魯迅經典語錄 （精選120句）

在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過比較經典的語錄吧，語錄一般用于正式文體，是指一個人的說話記錄。你知道什么樣的語錄才能稱之為經典嗎？以下是小編收集整理的魯迅經典語錄（精選120句），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【第1句】：用玩笑來應付敵人，自然也是一種好戰法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。

【第2句】：有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發明，因為他沒有報復的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創造，因為他貽害于人而怕人來報復，便騙以寬恕的美名。

【第3句】：凡事以理想為因，實行為果。

【第4句】：凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。

【第5句】：第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？

【第6句】：人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。

【第7句】：倘只看書，便變成書櫥。

【第8句】：我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。

【第9句】：我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第10句】：向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。

【第11句】：我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。

【第12句】：豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

【第13句】：戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。

【第14句】：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【第15句】：書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。

【第16句】：在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

【第17句】：不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。

【第18句】：長歌當哭，是必須在痛定之后的。

【第19句】：愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

【第20句】：要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

【第21句】：蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。

【第22句】：殺了“現在”，也便殺了“將來”——將來是子孫的時代。

【第23句】：生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

【第24句】：對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現在了。大約這種境遇，是可以練習慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了。

【第25句】：無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。

【第26句】：命運并不是中國人的事前指導，乃是事后的一種不費心思的解釋。

【第27句】：我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。

【第28句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

【第29句】：我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。

【第30句】：謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

【第31句】：而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

【第32句】：搗鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者古來無有。

【第33句】：其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

【第34句】：在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

【第35句】：“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。

【第36句】：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

【第37句】：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

【第38句】：此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

【第39句】：無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

【第40句】：心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

【第41句】：其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。

【第42句】：時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

【第43句】：時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。

【第44句】：世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！

【第45句】：夢是好的，否則，錢是要緊的。

【第46句】：我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。

【第47句】：凡是有名的隱士，他總是已經有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。

【第48句】：將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。

【第49句】：我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。

【第50句】：損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

【第51句】：說過的話不算數，是中國人的大毛病。

【第52句】：在我自己，本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。

【第53句】：許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。

【第54句】：我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。

【第55句】：世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。

【第56句】：文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。

【第57句】：節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。

【第58句】：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

【第59句】：希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來。

【第60句】：幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。

【第61句】：偉大的心胸，應該表現出這樣的.氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

【第62句】：我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此次；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。

【第63句】：震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰斗。

【第64句】：巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？

【第65句】：中國的親權是無上的。

【第66句】：當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。

【第67句】：沉著勇猛，有辨別，不自私。

【第68句】：誠然，“無毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

【第69句】：在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

【第70句】：人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

【第71句】：人必須生活著，愛才有所附麗。

【第72句】：不滿是向上的車輪。

【第73句】：從來如此，那便對么。

【第74句】：改造自己，總比禁止別人來得難。

【第75句】：他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。

【第76句】：曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。

【第77句】：日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

【第78句】：人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

【第79句】：孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。

【第80句】：有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

【第81句】：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

【第82句】：還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們去陪莎士比亞吃著黃油面包之有趣。

【第83句】：有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。

【第84句】：勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！

【第85句】：我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

【第86句】：沒有思索和悲哀，就不會有文學。

【第87句】：友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。

【第88句】：青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。

【第89句】：從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

【第90句】：竊書不算偷。

【第91句】：我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！

【第92句】：我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤。

【第93句】：世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關系。

【第94句】：有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。

【第95句】：只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

【第96句】：有一游魂，化為長蛇，不以嚙人，自嚙其身。

【第97句】：美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

【第98句】：莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？

【第99句】：從來如此，便對么？

100、所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。

10【第1句】：在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。

10【第2句】：生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。

10【第3句】：天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

10【第4句】：只要從來如此，便是寶貝……

10【第5句】：寫不出的時候不硬寫。

10【第6句】：希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

10【第7句】：哀其不幸，怒其不爭。

10【第8句】：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

10【第9句】：游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

1【第10句】：不滿足是向上的齒輪。

1【第11句】：不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

1【第12句】：泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

1【第13句】：穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

1【第14句】：勇者舉刀向強者。

1【第15句】：世上本沒有路，走的人多了，也便成了路

1【第16句】：我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？

1【第17句】：凡事以理想為因，實行為果。

1【第18句】：不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。

1【第19句】：時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

1【第20句】：看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

魯迅經典語錄精選

無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或「可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結的。」「我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質的古傳用法，反過來一用就夠了;對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊!」——《忽然想到.七》一九二五年

凡中國所有的，外國也都有。外國人說中國多臭蟲，但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲，而遭別人指摘的時候，實在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲，而竟發現了就更好。」——《外國也有》一九三三年]

因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。——《兩地書》一九二五年

我先前總以為人是有罪，所以鎗斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為『可惡』，這才終于犯了罪。——《可惡罪》一九二七年

「許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。」——《今天的兩種感想》一九三二年

當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》一九二五年

中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的'逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》一九二五年

中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉，可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構造堅固，不會倒塌;禁卒管?，不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》一九二五年

中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。——《碰壁之后》一九二五年

中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰『聽話』，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。——《海上的兒童》一九三三年

說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。——《「墳」題記》一九二六年

戰士死了的時候，蒼蠅所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬?，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經死了，不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為牠們的完全，遠在戰士之上。的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。——《戰士和蒼蠅》一九二五年

我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責備?——《這個與那個》一九二六年

「自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮奴隸敲掠刑辱壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。」——《病后雜談之余》一九三四年

「從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。」——《文藝與政治的歧途》一九二七年

中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。——《無聲的中國》一九二七年

窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄二十五》一九一八年[中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過去』，就『是希望將來』，而對于『現在』這一個題目，都繳了白卷，中國人不疑自己的多疑。——《我要騙人》一九三六年

群眾，尤其是中國的──永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了。——《娜拉走后怎樣》一九二六

我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學者和軍閥。——《答有恒先生》一九二七年

我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。——《兩地書之廿九》一九二五年

在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。——《經驗》一九三三年

中國人自己誠然不善于戰爭，卻并沒有詛咒戰爭;自己誠然不愿出戰，卻并未同情于不愿出戰的他人;雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。——《一個青年的夢譯者序二》一九一九年

在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。——《未有天才之前》一九二六年

即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……——《中國語文的新生》一九三四年

魯迅經典語錄

【第1句】：墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。

【第2句】：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

【第3句】：窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄二十五》

【第4句】：中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。——《無聲的中國》

【第5句】：我先前總以為人是有罪，所以鎗斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為“可惡”，這才終于犯了罪。——《可惡罪》

【第6句】：一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

【第7句】：游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

【第8句】：無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。—— 《看鏡有感》

【第9句】：即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。——《中國語文的新生》

【第10句】：哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。

【第11句】：社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。

【第12句】：巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。

【第13句】：中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉，可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構造堅固，不會倒塌;禁卒管，不會再犯;強盜是決不會來搶的`。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》

【第14句】：單是說不行，要緊的是做。

【第15句】：智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。

【第16句】：不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。

【第17句】：幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

【第18句】：殺了“現在”，也便殺了“將來”。--將來是子孫的時代。

【第19句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。

【第20句】：中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》

【第21句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第22句】：在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

【第23句】：寫不出的時候不硬寫。

【第24句】：青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。

【第25句】：以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

【第26句】：希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第27句】：中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念“過去”，就“是希望將來”，而對于“現在”這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂“希望將來”的就是。——《兩地書》

【第28句】：在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。——《未有天才之前》

【第29句】：勇者舉刀向強者。

【第30句】：文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。

【第31句】：從來如此，便對嗎?、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

【第32句】：“自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。”。——《病綁雜談之余》

【第33句】：孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。

【第34句】：精粹二：不滿足是向上的車輪。

【第35句】：空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

魯迅經典語錄句子

空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。以下是小編分享的魯迅經典語錄句子，歡迎大家閱讀!

【第1句】：窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄二十五》

【第2句】：中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。——《無聲的中國》

【第3句】：墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。

【第4句】：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

【第5句】：一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

【第6句】：我先前總以為人是有罪，所以鎗斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為“可惡”，這才終于犯了罪。——《可惡罪》

【第7句】：游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

【第8句】：無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。—— 《看鏡有感》

【第9句】：即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。——《中國語文的新生》

【第10句】：哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。

【第11句】：社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。

【第12句】：巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。

【第13句】：中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉，可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構造堅固，不會倒塌;禁卒管，不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》

【第14句】：單是說不行，要緊的`是做。

【第15句】：智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。

【第16句】：不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。

【第17句】：幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

【第18句】：殺了“現在”，也便殺了“將來”。--將來是子孫的時代。

【第19句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。

【第20句】：中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》

【第21句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第22句】：在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

【第23句】：寫不出的時候不硬寫。

【第24句】：青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。

【第25句】：以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

【第26句】：希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第27句】：中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念“過去”，就“是希望將來”，而對于“現在”這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂“希望將來”的就是。——《兩地書》

【第28句】：在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。——《未有天才之前》

【第29句】：勇者舉刀向強者。

【第30句】：文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。

【第31句】：從來如此，便對嗎?、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

【第32句】：“自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。”。——《病綁雜談之余》

【第33句】：孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。

【第34句】：精粹二：不滿足是向上的車輪。

【第35句】：空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

【第36句】：改造自己，總比禁止別人來得難。

【第37句】：有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

【第38句】：希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。