世說新語經(jīng)典段落

《世說新語》是南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。

　　世說新語經(jīng)典段落（一）

王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以履齒蹍之，又不得①。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破，即吐之②。王右軍聞而大笑，曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無一豪可論，況藍(lán)田邪③!”

【注釋】

①屐(jī)：木板鞋。底部前后有兩塊突出的木頭，就是齒。

②內(nèi)：同“納”。

③安期：王述的父親王承，字安期，清虛寡欲，為政寬恕，名望很大。豪：同“毫”。

【譯文】

藍(lán)田侯王述性情急躁。有一次吃雞蛋，用筷子去戳雞蛋，沒有戳進(jìn)去，就大發(fā)脾氣，拿起雞蛋扔到了地上。雞蛋在地上轉(zhuǎn)個不停，他就下地用木履齒去踩，又沒有踩破。他氣極了，再從地上撿起來放進(jìn)口里，咬破就吐了。右軍將軍王羲之聽說了，大笑起來，說：“假使安期有這種性格，尚且沒有一點可取，何況是藍(lán)田呢!”

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之①。朗曰：“幸尚寬，何為不可?”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪②!”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

【注釋】

①避難(nàn)：這里指躲避漢魏之交的'動亂。輒：立即;就。

②疑：遲疑;猶豫不決。納其自托：接受了他的托身的請求，指同意他搭船。

【譯文】

華歆、王朗一同乘船避難，有一個人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說：“好在船還寬，為什么不行呢?”后來強盜追來了，王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說：“我當(dāng)初猶豫，就是為的這一點呀。已經(jīng)答應(yīng)了他的請求，怎么可以因為情況緊迫就拋棄他呢!”便仍舊帶著并幫助他。世人憑這件事來判定華歆和王朗的優(yōu)劣。

鐘毓、鐘會少有令譽①。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來!”②于是敕見③。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿④。”復(fù)問會：“卿何以不汗?”對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出⑤。”

【注釋】

①鐘毓(yù)、鐘會：是兄弟倆。鐘毓，字稚叔，小時候就很機靈，十四歲任散騎侍郎，后升至車騎將軍。鐘會，字士季，小時也很聰明，被看成是非常人物，后累遷鎮(zhèn)西將軍、司徒，因謀劃反帝室，被殺。令譽：美好的聲譽。

②鐘繇(yáo)：任相國職。

③敕(chì)：皇帝的命令。

④戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶：害怕得發(fā)抖。漿：凡較濃的液體都可叫做漿。按：惶、漿二字押韻。

⑤戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗：害怕得發(fā)抖。按：栗、出二字亦押韻。

　　世說新語經(jīng)典段落（二）

任誕 五十三

王孝伯言：“名士不必須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士。”

簡傲 六

王平子出為荊州，王太尉及時賢送者傾路。時庭中有大樹，上有鵲巢，平子脫衣巾，徑上樹取鵲子，涼衣拘閡樹枝，便復(fù)脫去。得鵲子還下，弄，神色自若，傍若無人。

王平子：王澄。

王太尉：王衍，王澄之兄。

排調(diào) 六

孫子荊年少時欲隱，語王武子“當(dāng)枕石漱流”，誤曰“漱石枕流”。王曰：“流可枕，石可漱乎?”孫曰：“所以枕流，欲洗其耳;所以漱石，欲礪其齒。”

王武子：王濟。

排調(diào) 十一

元帝皇子生，普賜群臣，殷洪喬謝曰：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，而猥頒厚賚。”帝笑曰：“此事豈可使卿有勛耶?”

元帝：司馬睿。

猥：受之有愧。

排調(diào) 三十一

郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故，答曰：“我曬書。”

儉嗇 一

和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不過數(shù)十。王武子因其上直，率將少年能食之者，持斧詣園，飽共啖畢，伐之，送一車枝與和公。問曰：“何如君李?”和既得，唯笑而已。

汰侈 一

石崇每要客燕集，常令美人行酒，客飲不盡者，使黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇。丞相素不能飲，輒自勉強，至于沉醉。每至大將軍，固不飲，以觀其變。已斬三人，顏色如故，尚不肯飲。丞相讓之，大將軍曰：“自殺伊家人，何預(yù)卿事!”

汰侈 二

石崇廁常有十余婢侍列，皆麗服藻飾。置甲煎粉、沈香之屬，無不畢備。又與新衣著令出，客多羞不能如廁。王大將軍往，脫故衣，著新衣，神色傲然。群婢相謂曰：“此客必能作賊。”

(評：You bet!)

汰侈 十

石崇嘗與王敦入太學(xué)，見顏回、原憲之象，顧而嘆曰：“若與之同升孔堂，去人何必有間。”敦曰：“不知余人云何，子貢去卿差近。”崇正色曰：“士當(dāng)身名俱泰，何至甕牖哉!”

士當(dāng)身名俱泰，何至甕牖哉：你身名都安泰，何至于拿窮人作為談話對象?

尤悔 四

劉琨善招延，而拙于撫御。一日之中雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去亦復(fù)如此。所以卒無所建。

尤悔 十五

簡文見稻田不識，問是何草?左右答是稻。簡文還，三日不出，云：“寧有賴其末而不識其本?”

簡文：東晉簡文帝。

紕漏 一

王敦初尚主，如廁，見漆箱盛干棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而飲之，謂是干飯。群婢莫不掩口而笑之

尚主：娶了公主。

惑溺 四

孫秀降晉，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”，秀大不平，遂不復(fù)入。蒯氏大自悔責(zé)，請救于帝。時大赦，群臣咸見。既出，帝獨留秀，從容謂曰：“天下曠蕩，蒯夫人可得從其例不?”秀免冠而謝，遂為夫婦如初。

曠蕩：寬大為懷。

從其例：照例。

惑溺 七

王丞相有幸妾，姓雷頗預(yù)政事，納貨。蔡公謂之“雷尚書”。

蔡公：蔡謨。