【第1句】：描寫(xiě)漢服的詩(shī)句

《秦宮詩(shī)》

【唐】李賀

越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。

樓頭曲宴仙人語(yǔ)，帳底吹笙香霧濃。

人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長(zhǎng)。

飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤(pán)膩燭黃。

禿衿小袖調(diào)鸚鵡，紫繡麻霞踏哮虎。

斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。

桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫(huà)。

開(kāi)門(mén)爛用水衡錢(qián)，巻起黃河向身瀉。

皇天厄運(yùn)猶曽裂，秦宮一生花底活。

鸞箆奪得不還人，醉睡氍毹滿堂月。

《和賈至散人早朝大明宮作》

【唐】王維

絳幘雞人送曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。

九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒

《陌上桑》

漢樂(lè)府

日出東南隅，照我秦氏樓。

秦氏有好女，自名為羅敷。

羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。

青絲為籠系，桂枝為籠鉤。

頭上倭墮髻，耳中明月珠。

緗綺為下裙，紫綺為上襦。

行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>

少年見(jiàn)羅敷， 脫帽著鞒頭。

耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。

【第2句】：有關(guān)描寫(xiě)漢服的詩(shī)句

【名稱由來(lái)】 從三皇五帝到明朝這一段時(shí)期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。

漢服是漢民族傳承千年的傳統(tǒng)民族服裝，是最能體現(xiàn)漢族特色的服裝，每個(gè)民族都有屬于特色的民族服裝，漢服體現(xiàn)了漢族的民族特色。從三皇五帝到明代的幾千年時(shí)間里，漢民族憑借自己的智慧，創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化，發(fā)展形成了具有漢民族自己獨(dú)特特色的服裝體系——漢服體系。

博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服，是中國(guó)不可多得的一大財(cái)富，是非常值得每一個(gè)炎黃子孫引以為自豪的。 客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對(duì)不可以被稱作“漢服”，因?yàn)樗鼈兣c真正的漢服沒(méi)有正常的演變銜接過(guò)程。

【基本特點(diǎn)】 漢服的主要特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽，不用扣子，而用繩帶系結(jié)，給人灑脫飄逸的印象。這些特點(diǎn)都明顯有別于其他民族的服飾。

漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來(lái)）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類(lèi)型。

其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛(ài)的穿著。普通勞動(dòng)人民一般上身著短衣，下穿長(zhǎng)褲。

配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之后都把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤(pán)在頭上，以笄固定。

男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發(fā)髻也可梳成各種式樣，并在發(fā)髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。

鬢發(fā)兩側(cè)飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。 男裝的式 “黃帝垂衣裳而天下治”傳下來(lái)的大襟右衽交領(lǐng)寬袍大袖博衣大帶那種（秦漢服飾為代表），延續(xù)了夏、商、周（春秋戰(zhàn)國(guó)）、秦、漢、三國(guó)兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影響了日本，朝鮮等國(guó)。

日本和服最常見(jiàn)的式樣便是如此。 自隋唐開(kāi)始盛行的圓領(lǐng)衫（唐太宗李世民所穿）延續(xù)了唐、五代、宋、蒙元、明，并影響了日本，朝鮮等國(guó)。

宋太祖，明太祖所穿均是這個(gè)類(lèi)型服飾。至今日本天皇出席某些場(chǎng)合穿的服飾就是這種漢服的變種。

女裝式樣相對(duì)稍多些，但基本式樣大體也只有兩種： 大襟右衽交領(lǐng)這種（同樣以秦漢服飾為代表）。 隋唐興起的大襟低胸這種，同秦漢深衣不同的是服飾分為上衣下裳，不再像深衣那樣衣裳連在一起。

這兩種女服式樣對(duì)宋明時(shí)期以及日本朝鮮的民族服飾（女服）影響非常大。隋唐時(shí)期漢族婦女也穿過(guò)窄袖緊身翻領(lǐng)的胡服，但那些胡服基本是作為流行服飾來(lái)穿的（或者說(shuō)是出于獵奇心理），并不是漢族傳統(tǒng)民族服飾。

宋明時(shí)期漢族婦女也穿過(guò)一些別的式樣，但影響并不廣。 大家看到了秦漢唐宋明服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。

西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細(xì)枝末節(jié)上不同。共性是大襟右衽交領(lǐng)寬袍大袖博衣裹帶。

其實(shí)象大襟右衽交領(lǐng)寬袍大袖博衣裹帶那種漢服在唐朝時(shí)期漢人依然在穿，不過(guò)在以長(zhǎng)安為中心的北方以圓領(lǐng)為主，而在吳越地區(qū)則兩者兼顧，宋明類(lèi)似。日本和服就是在飛鳥(niǎo)奈良時(shí)期（中國(guó)唐朝時(shí)期）引進(jìn)漢人服飾發(fā)展成為今天的日本和服。

漢族服飾的風(fēng)格是怎樣的呢？如果我們把漢族同歐洲民族相比的話，我們會(huì)發(fā)覺(jué)二者在許多方面都呈現(xiàn)明顯的不同。漢族服飾幾千年來(lái)的總體風(fēng)格是以清淡平易為主。

漢族古代的袍服最能體現(xiàn)這一風(fēng)格，這種袍服的主要特點(diǎn)是寬袍大袖，褒衣博帶，形制雖然簡(jiǎn)單，但一穿到人身上便各人各一樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)。我們現(xiàn)在雖然不能見(jiàn)到這種服裝的千姿百態(tài)的原型，但我們還是可以從漢代的帛畫(huà)和魏晉隋唐遺留下的一些人物畫(huà)中窺其神貌之一二——形制簡(jiǎn)單的漢裝大衣附著在不同體態(tài)的人物身上頓時(shí)具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢，令人浮想聯(lián)翩。

樸素平易的裝束反而給他們?cè)鎏砹艘环N天然的風(fēng)韻。袍服充分體現(xiàn)了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣 古漢服的鞋也是很講究的，在傳統(tǒng)繪畫(huà)和戲曲中體現(xiàn)出，其漢服即五代晉之遺制也”。

元代修《遼史》時(shí)，甚至專門(mén)為漢服開(kāi)辟了一個(gè)“漢服”條。 了民族融合。

此后僅經(jīng)過(guò)數(shù)十年時(shí)間，中原的鮮卑等各少數(shù)民族就基本上和漢族人民融為一體了。

【第3句】：贊美漢服的話語(yǔ),要有排比句

【第1句】：我愿重回漢唐，再奏角徵宮商。著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我愿重回漢唐，再譜盛世華章。何懼道阻且長(zhǎng)，看我華夏兒郎。

【第2句】：為什么我穿起最美麗的衣衫，你卻說(shuō)我行為異常？為什么我倍加珍惜的漢裝，你竟說(shuō)它屬于扶桑？為什么我真誠(chéng)的告白，你總當(dāng)它是笑話一場(chǎng)？為什么我淌下的熱淚，絲毫都打動(dòng)不了你的鐵石心腸？在哪里，那個(gè)信義之鄉(xiāng)？在哪里，我的華夏兒郎？我不愿為此痛斷肝腸，不愿祖先的智慧無(wú)人嘆賞。

擴(kuò)展資料：

排比句的作用：

【第1句】：用排比寫(xiě)人，可將人物刻畫(huà)細(xì)致。如：“他的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他的意志是這樣堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他的氣質(zhì)是這樣的淳樸和謙遜，他的胸懷是那樣的美麗和寬廣。”

【第2句】：用排比寫(xiě)景，可將景物描寫(xiě)得細(xì)致入微，能深層次清楚、描寫(xiě)細(xì)膩、形象生動(dòng)之效。如朱自清《春》一文中，“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉也紅起來(lái)了。”

【第3句】：運(yùn)用排比說(shuō)理，可將道理說(shuō)得充分透徹。比如：“我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。”

【第4句】：運(yùn)用排比抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢。比如：“保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)！”

【第4句】：關(guān)于漢服的詩(shī)句

《秦宮詩(shī)》

唐 李賀

越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語(yǔ)，

帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長(zhǎng)。

飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤(pán)膩燭黃。禿衿小袖調(diào)鸚鵡，

紫繡麻踏哮虎。斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。

桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫(huà)。開(kāi)門(mén)爛用水衡錢(qián)。

《陌 上 桑》

漢樂(lè)府

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，

采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。

緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，

脫帽著鞒頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。

秦宮詩(shī)

唐 李賀

越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語(yǔ)，

帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長(zhǎng)。

飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤(pán)膩燭黃。禿衿小袖調(diào)鸚鵡，

紫繡麻踏哮虎。斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。

桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫(huà)。開(kāi)門(mén)爛用水衡錢(qián)。

這是李賀寫(xiě)漢代美少年秦宮的詩(shī)古代描寫(xiě)男子服飾的詩(shī)好象不多見(jiàn)。

和賈至散人早朝大明宮作

唐 王維

絳幘雞人送曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。

九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒

本詩(shī)足見(jiàn)唐天子的服飾之華美以及大唐的氣勢(shì)。

陌 上 桑

漢樂(lè)府

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，

采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。

【第5句】：提到“漢服”的古詩(shī)詞句子有哪些

1，《贈(zèng)兗州孟都督》

年代： 唐 作者： 韓翃

少年親事冠軍侯，中歲仍遷北兗州。露冕寧夸漢車(chē)服，

下帷常討魯春秋。后齋草色連高閣，事簡(jiǎn)人稀獨(dú)行樂(lè)。

閑心近掩陶使君，詩(shī)興遙齊謝康樂(lè)。遠(yuǎn)山重疊水逶迤，

落日東城閑望時(shí)。不見(jiàn)雙親辦豐膳，能留五馬盡佳期。

北場(chǎng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)黃金勒，愛(ài)客華亭賞秋色。卷簾滿地鋪氍毹，

吹角鳴弦開(kāi)玉壺。愿學(xué)平原十日飲，此時(shí)不忍歌驪駒。

2，《贈(zèng)魏國(guó)憲穆公主挽歌詞二首》

年代： 唐 作者： 權(quán)德輿

漢制榮車(chē)服，周詩(shī)美肅雍。禮尊同姓主，恩錫大名封。

外館留圖史，陰堂閉德容。睿詞悲薤露，千古仰芳蹤。

秦樓曉月殘，鹵簿列材官。紅綬蘭桂歇，粉田風(fēng)露寒。

凝笳悲駟馬，清鏡掩孤鸞。愍冊(cè)徽音在，都人雪涕看。

3，《陰山女歌》

年代： 宋 作者： 晁說(shuō)之

陰山女漢服，初裁淚如雨。

自看顏色宜漢裝，琵琶豈復(fù)傳胡譜。

赤車(chē)使者傳琵琶，翩然雌鳳隨凰去。

豈不憐此女兒心，父母生身遠(yuǎn)有祖。

平生父母九原恨，得幸一朝收拾取。

使者高義重咨嗟，衣裳盟會(huì)其敢許。

漢裝漢曲陰山墳，七十年來(lái)愁暮云。

即今山川還漢家，泉下女兒聞不聞。

誰(shuí)將一樽內(nèi)庫(kù)酒，招此芳魂亦何有。

崔盧舊族自豪英，顧此女兒慚色否。

巍巍之功惟陛下，萬(wàn)歲百男固宗社。

赫赫雷電暫出車(chē)，陶陶韶濩詠歸馬。

墨莊侍讀如尚在，應(yīng)有好辭獻(xiàn)壽斝。

4，《耄志十首》

年代： 宋 作者： 劉克莊

堯言播告幾絲綸，服漢衣冠易介鱗。

羞戰(zhàn)黑山為虜將，俾王青社備藩臣。

招懷河北來(lái)降者，響附山東聽(tīng)詔人。

可惜蹉跎隳晚節(jié)，圣恩尚許廟為神。

5，《再次韻趙僉判投贈(zèng)》

年代： 宋 作者： 項(xiàng)安世

天街何日雨云乾，夢(mèng)想王孫白玉顏。

一日能從晦嚴(yán)子，十年不負(fù)會(huì)稽山。

吟詩(shī)可但師唐白，服禮終期類(lèi)漢間。

萬(wàn)事總當(dāng)發(fā)廕戶，己私除盡即心閑。

6，《次韻公紹賀崇靜之賜金紫》

年代： 唐 作者： 朱長(zhǎng)文

久脫朝衣襲野裳，親逢盛旦日重光。

耕田鑿井堯民事，垂組懷黃漢服章。

諸老相歡陶圣治，兩宮遙祝與天長(zhǎng)。

謫仙才調(diào)今誰(shuí)是，肯解金龜燕夕陽(yáng)。

7,

《客北平聞行人之語(yǔ)感而成詩(shī)（四首）》

年代： 明 作者： 宋訥

虎將朱旗直指燕，燕山王氣便蕭然。

輕如晉武平吳日，遠(yuǎn)似唐皇幸蜀年。

朝市夜沉三輔月，禁闈寒?dāng)嗔鶎m煙。

延春閣上秋風(fēng)早，散作哀音泣播遷。

將士城門(mén)解甲初，不知相府已收?qǐng)D。

霓裳宮女吳船載，胡服朝臣漢驛趨。

甲第松筠幾家在，名園花草一時(shí)無(wú)。

行人千步廊前過(guò)，猶指宮墻說(shuō)大都。

相臣無(wú)策奏巖廊，傾國(guó)傾城總禍殃。

同輦誰(shuí)辭婕妤詔，后庭多學(xué)麗華妝。

出墻御柳先零雨，入塞宮花半謝霜。

畢竟玉顏成底事，空遺殘粉污椒房。

幾回人起亂中華，僣賞輕頒將相麻。

示儉巖宸空植草，助嬌上苑浪移花。

當(dāng)年翠輦?cè)铰罚巳諝周?chē)萬(wàn)里沙。

自古國(guó)亡緣女禍，天魔直舞到天涯。

【第6句】：體現(xiàn)漢服之美的詩(shī)句

唐 李賀越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。

樓頭曲宴仙人語(yǔ)，帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長(zhǎng)。

飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤(pán)膩燭黃。禿衿小袖調(diào)鸚鵡，紫繡麻踏哮虎。

斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫(huà)。

開(kāi)門(mén)爛用水衡錢(qián)。有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。

著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我愿重回漢唐，再譜盛世華章制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣妾有繡腰襦，葳蕤自生光鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙南國(guó)有佳人，容華若桃李。

這首就很簡(jiǎn)單了，就是說(shuō)南方有一位美女，容貌猶如桃李般奪人眼球。首先，這樣的詩(shī)句足以形容在漢服襯托下的美。

其次，簡(jiǎn)單的詩(shī)句意味著大眾都能夠接受，明白其中的信息。然后就是《洛神賦》里面的名句了。

髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的樣子，像淡淡的一層流云遮蓋著月亮。

浮現(xiàn)飄動(dòng)的時(shí)候，像是流動(dòng)的風(fēng)兒帶著雪打旋兒。這就是曹植筆下，猶抱琵琶半遮面的美女。

也是非常適合與漢服相配的。如果是男生，那么可以配很多書(shū)生意氣的詩(shī)詞。

遙想公瑾當(dāng)年，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。配一手羽扇，你就是當(dāng)代周瑜，街上最靚的仔。

如果想突出個(gè)性，又像表現(xiàn)自信。那可以化用杜甫的《飲中八仙歌》。

舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。酒杯一舉，抬頭傲視蒼穹，天下再?zèng)]有這般的美男子了。

其實(shí)可以跳出寫(xiě)人物和服飾的思維。既然是漢服，那么凸顯個(gè)人性格，又符合傳統(tǒng)文化的詩(shī)句都是可以的。

配一些雄心壯志的詩(shī)句自然是可以的。當(dāng)然，這都是需要根據(jù)漢服顏色、圖紋和款式的區(qū)別去配詩(shī)的。

三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。這樣的詩(shī)詞還有很多，都是可以根據(jù)個(gè)人心境去配的。

既然是詩(shī)詞，那必定繞不開(kāi)愛(ài)情。古詩(shī)詞中的愛(ài)情佳句，也是漢服的絕妙配詞。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。

愿得一心人，白頭不相離。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數(shù)。

【第7句】：有關(guān)漢服的詩(shī)句

中國(guó)是個(gè)詩(shī)的國(guó)度，我們的祖先曾經(jīng)留下大量與漢服冠裳有關(guān)的詩(shī)句，讀這些詩(shī)句能夠陶冶情操，開(kāi)闊視野，最重要的是能夠看到真實(shí)的漢服是這般的絢麗華美、繁復(fù)多端。

《秦宮詩(shī)》 【唐】李賀 越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。 樓頭曲宴仙人語(yǔ)，帳底吹笙香霧濃。

人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長(zhǎng)。 飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤(pán)膩燭黃。

禿衿小袖調(diào)鸚鵡，紫繡麻霞踏哮虎。 斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。

桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫(huà)。 開(kāi)門(mén)爛用水衡錢(qián)，巻起黃河向身瀉。

皇天厄運(yùn)猶曽裂，秦宮一生花底活。 鸞箆奪得不還人，醉睡氍毹滿堂月。

這是李賀寫(xiě)漢代美少年秦宮的詩(shī)，古代描寫(xiě)男子漢服的詩(shī)好象不多見(jiàn)。 《和賈至散人早朝大明宮作》 【唐】王維 絳幘雞人送曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。

九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒 本詩(shī)足見(jiàn)唐天子的服飾之華美以及大唐的氣勢(shì)。 《陌上桑》 漢樂(lè)府 日出東南隅，照我秦氏樓。

秦氏有好女，自名為羅敷。 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。

青絲為籠系，桂枝為籠鉤。 頭上倭墮髻，耳中明月珠。

緗綺為下裙，紫綺為上襦。 行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>

少年見(jiàn)羅敷， 脫帽著鞒頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。

【第8句】：對(duì)漢服的優(yōu)美描寫(xiě)

古代詩(shī)歌里對(duì)漢服描寫(xiě)的句子，

《秦宮詩(shī)》唐 李賀 越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。

樓頭曲宴仙人語(yǔ)， 帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長(zhǎng)。

飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤(pán)膩燭黃。禿衿小袖調(diào)鸚鵡， 紫繡麻踏哮虎。

斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。 桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫(huà)。

開(kāi)門(mén)爛用水衡錢(qián)。 《陌 上 桑》漢樂(lè)府 日出東南隅，照我秦氏樓。

秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑， 采桑城南隅。

青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。

緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>

少年見(jiàn)羅敷， 脫帽著鞒頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。

【第9句】：描寫(xiě)穿漢服女子漂亮的句子

【北方有佳人，絕世而獨(dú)，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)】在中國(guó)的北方 有個(gè)姿色非常出眾的女人并且還沒(méi)有嫁人，回眸一次全城的人都為她的美貌傾倒 再回眸全國(guó)的人都為她的絕色而驚嘆。

【兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目】這幾句詩(shī)出自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第三回《金陵城起復(fù)賈雨村，榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉》，是寶玉對(duì)她的第一印象。眉尖若蹙，有如一縷輕煙；兩眼含情，略帶喜悅而又略帶幽怨。

這兩句遣字造句新穎別致，淡淡兩筆即將黛玉面貌的超凡脫俗和性格的多愁多情勾勒而出。【眉似遠(yuǎn)山不描而黛，唇若涂砂不點(diǎn)而朱】形容女孩長(zhǎng)得天生麗質(zhì)，眉不需要描畫(huà)就是黑的，像遠(yuǎn)處的山一樣。

嘴唇像涂了朱砂，但是沒(méi)有點(diǎn)涂，唇色就是朱砂的紅色。【清水出芙蓉，天然去雕飾】芙蓉從清水中長(zhǎng)出 清新明麗 美在天然 沒(méi)有任何刻意的雕琢裝飾 形容人或事物的天生麗質(zhì) 沒(méi)有修飾 清新自然。

【輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗】輕羅小扇就像一朵優(yōu)雅的白蘭花，他的纖腰上裹著用玉裝飾的錦帶舞動(dòng)著來(lái)自天上的輕紗。【雙眸剪秋水，十指撥春蔥】這是寫(xiě)彈箏女子之美妙。

彈箏時(shí)，目光要在左手右手十指之間，幾十根琴弦之間快速移動(dòng)，剪秋水是形容其目光明亮迅捷，如快刀可斷秋水。春蔥剝開(kāi)后，既嫩且白，作者形容彈箏女的手指如才剝的春蔥。

【芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香】芙蓉花也不及盛妝的美人好看，水殿和風(fēng)吹來(lái)，珠翠香氣四溢。出自唐朝詩(shī)人王昌齡的《西宮秋怨》。

【翩若驚鴻，婉若游龍】意思是翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動(dòng)的蛟龍。出自《洛神賦》，是中國(guó)三國(guó)時(shí)期曹魏文學(xué)家曹植創(chuàng)作的辭賦名篇。

【嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳】嫻諍時(shí)常含羞垂首，好像花兒映照水面；走起路來(lái)，腰肢輕擺，裊裊娜娜猶如微風(fēng)拂柳。