備一格。

不似魯迅那般偉大的人，便在體力不濟(jì)時(shí)和人類容易妥協(xié)。我僵臥了許多天之后，看著每個(gè)人都有人性，覺得這世界還是可留戀的。

【第14句】： 越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要?jiǎng)e人的愛，對于太過善良的人來說，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。

善良本身就是對善者最好和最純的滋養(yǎng)【第15句】： 嫉妒是對一個(gè)人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來的恨意常常比一般的仇恨更難消除，因?yàn)椋鸷抻锌赡苁浅鲇谡`解，但嫉妒里面沒有誤解。

【第16句】： 有時(shí)候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當(dāng)你無限接近一個(gè)人的時(shí)候，你才會知道他與你的距離是多么遙遠(yuǎn)。

【第17句】： 事實(shí)上并沒有什么人能夠真正地背叛你，如果你覺得別人背叛了你，那么你自己也要負(fù)很大的責(zé)任，你為什么要依賴別人？或者你為什么和別人涉入得那么深？別人背叛我們通常都是以我們先背叛自己為前提。【第18句】： 很少有一個(gè)陌生人的面孔看了能夠讓我們感到愉快的，多數(shù)人的外觀都令人失望，這是他們內(nèi)在品質(zhì)不佳的一個(gè)不祥之兆。

不過每個(gè)人都帶著一副笑容可掬的面具以及一個(gè)禮貌、熱情和謙卑的虛假人格，那就是為什么人與人之間表面的接觸總是能夠產(chǎn)生一定程度的親切和愉快，這就是社交聚會的全部魅力所在。但一切也都僅僅到此為止！一旦人與人之間有了更深入的接觸，恐怕就該輪到他們對各自的真實(shí)品性大失所望了。

【第19句】： 恭維就像搔癢，只要部位吃得準(zhǔn)，被恭維的人無不感到愜意和陶醉。【第20句】： 即使平庸也不是一種很穩(wěn)定的品性，平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。

所以那些滿足于平庸的人，要小心地滑！【第21句】： 藝術(shù)的可貴在于它的純粹性和持久性，它能夠持久地給人以不帶雜質(zhì)的精神愉悅。【第22句】： 就像人們在戰(zhàn)爭期間紛紛躲避戰(zhàn)亂一樣，一個(gè)人內(nèi)在的騷亂，使他成為了自己的逃難者。

【第23句】： 孤獨(dú)對于庸人來說簡直就是一塊墓地，對于智者來說卻是一個(gè)世外桃源。常人忍受孤獨(dú)，智者享受單獨(dú)。

【第24句】： 人們常常透過談?wù)撐镔|(zhì)上的偉大來掩飾自己精神上的渺小。【第25句】： 當(dāng)我們被別人欺騙的時(shí)候，我們承受著一種被人戲弄的苦澀。

但是當(dāng)人們在自我欺騙的時(shí)候，卻享受著一種游戲般的快樂。

【第2句】： 求《雅舍小品》中的佳句佳段

生吞活剝外國的風(fēng)俗永遠(yuǎn)是有趣的，因?yàn)楫悋檎{(diào)總是新奇的居多。

新奇就有趣。不過若把異國情調(diào)生吞活剝地搬到自己家里來，身體力行，則新奇往往變成為桎梏，有趣往往變成為肉麻。

基于這種道理，很有些人至今喝茶并不加白糖與牛奶。──《雅舍小品·洋罪》詩難賣詩不能賣錢。

一首新詩，如拈斷數(shù)根須即能脫稿，那成本還是輕的，怕的是像牡蠣肚里的一顆明珠，那本是一塊病，經(jīng)過多久的滋潤涵養(yǎng)才能磨練孕育成功，寫出來到哪里去找顧主？──《雅舍小品·詩》病中溫情魯迅死前遺言“不饒怒人，也不求人饒恕。”那種態(tài)度當(dāng)然也可備一格。

不似魯迅那般偉大的人，便在體力不濟(jì)時(shí)和人類容易妥協(xié)。我僵臥了許多天之后，看著每個(gè)人都有人性，覺得這世界還是可留戀的。

不過我在體溫脈搏都快恢復(fù)正常時(shí)，又故態(tài)復(fù)萌，眼睛里揉不進(jìn)沙子了。 ──《雅舍小品·病》自由人“襤褸的衣衫，是貧窮的罪過，卻是乞丐的袍褂，他的職業(yè)的優(yōu)美的標(biāo)識，他的財(cái)產(chǎn)，他的禮服，他公然出現(xiàn)于公共場所的服裝。

……沒有人肯過問他的宗教或政治傾向。他是世界上唯一的自由人。”

話雖如此，誰不到山窮水盡誰也不肯做這樣的自由人。只有一向做神仙的，如李鐵拐和濟(jì)公之類，游戲人間的時(shí)候，才肯短期。

生吞活剝外國的風(fēng)俗永遠(yuǎn)是有趣的，因?yàn)楫悋檎{(diào)總是新奇的居多。新奇就有趣。

不過若把異國情調(diào)生吞活剝地搬到自己家里來，身體力行，則新奇往往變成為桎梏，有趣往往變成為肉麻。基于這種道理，很有些人至今喝茶并不加白糖與牛奶。

──《雅舍小品·洋罪》詩難賣詩不能賣錢。一首新詩，如拈斷數(shù)根須即能脫稿，那成本還是輕的，怕的是像牡蠣肚里的一顆明珠，那本是一塊病，經(jīng)過多久的滋潤涵養(yǎng)才能磨練孕育成功，寫出來到哪里去找顧主？──《雅舍小品·詩》病中溫情魯迅死前遺言“不饒怒人，也不求人饒恕。”

那種態(tài)度當(dāng)然也可備一格。不似魯迅那般偉大的人，便在體力不濟(jì)時(shí)和人類容易妥協(xié)。

我僵臥了許多天之后，看著每個(gè)人都有人性，覺得這世界還是可留戀的。不過我在體溫脈搏都快恢復(fù)正常時(shí)，又故態(tài)復(fù)萌，眼睛里揉不進(jìn)沙子了。

──《雅舍小品·病》自由人“襤褸的衣衫，是貧窮的罪過，卻是乞丐的袍褂，他的職業(yè)的優(yōu)美的標(biāo)識，他的財(cái)產(chǎn)，他的禮服，他公然出現(xiàn)于公共場所的服裝。……沒有人肯過問他的宗教或政治傾向。

他是世界上唯一的自由人。”話雖如此，誰不到山窮水盡誰也不肯做這樣的自由人。

只有一向做神仙的，如李鐵拐和濟(jì)公之類，游戲人間的時(shí)候，才肯短期的化身為一個(gè)乞丐。──《雅舍小品·乞丐》柔韌之妙莎士比亞有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人！’”但這脆弱，并不永遠(yuǎn)使女人吃虧。

越是柔韌的東西越不易摧折。──《雅舍小品·女人》高峰[]譬如登臨，人到中年像是攀躋到了最高峰。

回頭看看，一串串的小伙子正在“頭也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔細(xì)看看，路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫，有好多處陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。

……這種種景象的觀察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。

──《雅舍小品·中年》陳釀我看見過一些得天獨(dú)厚的男男女女，年輕的時(shí)候愣頭愣腦的，濃眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又澀的毛桃子，上面還帶著挺長的一層毛。他們是未經(jīng)琢磨過的璞石。

可是到了中年，他們變得潤澤了，容光煥發(fā)，腳底下像是有了彈簧，一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖藏多年的陳釀，濃而芳冽！對于他們，中年沒有悲哀。

──《雅舍小品·中年》鳥的苦悶從前我常見提籠架鳥的人，清早在街上溜達(dá)（現(xiàn)在這樣有閑的人少了）。我感覺興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶。

……鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于粘膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優(yōu)于在標(biāo)本室里住著罷？──《雅舍小品·鳥》不老理想的退休生活就是真正的退休，完全擺脫賴以糊口的職務(wù)，作自己衷心所愿意作的事。有人八十歲才開始學(xué)畫，也有人五十歲才開始寫小說，都有驚人的成就。

“狗永遠(yuǎn)不會老得到了不能學(xué)新把戲的地步。”何以人而不如狗乎？──《雅舍小品續(xù)集·退休》生氣希臘哲學(xué)家哀皮克蒂特斯說：“計(jì)算一下你有多少天不曾生氣。

在從前，我每天生氣；有時(shí)每隔一天生氣一次；后來每隔三四天生氣一次；如果你一連三十天沒有生氣，就應(yīng)該向上帝獻(xiàn)祭表示感謝。”減少生氣的次數(shù)便是修養(yǎng)的結(jié)果。

──《雅舍小品續(xù)集·怒》破落戶[每一個(gè)破落戶都可以拿了幾件舊東西來，這是不足為奇的事。國家亦然。

多少衰敗的古國都有不少的古物，可以令人驚羨，欣賞，感慨，唏噓！──《雅舍小品續(xù)集·舊》沉默有道之士，對于塵勞煩惱早已不放在心上，自然更能欣賞沉默的境界。這種沉默，不是話到嘴邊再咽下去，是根本沒話可說，所謂“知者不言，言者不知”。

世尊在靈山會上，拈華示眾，眾皆寂然，惟迦葉破顏微笑，這會心向笑勝似千言萬語。──《雅舍小品續(xù)集·沉默》會心的微笑“蒙娜麗莎”的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我們無法追問她為什么笑，她笑的是什么。

【第3句】： 雅舍小品中的好句賞析

柳 永

寒蟬凄切，

對長亭晚，

驟雨初歇。

都門帳飲無緒，

留戀處，

蘭舟摧發(fā)。

執(zhí)手相看淚眼，

竟無語凝噎。

念去去千里煙波，

暮靄沈沈楚天闊。

多情自古傷離別，

更那堪冷落清秋節(jié)。

今宵酒醒何處，

楊柳岸、

晚風(fēng)殘?jiān)隆?

此去經(jīng)年，

應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

便縱有千種風(fēng)情，

更與何人說。

【第4句】： 《雅舍小品》的句子摘抄和賞析有哪些

【第1句】：到四川來，覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)。

火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。

賞析：雅舍雖以“雅”為名，實(shí)乃是一棟典型的“陋室”，其結(jié)構(gòu)簡陋，作者說它“瘦骨嶙峋”、“單薄得可憐”，便一轉(zhuǎn)：“但是……沒有人能說不像是房子。”“像”一座房子，就是說它實(shí)際上并不是一座“房子”（連起碼的磚墻也沒有）。

這話說得俏皮，表現(xiàn)了梁實(shí)秋從容的文風(fēng)，也包含了作者對人生各種窮愁況味的感慨。 【第2句】：雖然我已漸漸感覺它是并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。

縱然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛。

賞析：寫它的“不避風(fēng)雨”，用了駢偶句式。聞一多的《死水》以美寫丑，用的是“反諷”手法，表達(dá)的是憂憤的情緒；梁實(shí)秋用整飭、雅致的駢句寫房屋的破舊、殘損，是承認(rèn)它的“丑”，但肯定它的“個(gè)性”，表現(xiàn)了梁先生超脫、豁達(dá)的性格。

【第3句】：若說地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進(jìn)得屋來仍須上坡，因?yàn)槲輧?nèi)地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。

賞析：明明是“地點(diǎn)荒涼”，卻冠以“若說”，“荒涼”只是別人所說，他未必這么認(rèn)為；明明屋內(nèi)地板是個(gè)斜坡，連來客也“無不驚嘆”，卻說“亦不覺有大不便”。表現(xiàn)了梁先生超脫、豁達(dá)的性格。

【第4句】：“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴(yán)，故我與鄰人彼此均可互通聲息。

鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下。

或吸燈油而推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框棹腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認(rèn)，我 “沒有法子”。

“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足代表中國人的懶惰隱忍的態(tài)度。 其實(shí)我的對付鼠子并不懶惰。

窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關(guān)緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個(gè)洞洞。試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？ 賞析：寫門窗不嚴(yán)，雜音擾人；鼠子瞰燈，破壞嚴(yán)重，都不厭其煩地用排比來鋪敘，極言環(huán)境之不寧，而最后的結(jié)論卻是“沒有法子”，表現(xiàn)了一種自嘲和無奈。

【第5句】：比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛，是我前所未見的。

“聚蚊成雷”真有其事！每當(dāng)黃昏時(shí)候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時(shí)候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。

冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在“雅舍”！ 賞析：寫蚊子騷侵，用了兩處夸張，強(qiáng)調(diào)蚊子的厲害，結(jié)果卻是“我仍安之”。作者“以不變而應(yīng)萬變”，對環(huán)境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣的人是無法想象的。

擴(kuò)展資料： 中國現(xiàn)代作家梁實(shí)秋的《雅舍小品》是享譽(yù)海峽兩岸的名篇，《雅舍》是這本小品集的代序言。后來《雅舍》一文被收進(jìn)人民教育出版社2003年版的高中《語文讀本》第一冊。

《雅舍》是作者在1940年寫的散文，作于重慶。抗戰(zhàn)期間，國民政府遷往重慶。

1939年5月，梁實(shí)秋隨教育部中小學(xué)教科書編委會遷至重慶北碚，秋天，他與吳景超夫婦在北碚主灣購置平房一棟，遂命名為“雅舍”。 此屋結(jié)構(gòu)系磚柱木架，瓦頂篾壁，有房6間，高低兩蹬，梁實(shí)秋住一室一廳。

他入住以后，來做客的文人很多。梁實(shí)秋在雅舍蟄居7年（1939年到1946年），其間翻譯、創(chuàng)作了大量作品，《雅舍小品》就是在這里寫就的。

參考資料：百度百科-雅舍小品。

【第5句】： 閱讀下面的文章,回答問題

【第1句】：“雅舍”雖有許多陋劣和不便，但作者卻能自得其樂，寄寓它溫情和愛意；稱之為“雅舍”，是作者對當(dāng)時(shí)生活環(huán)境的無奈和自我調(diào)侃；表現(xiàn)了作者開朗樂觀的心態(tài)和曠達(dá)超脫的情懷。

【第2句】：運(yùn)用了排比修辭的表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者堅(jiān)守獨(dú)立人格，不攀附權(quán)貴，不媚世俗的思想感情。【第3句】：雅舍確非作者所有，但住了兩個(gè)多月，“油然而生”愛意；作者寧靜淡泊，雅舍雖陋，但作者在這里“酣睡寫讀”“有著”，“雅舍即似我家”；作者心境超然，明白人生本來如寄，所以“雅舍”似家似寄，分辨不清。

【第4句】：示例1：“鄰人轟飲作樂、咿唔詩章、喁喁細(xì)語，以及鼾聲、噴嚏聲、吮湯聲、撕紙聲、脫皮鞋聲”原本擾人清靜，惹人厭煩，但作者卻說這些聲音“蕩漾而來，破我岑寂”，用雅致的文句將粗俗的噪音敘為樂音，讀來情趣盎然。示例2：“屋內(nèi)地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大”，“每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡”這樣的句子以寬緩舒和的調(diào)侃語氣，逼真、細(xì)膩，地再現(xiàn)了房子的簡陋和不方便，特別是“鼓腹”一詞更表現(xiàn)出作者處之泰然的幽默感。

示例3：“滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的”，“在兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但我仍安之”這些句子用夸張、比喻的手法，描寫蚊子的猖獗，不慍不怒，仿佛作者乃局外之人，詼諧樂觀，妙趣橫生。

【第6句】： 雅舍小品中的好句賞析

柳 永

寒蟬凄切，

對長亭晚，

驟雨初歇。

都門帳飲無緒，

留戀處，

蘭舟摧發(fā)。

執(zhí)手相看淚眼，

竟無語凝噎。

念去去千里煙波，

暮靄沈沈楚天闊。

多情自古傷離別，

更那堪冷落清秋節(jié)。

今宵酒醒何處，

楊柳岸、

晚風(fēng)殘?jiān)隆?

此去經(jīng)年，

應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

便縱有千種風(fēng)情，

更與何人說。

【第7句】： 雅舍小品摘抄

“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花，不論男人或女人。

花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁實(shí)秋最像一朵花。”

山巖上，一只老鷹帶著一群小鷹，咋咋的叫個(gè)不停。一位通鳥語的牧羊人恰好路經(jīng)其地，聽得老鷹是在教導(dǎo)小鷹如何獵食人肉。

其談話是一問一答，大略如下： ——「我的孩子們，你們將不再那么需要我的指導(dǎo)了，因?yàn)槟銈円呀?jīng)看到我的實(shí)際表演，從農(nóng)莊抓家禽，在小樹叢中抓小野兔，牧場上抓小羔羊。但是你們應(yīng)還記得那更可口的美味，我常以人肉供你們大嚼。

」 ——「人肉當(dāng)然是最好吃。你為什么不用你的爪子帶回一個(gè)人到鷹巢里來呢？」 ——「他的身體太大了。

我們找到一個(gè)人的時(shí)候，只能撕下他一塊肉，把骨頭留在地上。」 ——「既如此之大，你又怎樣殺死他的呢？你怕狼，你怕熊，你怎能有超過人的力量呢？人難道比一只羊還更可欺么？」 ——「我們沒有人的力量，也沒有人那樣的狡詐。

我們難得吃一回人肉，如果大自然沒有注定把人送給我們來享受。人具有兇猛的性格，比任何動物都兇猛。

兩族人往往遭遇，呼聲震天，火焰彌空。你們聽到聲音火光起自地上，趕快飛向前去，因?yàn)槿祟愐欢ㄊ钦诨ハ鄽垰ⅲ荒銈儠匆姷孛嫔涎鞒汕瑱M遍野，許多尸骸都是肢體不全，很便于我們食用。

」 ——「人把對方殺死，為什么不吃掉他呢？一頭狼殺死一只羊，他在飽啖羊肉以前不會準(zhǔn)許禿鷹來觸動它的。人不是另一種狼么？」 ——「人乃是唯一的一種動物，殺而不吃。

這種特性使得他成了我們的大恩人。」 ——「人把人肉送到我們跟前，我們就不費(fèi)心力自己行獵了。

」 ——「人有時(shí)候很長久的安安靜靜的留在洞里。你們?nèi)羰强吹酱蠖讶司墼谝黄穑褚魂?duì)鸛似的，你們可以斷定他們是要行獵了，你們不久即可大餐人肉。

」 ——「但是我想知道他們互相殘殺，其故安在。」 ——「這是我們不能解答的一個(gè)問題了。

我曾請教過一只老鷹，他年年飽餐人的臟腑，他的見解是，人只是表面上過動物生活，實(shí)則只是能動的植物。人愛莫名其妙的互相廝殺，一直到僵挺不動讓鷹來啄。

或以為這些惡作劇的東西大概是有點(diǎn)什么計(jì)劃，緊緊團(tuán)結(jié)在一起的人之中，好像有一個(gè)在發(fā)號施令，又好像是格外的以大屠殺為樂。他憑什么能這樣的高高在上，我們不知道；他很少時(shí)候是最大的或跑得最快的一個(gè)，但是從他的熱心與勤奮來看，他比別人對于禿鷹更為友善。

」 這當(dāng)然是一段寓言。作者是誰，恐怕不是我們所容易猜到的。

是古代的一位寓言作家么？當(dāng)然不是。在古代，戰(zhàn)爭是光榮事業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭的是英雄。

是十八世紀(jì)諷刺文學(xué)大家綏夫特么？有一點(diǎn)像，但是綏夫特的集子里沒有這樣的一篇。這段寓言的作者是我們所習(xí)知的約翰孫博士，是他所寫的《閑談》（The Idler）第二十二期。

《閑談》是《世界紀(jì)事》周刊上的一個(gè)專欄，第二十二期刊于一七五八年九月九日。《閑談》共有一百零四篇，于一七六一年及六七年兩度刊有合訂本，但是這第二十二期都被刪去了。

為什么約翰孫要?jiǎng)h去這一篇，我們不知道，這一篇諷刺的意味是很深刻的。 好斗是人類的本能之一，但是有組織的戰(zhàn)爭不能算是本能，那是有計(jì)劃的預(yù)謀的團(tuán)體行動。

禿鷹只知道吃人肉，不知道人類為什么要自相殘殺。戰(zhàn)爭的起源是掠奪，掠奪食糧，掠奪土地，掠奪金錢，掠奪一切物資。

所以戰(zhàn)爭不是光榮的事，是萬物之靈的人類所做出的最蠢的事。除了抵抗侵略抵抗強(qiáng)權(quán)執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷的不得已而推動的戰(zhàn)爭之外，一切戰(zhàn)爭都是該受詛咒的。

大多數(shù)的人不愿意戰(zhàn)爭，只有那些思想和情緒不正常的邪惡的所謂領(lǐng)袖人物，才處心積慮的在一些好聽的借口之下制造戰(zhàn)爭。約翰孫在合訂本里刪除了這一篇諷刺文章，也許是怕開罪于巨室吧？。

【第8句】： 短文《雅舍》句子賞析3句

原文： 到四川來，覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)。

火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。

不消說，這房子有磚柱，有竹篦墻，一切特點(diǎn)都應(yīng)有盡有。講到住房，我的經(jīng)驗(yàn)不算少，什么“上支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間”，“茅草棚”，“瓊樓玉宇”和“摩天大廈”各式各樣，我都嘗試過。

我不論住在哪里，只要住得稍久，對那房子便發(fā)生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現(xiàn)在住了兩個(gè)多月，我的好感油然而生。

雖然我已漸漸感覺它是并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個(gè)性。

有個(gè)性就可愛。“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。

前面是阡陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。

若說地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進(jìn)得屋來仍須上坡，因?yàn)槲輧?nèi)地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。

“雅舍”共是六間，我居其二。篦墻不固，門窗不嚴(yán)，故我與鄰人彼此均可互通聲息。

鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框棹腳上磨牙，使得人不得安枕。

但是對于鼠子，我很慚愧的承認(rèn)，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足代表中國人的懶惰隱忍的態(tài)度。

其實(shí)我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關(guān)緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個(gè)洞洞。

試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛，是我前所未見的。

“聚蚊成雷”真有其事！每當(dāng)黃昏時(shí)候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時(shí)候，在“雅舍”則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。

冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在“雅舍”！“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。

直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。

推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，素然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。

此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見不鮮。“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤啒愣郑珵叻魇茫皇褂欣w塵。

我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。

但是陳設(shè)雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。

誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。

我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。

人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。

“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。

即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”

我此時(shí)此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清。

注：①該文選自作者《雅舍小品》一書（香港碧輝圖書公司出版）的首篇，故稱。 賞析：梁實(shí)秋（1903~1987），名治華，字實(shí)秋，北京人，原籍浙江杭縣。

一生著作甚豐，散文集《雅舍小品》一、二、三集行世，文學(xué)批評論文集多種，經(jīng)近40年的時(shí)間獨(dú)立翻譯完成莎士比亞全集40卷。他是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的學(xué)者、文學(xué)家和翻譯家。

《雅舍》是他的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文寫于1938年，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)，國難當(dāng)頭，大學(xué)教授到重慶只能住陋室。

明明是陋。