【第1句】： 子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

譯文：年輕人，在家孝順父母，出門(mén)在外尊敬兄長(zhǎng)，行為謹(jǐn)慎，說(shuō)話守信，博愛(ài)眾人，親近仁者。做到這些之后，還有余力，就可以學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

【第2句】： 子夏曰：“賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信；雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”

譯文：子夏說(shuō)：“看重實(shí)際的德行，輕視表面的姿態(tài)。侍奉父母要盡心盡力，為君主做事要奉獻(xiàn)自身，與朋友交往要誠(chéng)實(shí)守信。這樣的人，雖然沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，我也一定說(shuō)他學(xué)習(xí)過(guò)了。

【第3句】： 子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”

譯文：如果多年不改變父親的教誨，就可以說(shuō)是盡孝了。

【第4句】： 夢(mèng)懿子問(wèn)孝.子曰：“無(wú)違。”

譯文：夢(mèng)懿子問(wèn)怎樣才是孝。孔子說(shuō)：“不要頂撞父母，不要違抗父母的意愿。

【第5句】： 孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂。

譯文：父母為子女的疾病擔(dān)憂，子女少生病也算是孝了。

擴(kuò)展資料：

《論語(yǔ)》中的“孝” 

孔子認(rèn)為兒女的孝不應(yīng)僅限于供養(yǎng)父母，讓父母有吃有穿，而是應(yīng)該對(duì)父母抱有一種純乎天然的敬愛(ài)之情。子游問(wèn)孝。

子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”《論語(yǔ)·為政》父母給予我們的不僅是吃穿用度，而是發(fā)自?xún)?nèi)心的慈愛(ài)。以敬愛(ài)報(bào)慈愛(ài)，是非常合理的。

孝是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值之一，我國(guó)現(xiàn)存最早的漢字文獻(xiàn)資料殷商甲骨卜辭之中就已有“孝”字。在“百善孝為先”這樣的傳統(tǒng)價(jià)值觀浸潤(rùn)下的中國(guó)人，對(duì)“孝”推崇備至。

《論語(yǔ)》對(duì)中國(guó)人“孝道觀”形成起到了重要作用。《論語(yǔ)》中共有約二十條與“孝”有關(guān)的論述。

孔子論語(yǔ)中關(guān)于“孝順父母”的句子和翻譯

【第1句】：子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

意思：子夏問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：“（當(dāng)子女的要盡到孝），最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認(rèn)為這樣就可以算是孝了嗎？”

【第2句】：孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語(yǔ)·為政》

意思：父母擔(dān)憂子女生病，子女應(yīng)體察父母心，以消其心頭之憂，這就是盡孝。

【第3句】：孟懿子問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我， 我對(duì)曰無(wú)違。”樊遲曰：“何謂也。”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

意思：孟懿子問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：“孝就是不要違背禮。”后來(lái)樊遲給孔子駕車(chē)，孔子告訴他：“孟孫問(wèn)我什么是孝，我回答他說(shuō)不要違背禮。”樊遲說(shuō)：“不要違背禮是什么意思呢？”孔子說(shuō)：“父母活著的時(shí)候，要按禮侍奉他們；父母去世后，要按禮埋葬他們、祭祀他們。”

【第4句】：子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”

意思：子游問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：“如今所謂的孝，只是說(shuō)能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”

【第5句】：弟子入則孝，出則弟。

意思：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。出自（春秋）《論語(yǔ)•學(xué)而第一》。

【第6句】：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語(yǔ)》

意思：父母的生日不能不知道，一方面應(yīng)該高興，一方面應(yīng)該害怕。

【第1句】：注釋?zhuān)?/p>

(1)色難：色，臉色。難，不容易的意思。

(2)服勞：服，從事、擔(dān)負(fù)。服勞即服侍。

(3)先生：先生指長(zhǎng)者或父母；前面說(shuō)的弟子，指晚輩、兒女等。

(4)饌：音zhuàn，意為飲食、吃喝。

評(píng)析：孔子所提倡的孝，體現(xiàn)在各個(gè)方面和各個(gè)層次，反映了宗法制度的需要，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要。一個(gè)共同的思想，就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內(nèi)心深處真正地孝敬父母。

【第2句】：注釋?zhuān)?/p>

(1)孟武伯：孟懿子的兒子，名彘。武是他的謚號(hào)。

(2)父母唯其疾之憂：其，代詞，指父母。疾，病。

評(píng)析：本章是孔子對(duì)孟懿子之子問(wèn)孝的答案。對(duì)于這里孔子所說(shuō)的父母唯其疾之憂，歷來(lái)有三種解釋?zhuān)骸镜?句】：父母愛(ài)自己的子女，無(wú)所不至，唯恐其有疾病，子女能夠體會(huì)到父母的這種心情，在日常生活中格外謹(jǐn)慎小心，這就是孝。【第2句】：做子女的，只需父母在自己有病時(shí)擔(dān)憂，但在其他方面就不必?fù)?dān)憂了，表明父母的親子之情。【第3句】：子女只要為父母的病疾而擔(dān)憂，其他方面不必過(guò)多地?fù)?dān)憂。本文采用第三種說(shuō)法。

【第3句】：注釋?zhuān)?/p>

(1)孟懿子：魯國(guó)的大夫，三家之一，姓仲孫，名何忌，“懿”是謚號(hào)。其父臨終前要他向孔子學(xué)禮。

(2)無(wú)違：不要違背。

(3)樊遲：姓樊名須，字子遲。孔子的弟子，比孔子小46歲。他曾和冉求一起幫助季康子進(jìn)行革新。

(4)御：駕馭馬車(chē)。

(5)孟孫：指孟懿子。

評(píng)析：孔子極其重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道，無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ溃紤?yīng)如此。但這里著重講的是，盡孝時(shí)不應(yīng)違背禮的規(guī)定，否則就不是真正的孝。可見(jiàn)，孝不是空泛的、隨意的，必須受禮的規(guī)定，依禮而行就是孝。

【第4句】：注釋?zhuān)?/p>

(1)子游：姓言名偃，字子游，吳人，比孔子小45歲。

(2)養(yǎng)：音yàng。

評(píng)析：本篇還是談?wù)撔⒌膯?wèn)題。對(duì)于“至于犬馬，皆能有養(yǎng)”一句，歷來(lái)也有幾種不同的解釋。一是說(shuō)狗守門(mén)、馬拉車(chē)馱物，也能侍奉人；二是說(shuō)犬馬也能得到人的飼養(yǎng)。本文采用后一種說(shuō)法，困為此說(shuō)比較妥貼。

論語(yǔ)中寫(xiě)孝的句子并翻譯

論語(yǔ)中寫(xiě)孝的句子并翻譯，示例：

《論語(yǔ)·里仁》子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”

譯文：

父母在世，不出遠(yuǎn)門(mén)，如果要出遠(yuǎn)門(mén)，必須有一定的去處。

孔子論語(yǔ)中關(guān)于孝順父母的句子和翻譯

弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。出自（春秋）《論語(yǔ)•學(xué)而第一》。

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語(yǔ)》

孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語(yǔ)·為政》

論語(yǔ)中關(guān)于孝的句子和解釋越多越好!1

論語(yǔ)為政第二 【原文】 2·5 孟懿子(1)問(wèn)孝,子曰：“無(wú)違.(2)”樊遲(3)御(4),子告之曰：“孟孫(5)問(wèn)孝于我,我對(duì)曰無(wú)違.”樊遲曰：“何謂也.”子曰：“生,事之以禮；死,葬之以禮,祭之以禮.” 【注釋】 (1)孟懿子：魯國(guó)的大夫,三家之一,姓仲孫,名何忌,“懿”是謚號(hào).其父臨終前要他向孔子學(xué)禮.(2)無(wú)違：不要違背.(3)樊遲：姓樊名須,字子遲.孔子的弟子,比孔子小46歲.他曾和冉求一起幫助季康子進(jìn)行革新.(4)御：駕馭馬車(chē).(5)孟孫：指孟懿子.【譯文】 孟懿子問(wèn)什么是孝,孔子說(shuō)：“孝就是不要違背禮.”后來(lái)樊遲給孔子駕車(chē),孔子告訴他：“孟孫問(wèn)我什么是孝,我回答他說(shuō)不要違背禮.”樊遲說(shuō)：“不要違背禮是什么意思呢?”孔子說(shuō)：“父母活著的時(shí)候,要按禮侍奉他們；父母去世后,要按禮埋葬他們、祭祀他們.” 【評(píng)析】 孔子極其重視孝,要求人們對(duì)自己的父母盡孝道,無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ?都應(yīng)如此.但這里著重講的是,盡孝時(shí)不應(yīng)違背禮的規(guī)定,否則就不是真正的孝.可見(jiàn),孝不是空泛的、隨意的,必須受禮的規(guī)定,依禮而行就是孝.【原文】 2·6 孟武伯(1)問(wèn)孝,子曰：“父母唯其疾之憂(2).” 【注釋】 (1)孟武伯：孟懿子的兒子,名彘.武是他的謚號(hào).(2)父母唯其疾之憂：其,代詞,指父母.疾,病.【譯文】 孟武伯向孔子請(qǐng)教孝道.孔子說(shuō)：“對(duì)父母,要特別為他們的疾病擔(dān)憂.（這樣做就可以算是盡孝了.）” 【評(píng)析】 本章是孔子對(duì)孟懿子之子問(wèn)孝的答案.對(duì)于這里孔子所說(shuō)的父母唯其疾之憂,歷來(lái)有三種解釋?zhuān)骸镜?句】：父母愛(ài)自己的子女,無(wú)所不至,唯恐其有疾病,子女能夠體會(huì)到父母的這種心情,在日常生活中格外謹(jǐn)慎小心,這就是孝.【第2句】：做子女的,只需父母在自己有病時(shí)擔(dān)憂,但在其他方面就不必?fù)?dān)憂了,表明父母的親子之情.【第3句】：子女只要為父母的病疾而擔(dān)憂,其他方面不必過(guò)多地?fù)?dān)憂.本文采用第三種說(shuō)法.【原文】 2·7 子游(1)問(wèn)孝,子曰：“今之孝者,是謂能養(yǎng).至于犬馬,皆能有養(yǎng)(2),不敬,何以別乎?” 【注釋】 (1)子游：姓言名偃,字子游,吳人,比孔子小45歲.(2)養(yǎng)：音yàng.【譯文】 子游問(wèn)什么是孝,孔子說(shuō)：“如今所謂的孝,只是說(shuō)能夠贍養(yǎng)父母便足夠了.然而,就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng).如果不存心孝敬父母,那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢?” 【評(píng)析】 本篇還是談?wù)撔⒌膯?wèn)題.對(duì)于“至于犬馬,皆能有養(yǎng)”一句,歷來(lái)也有幾種不同的解釋.一是說(shuō)狗守門(mén)、馬拉車(chē)馱物,也能侍奉人；二是說(shuō)犬馬也能得到人的飼養(yǎng).本文采用后一種說(shuō)法,困為此說(shuō)比較妥貼.【原文】 2·8 子夏問(wèn)孝,子曰：“色難(1).有事,弟子服其勞(2)；有酒食,先生(3)饌(4),曾是以為孝乎?” 【注釋】 (1)色難：色,臉色.難,不容易的意思.(2)服勞：服,從事、擔(dān)負(fù).服勞即服侍.(3)先生：先生指長(zhǎng)者或父母；前面說(shuō)的弟子,指晚輩、兒女等.(4)饌：音zhuàn,意為飲食、吃喝.【譯文】 子夏問(wèn)什么是孝,孔子說(shuō)：“（當(dāng)子女的要盡到孝）,最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色,僅僅是有了事情,兒女需要替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,難道能認(rèn)為這樣就可以算是孝了嗎?” 【評(píng)析】 本篇的第【第5句】：【第6句】：【第7句】：8章,都是孔子談?wù)撚嘘P(guān)孝的問(wèn)題.孔子所提倡的孝,體現(xiàn)在各個(gè)方面和各個(gè)層次,反映了宗法制度的需要,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要.一個(gè)共同的思想,就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母,而且要從內(nèi)心深處真正地孝敬父母.

論語(yǔ)中關(guān)于孝的句子

子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”就是說(shuō)父母健在的時(shí)候，觀察他的志向，父母去世了，就要觀察他的行為，三年不更改父母的為人之道，那么他的行為就能算是孝了。

子曰：“父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。”就是說(shuō)父母的年紀(jì)是不可以不知道的事情，我們一來(lái)對(duì)他們的壽命感到喜悅，一來(lái)又時(shí)時(shí)刻刻為他們的衰老而擔(dān)憂。

子曰：“父母在不遠(yuǎn)游，游必有方。”就是說(shuō)父母在的時(shí)候，不要出門(mén)遠(yuǎn)游，如果非得要遠(yuǎn)游在話，就要有一定的方向。

子夏問(wèn)孝，子曰：“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。”是說(shuō)，子夏問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：孝之難就在于孝敬父母的時(shí)候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來(lái)孝敬父母。

孟懿子問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違”。是說(shuō)不要違背父母的意愿。

孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母，唯其疾之憂”。是說(shuō)對(duì)于父母最擔(dān)心是他們的身體健康。

求“《論語(yǔ)》論孝道”的翻譯

【第1句】：父親（長(zhǎng)輩）在的時(shí)候，考察這個(gè)人的志向是不是真的和父親長(zhǎng)輩的要求相符，父親長(zhǎng)輩去世之后觀察他的行為是否還和以前一致。父親去世之后能夠有三年遵從父親長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)，這就稱(chēng)得上孝了。”

【第2句】：孟懿子向孔子請(qǐng)問(wèn)什么是孝。孔子說(shuō)：不要違背。之后，樊遲為孔子駕車(chē)時(shí)，孔子告訴他這件事說(shuō)：孟孫問(wèn)我什么是孝？我回答他：不要違背。樊遲問(wèn)：這是什么意思呢？孔子說(shuō)：父母在世時(shí)，要依禮來(lái)侍奉他們；當(dāng)他們?nèi)ナ乐螅忠蓝Y來(lái)安葬及祭祀他們

【第3句】：孟武伯向孔子請(qǐng)教孝道.孔子說(shuō):"做父母的總是為孝子的疾病發(fā)愁."

【第4句】：子游問(wèn)什么是孝。孔子說(shuō)：“如今能奉養(yǎng)父母就被認(rèn)為是孝了。可狗和馬，都有人養(yǎng)；如果內(nèi)心不敬，又用什麼來(lái)區(qū)別這兩者呢？”

【第5句】：子夏問(wèn)：“怎樣是孝道?先生說(shuō)：“ 難在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操勞，有了酒食先讓年老的吃這就是孝了嗎?從第二個(gè)開(kāi)始！！！