成語(yǔ)故事100字（精選10篇）

成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。以下是小編為大家?guī)?lái)的成語(yǔ)故事100字（精選10篇），歡迎大家閱讀。

　　成語(yǔ)故事1

杯弓蛇影

有一天，樂(lè)廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下?；氐郊抑芯蜕鸩?lái)。

隔了幾天，樂(lè)廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂(lè)廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的!”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái)，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的.地方，樂(lè)廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后，病就立刻好了。

　　成語(yǔ)故事2

拔苗助長(zhǎng)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民種了一塊地。栽下禾苗后，他希望它很快長(zhǎng)高。結(jié)出果實(shí)。他每天都到地里去看，但禾苗長(zhǎng)得很慢，他心里非常著急。怎樣才能讓禾苗盡快長(zhǎng)高呢?

天氣很好，艷陽(yáng)高照，他到地里去把禾苗一一拔高。回家后，他很得意地對(duì)家里人說(shuō)：“累死我了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了?！彼膬鹤拥降乩镆豢?，禾苗全枯死了。

　　成語(yǔ)故事3

智子疑鄰

宋國(guó)有一個(gè)富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒子說(shuō)：“要是不修筑，一定會(huì)有盜賊來(lái)偷東西?！编従蛹业睦瞎策@樣說(shuō)。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果，那個(gè)富人認(rèn)為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。

　　成語(yǔ)故事4

畫(huà)餅充饑

三國(guó)時(shí)候，魏國(guó)有個(gè)人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過(guò)得很艱難。他的為人和學(xué)問(wèn)受到了人們的稱(chēng)贊。

后來(lái)盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。

那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿(mǎn)意。在選拔中書(shū)郎時(shí)，魏明帝就下令說(shuō)："這次選拔，要由盧毓來(lái)推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫(huà)個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的啊!"

　　成語(yǔ)故事5

不可救藥

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒牵軈柾躏w橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥!”

　　成語(yǔ)故事6

乘風(fēng)破浪

古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪?！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

　　成語(yǔ)故事7

一衣帶水

南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。

他決心要滅掉陳國(guó)，曾說(shuō)：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

　　成語(yǔ)故事8

專(zhuān)心致志

從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好?！币?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。

　　成語(yǔ)故事9

按圖索驥

孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些?！备赣H一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也?！?/p>

　　成語(yǔ)故事10

樂(lè)不思蜀

三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位,又稱(chēng)"劉阿斗"。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱(chēng)號(hào)，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。

魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過(guò)，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀?！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。

成語(yǔ)故事精選

成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事。下面是小編整理的，歡迎大家閱讀！

【第1句】：半面之交

這個(gè)典故源于《后漢書(shū).應(yīng)奉傳》。東漢時(shí)，有個(gè)叫應(yīng)奉的人，是有名的學(xué)問(wèn)家。他小時(shí)聰明過(guò)人，記憶力極強(qiáng)，讀過(guò)的書(shū)、見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)歷過(guò)的事情，都能牢牢記住。應(yīng)奉在郡里擔(dān)任官職的時(shí)候，曾去過(guò)四十多個(gè)縣，記錄了上百數(shù)千個(gè)囚犯的情況。后來(lái)郡太守詢(xún)問(wèn)這些人的情況，他都能對(duì)答如流，甚至說(shuō)出這些囚犯的姓名及定罪的輕重，這使太守等人很驚訝。有一回，應(yīng)奉去拜訪(fǎng)彭城長(zhǎng)官袁賀，袁賀不在家，應(yīng)奉正要轉(zhuǎn)身回去，袁賀家的車(chē)匠突然推開(kāi)大門(mén)，從門(mén)縫露出半張面孔看了應(yīng)奉一眼，而后又關(guān)上了大門(mén)，二十年過(guò)去后，一天應(yīng)奉出門(mén)在路上偶然見(jiàn)到這個(gè)車(chē)匠，立刻認(rèn)出他來(lái)，并同他打招呼，這個(gè)車(chē)匠很吃驚，經(jīng)過(guò)交談他才明白，原來(lái)以前和應(yīng)奉見(jiàn)過(guò)半面。車(chē)匠不由驚嘆地說(shuō)："應(yīng)奉的記憶力真了不起??！"

現(xiàn)通常用此典故來(lái)說(shuō)明只見(jiàn)過(guò)一面的人。

【第2句】：抱佛腳

這個(gè)典故見(jiàn)唐朝詩(shī)人孟郊《讀經(jīng)》詩(shī)："垂老抱佛腳，教妻讀《黃庭》。"宋.張世南《游宦紀(jì)聞》中說(shuō)："云南南面的一個(gè)國(guó)家，舉國(guó)上下都崇尚佛教，有犯罪異地處死刑的人，趕往寺中，抱佛腳悔過(guò)，官府便可赦免他所犯的罪。"

現(xiàn)在人們常說(shuō)：閑時(shí)不燒香，急來(lái)抱佛腳。用這個(gè)典故比喻事先不作任何準(zhǔn)備，臨急才倉(cāng)皇補(bǔ)救。

【第3句】：抱甕灌畦

這個(gè)典故出自《莊子.天地》。春秋時(shí)代，孔子有一個(gè)比較有名的弟子，叫子貢，是衛(wèi)國(guó)人，曾當(dāng)過(guò)衛(wèi)國(guó)和魯國(guó)的宰相。他走訪(fǎng)過(guò)許多國(guó)家。有一次，子貢訪(fǎng)問(wèn)楚國(guó)后，又準(zhǔn)備去晉國(guó)，經(jīng)過(guò)漢陰（漢水南岸）時(shí)，看見(jiàn)一位老人在澆灌田地。老人沿一條通到井底的通道走下去，把水甕裝滿(mǎn)水再抱到田里去澆灌莊稼。來(lái)回走得很費(fèi)力氣和時(shí)間，一甕水又澆不了多少地。子貢問(wèn)老人："您為什么不用汲水工具來(lái)澆灌田地呢？那樣一天能澆一百畦，既快又省力氣。"老人回答："我堅(jiān)決抱一守白，不趕時(shí)髦。如果改變方法，我的思想也要隨之改變。我純正素白的胸懷也要改變，那就可能走到歧路上去。"

古人用這個(gè)典故來(lái)比喻淳樸的生活，我們用來(lái)諷刺那種原始守舊，不思改進(jìn)的落后思想。

【第4句】：暴虎馮河

這個(gè)典故見(jiàn)于《論語(yǔ).述而》。其中的馮讀ping音（憑）。春秋時(shí)，孔子的學(xué)生子路雖然身強(qiáng)力壯，勇敢無(wú)畏，但做事考慮不周，缺少智謀。為此孔夫子不太喜歡這個(gè)學(xué)生，子路知道后心里也不太服氣。有一次，子路有意來(lái)詢(xún)問(wèn)孔子："假若你來(lái)指揮軍隊(duì)，那么你將需用什么樣的人呢？"孔子回答："徒手和老虎搏斗、徒步過(guò)河、死了都不埋怨的人，我是不能用的，因?yàn)檫@種人有勇無(wú)謀，拿自己的生命隨便冒險(xiǎn)，我所需用的是辦事小心謹(jǐn)慎，善于籌劃并能認(rèn)真完成任務(wù)的人。"

現(xiàn)通常用此典故諷刺那些冒險(xiǎn)行事，有勇無(wú)謀之人。

【第5句】：杯弓蛇影

這個(gè)典故出自《晉書(shū).樂(lè)廣傳》。樂(lè)廣有一個(gè)曾經(jīng)常來(lái)往的客人。分別很久沒(méi)有見(jiàn)面。樂(lè)廣問(wèn)他為什么不來(lái)家作客，客人回答說(shuō)："前一次在您這坐席，承蒙賜酒盛情款待，剛要飲酒時(shí)，見(jiàn)到杯中有一只蛇在游動(dòng)，心里非常厭惡杯中的蛇。我喝下了這杯酒就得了病。"在那個(gè)時(shí)候廳堂內(nèi)墻壁上有一彎裝飾上犀xi牛角的弓。角弓用漆涂繪成蛇的樣子。樂(lè)廣杯中的蛇就是角弓的影子，他們重又在先前的地方放酒杯。對(duì)客人說(shuō)："酒杯中還有從前你所見(jiàn)到的東西嗎？"回答說(shuō)："所見(jiàn)到的和從前一樣。"樂(lè)廣于是告訴他其中的原因。客人一下子就想通了。積久難愈的病一下子好了。

這個(gè)典故比喻疑神疑鬼。

【第6句】：杯羹之讓

本典故源自《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》。故事發(fā)生在楚漢相爭(zhēng)的時(shí)期。由于彭越斷絕了楚的糧食，項(xiàng)王（項(xiàng)羽）十分憂(yōu)慮。于是找到了一只高大的俎（古代祭祀時(shí)盛牲肉的器具），把太公（劉邦之父）放在上面，告訴漢王劉邦說(shuō)："如果不肯服輸降我，那么我就把你的父親烹死。"漢王說(shuō)："我和你接受楚懷王命令伐秦，曾經(jīng)結(jié)為兄弟，這樣我的父親也就是你的父親?，F(xiàn)在如果一定要把你的父親烹死的話(huà)，那么希望你能分給我一碗肉汁吃。"項(xiàng)羽大怒，就要?dú)⑺捞?，這時(shí)項(xiàng)伯勸項(xiàng)羽說(shuō)："天下形勢(shì)如何，現(xiàn)在還定不下來(lái)，這樣的人對(duì)他家庭的人不會(huì)看得太重，殺死劉邦的父親我們得不到什么好處，只有壞處。"項(xiàng)羽聽(tīng)從項(xiàng)伯的意見(jiàn)，沒(méi)有殺死劉邦的父親。

現(xiàn)通常用此典故來(lái)說(shuō)明不甘受別人的`威脅、要挾。

【第7句】：杯酒釋兵權(quán)

古人所說(shuō)的"杯酒"就是喝酒，"釋"就是放棄、丟掉或解除的意思。"杯酒釋兵權(quán)"就是說(shuō)喝酒的時(shí)候放棄、丟掉、解除了兵權(quán)。這到底是怎么回事呢？唐朝末年，爆發(fā)了一次規(guī)模很大的黃巢農(nóng)民大起義，唐朝統(tǒng)治者為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民大起義，命令各地軍事將領(lǐng)和地主武裝與農(nóng)民軍作戰(zhàn)。在農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓之后，全國(guó)形成了軍閥混戰(zhàn)、封建割據(jù)的局面。在黃河流域先后出現(xiàn)了朱溫建立的梁、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晉、劉知遠(yuǎn)建立的漢和郭威建立的周這五個(gè)先后更替的朝代，史稱(chēng)"五代"，與南方所建的十個(gè)割據(jù)政權(quán)合稱(chēng)"五代十國(guó)"。

周代的第二位皇帝柴榮是很有作為的國(guó)君，他一系列革新措施，大有一統(tǒng)天下的希望，不幸的是他過(guò)早去世了，皇位由他的7歲的幼子柴宗訓(xùn)繼承。

柴榮臨死前，提拔趙匡胤為最高軍事將領(lǐng)----殿前都點(diǎn)檢。趙匡胤利用他手中的兵權(quán)，在960年的正月，經(jīng)過(guò)周密的布置，在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立了宋朝，史稱(chēng)北宋。趙匡胤也就成了北宋的開(kāi)國(guó)皇帝，尊稱(chēng)他為宋太祖。

宋太祖連年向南方的割據(jù)政權(quán)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，取得很大的勝利。但同時(shí)他一直思考著這樣的一個(gè)問(wèn)題：自己是利用手中的兵權(quán)奪取周的政權(quán)的，現(xiàn)在自己手下有些將領(lǐng)擁有很大的兵權(quán)，萬(wàn)一他們也像自己一樣發(fā)動(dòng)兵變，自己建立的宋朝不就完了嗎？宋太祖就決定以滿(mǎn)足下屬將領(lǐng)的物質(zhì)欲望為手段，和氣地解除他們手中的兵權(quán)。

在宋太祖做皇帝的第二年（961年），在一個(gè)秋天的傍晚，他準(zhǔn)備了豐盛的筵席，宴請(qǐng)石守信等幾位握有重大兵權(quán)的高級(jí)將領(lǐng)。當(dāng)他們喝酒喝得高興的時(shí)候，宋太祖對(duì)他們說(shuō)："我現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)晚上睡得安穩(wěn)。要是有人也像我一樣，被部下黃袍加身（即被擁立為皇帝），那結(jié)果會(huì)怎么樣呢？"在座的將領(lǐng)們嚇得滿(mǎn)身大汗，急忙請(qǐng)求宋太祖給他們指出一條出路。于是宋太祖說(shuō)："你們?nèi)绻艞壉鴻?quán)，多買(mǎi)些好地、好房，替兒孫多置備產(chǎn)業(yè)，自己飲酒作樂(lè)一輩子，我們不是能相安無(wú)事了嗎？"將領(lǐng)們連連稱(chēng)是。第二天，石守信等人就向宋太祖上表稱(chēng)病，請(qǐng)求解除兵權(quán)。宋太祖則給了他們?cè)S多金銀財(cái)物，并給他們每人一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的榮譽(yù)頭銜----節(jié)度使。

就這樣，宋太祖解除了這些高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán)，加強(qiáng)了軍權(quán)的集中，使軍權(quán)牢牢掌握在自己的手中。這就是"杯酒釋兵權(quán)"的來(lái)歷。

【第8句】：比肩接踵

這個(gè)典故出自《戰(zhàn)國(guó)策.齊策一》。春秋時(shí)期，一次齊國(guó)大夫晏嬰奉命出使楚國(guó)。楚王依仗自己國(guó)盛兵強(qiáng)，瞧不起齊國(guó)。一看晏嬰既矮又丑，便有些傲慢地問(wèn)："你們齊國(guó)難道沒(méi)有人了嗎？為什么派你這樣的人來(lái)？"晏嬰回答說(shuō)："大王您錯(cuò)了，我們齊國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，走在路上肩靠肩，腳碰腳，揚(yáng)起衣袖就能擋云遮日，一起揮灑汗水就好比下雨一樣，為何說(shuō)沒(méi)有人了呢？不過(guò)我們齊國(guó)有個(gè)規(guī)定，能干而體面的使臣，出訪(fǎng)上等國(guó)家，去拜見(jiàn)德高望重的國(guó)君，而像我這樣的人，只能派訪(fǎng)到您這里來(lái)了。"楚王本想嘲弄晏嬰，結(jié)果反被對(duì)方奚落一頓，非常尷尬。

現(xiàn)通常用此典故比喻人很多、很擁擠。

【第9句】：背水一戰(zhàn)

這個(gè)典故源于《史記.淮陰侯列傳》。公元前204年，漢王劉邦派大將韓信率軍去攻打趙國(guó)。趙王歇和趙軍統(tǒng)帥除余，率領(lǐng)二十萬(wàn)兵馬在井陘口（今河北的井陘關(guān)）迎戰(zhàn)。為以少戰(zhàn)多，取得勝利，韓信派兩千輕騎兵，每人帶一面漢軍的小紅旗，悄悄埋伏在趙軍駐地周?chē)?。然后韓信命令一萬(wàn)人馬沿著河岸擺開(kāi)陣勢(shì)。除余等人見(jiàn)韓信兵馬沿河布陣，大笑不止，說(shuō)："韓信徒有其名，背水作戰(zhàn)，不留退路，這是自己找死？"布置妥后，韓信帶領(lǐng)人馬和趙軍展開(kāi)激戰(zhàn)，交戰(zhàn)了一會(huì)兒，漢軍假裝敗退，丟掉戰(zhàn)旗，向河岸陣地退去，趙軍不知是計(jì)，一窩蜂地追了上來(lái)。這時(shí)，埋伏趙營(yíng)附近的兩千輕騎見(jiàn)趙軍全部出動(dòng)，立刻沖入趙營(yíng)，拔掉了趙軍旗子，插上了漢軍的小紅旗。韓信率領(lǐng)的萬(wàn)余名人馬，被趙軍追殺到背靠大河的陣地后，沒(méi)有后路，個(gè)個(gè)只得殊死決戰(zhàn)。趙軍久戰(zhàn)不能取勝，便有些泄氣，回頭看見(jiàn)營(yíng)壘中已插上漢軍旗幟，頓時(shí)軍心大亂，紛紛潰逃，漢軍趁機(jī)前后夾攻，大勝趙軍，趙王歇被活捉，除余被殺死。

現(xiàn)通常用此典故比喻在軍事等方面沒(méi)有其他選擇，只有決一死戰(zhàn)才能取得成功。

成語(yǔ)故事精選

成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事，是我國(guó)幾千年以來(lái)人民智慧的結(jié)晶。成語(yǔ)故事應(yīng)該怎么寫(xiě)？

　　成語(yǔ)故事(一)鐵杵磨針

【典故】

唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?”

走著走著，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

“繡花針?”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎?”

“當(dāng)然!”

“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”

老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

“可是，您的年紀(jì)這么大了?”

“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情?！?/p>

老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。

【釋讀】

無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績(jī)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。

　　成語(yǔ)故事(二)聞雞起舞

【典故】

晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。

后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

【釋讀】

故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。

　　成語(yǔ)故事(三)盲人摸象

【典故】

據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó)，國(guó)王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的'佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠(chéng)?？墒?，國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國(guó)家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說(shuō)法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)?！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と耍瑤ьI(lǐng)他們來(lái)到王宮。

使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?！辩R面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)。”

第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì)，使者領(lǐng)著盲人們來(lái)到了鏡面王的高座前，廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來(lái)。鏡面王向盲人們問(wèn)道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說(shuō)：“我摸到大象了!”鏡面王又說(shuō)：“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來(lái)說(shuō)：“稟告圣明的國(guó)君，大象就像一只盛漆的大圓桶?！泵酱笙笪舶偷拿と苏f(shuō)：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚?！泵酱笙蟾共康拿と苏f(shuō)：“大王，大象確實(shí)像大鼓。”隨后，摸到大象頭部的說(shuō)大象像大勺子，摸到大象牙的說(shuō)大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說(shuō)大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說(shuō)大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說(shuō)：“圣明的大王，大象實(shí)在像一根粗繩索?！币蝗好と朔殖闪藥谆?，吵吵嚷嚷，爭(zhēng)論不休，都說(shuō)自己正確而別人說(shuō)的不對(duì)。他們又紛紛到鏡面王前爭(zhēng)辯說(shuō)：“大王!大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣!”這時(shí)，在場(chǎng)的臣民見(jiàn)此都大笑不止，鏡面王也意味深長(zhǎng)地看著眾人笑了起來(lái)。

【出處】

《大般涅盤(pán)經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩?！?/p>

【解釋】

比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。

歷史成語(yǔ)故事「精選」

讀歷史成語(yǔ)故事能夠讓我們了解歷史，了解成語(yǔ)的來(lái)源，下面一起去閱讀小編為你分享的歷史成語(yǔ)故事吧，歡迎借鑒！

　　【第1句】：七步之才的成語(yǔ)故事

曹植是曹操第三個(gè)兒子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他從小受到良好的文學(xué)熏陶，有非凡的文學(xué)才華。曹操曾幾次打算把他立為魏世子，繼承自己的事業(yè)。

曹操第二個(gè)兒子曹丕一心想當(dāng)魏世子，一些擁護(hù)他的人一再在曹操面前說(shuō)他的好話(huà)，最后終于促使曹操改變主意，立曹丕為魏世子。

為了穩(wěn)住自己的地位，曹丕想盡方法使曹操對(duì)曹植反感。曹植生性隨便，不注意遵守禁令，幾次遭到曹操處罰，從而沒(méi)有機(jī)會(huì)使曹 操改變對(duì)他的看法。

漢獻(xiàn)帝延康元年(公元220年)，曹操因病去世，曹丕繼任丞相。 就在這一年，曹丕廢獻(xiàn)帝自立為帝(即魏文帝)。

曹丕稱(chēng)帝后，借口曹植在父喪期間禮儀不當(dāng)，把他拿下問(wèn)罪。這罪犯得很重，當(dāng)時(shí)要被處死。在審問(wèn)的時(shí)候，曹丕指責(zé)他仗自己有才學(xué)，故意蔑視禮法，接著說(shuō)：“父親在世時(shí)，?？淠愕脑?shī)文，我一直懷疑有人為你代筆。今天限你七步成詩(shī)一首，如若不成，休怪我問(wèn)你死罪!”

曹植點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“請(qǐng)皇上賜題。”

“就以兄弟為題，但不許出現(xiàn)兄弟二字。”

曹植略一思付，便邁開(kāi)腳步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”這幾句詩(shī)的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱來(lái)豆梗當(dāng)柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒，豆子在鍋里被煮得又哭又叫：“咱倆都是一條根上長(zhǎng)出來(lái)的，為什么這樣狠心地煮我不輕饒?”

曹植吟完，正好走了七步。曹丕聽(tīng)了，羞愧難當(dāng)，免去了他的死罪，將他貶為安鄉(xiāng)侯，曹植七步成詩(shī)的事很快傳開(kāi)，人們也因此而稱(chēng)贊他有“七步之才”。

　　【第2句】：笨鳥(niǎo)先飛的.成語(yǔ)故事

東漢時(shí)，樂(lè)羊子的妻子是一位賢德的女子。一次，樂(lè)羊子拾到了一塊金子，高興地拿回來(lái)交給妻子。妻子說(shuō)：“有志氣的人會(huì)嚴(yán)格要求自己，把撿來(lái)的東西拿回家是敗壞自己的名聲。樂(lè)羊子深感慚愧，就把金子放回原處，然后說(shuō)：“你很笨要笨鳥(niǎo)先飛，要出外求學(xué)去?！彼詷?lè)羊子就出外求學(xué)去了。

但一年后，樂(lè)羊子因?yàn)樗寄钇拮臃祷丶抑?。妻子把他領(lǐng)到織機(jī)旁說(shuō)：“這布是一寸寸、一尺尺織出來(lái)的，日積月累才能成丈、成匹。如果我把它剪斷，就前功盡棄了。求學(xué)也和織布一樣，不能在學(xué)到一半的時(shí)候放棄?！睒?lè)羊子深受感動(dòng)，又回去求學(xué)了，七年沒(méi)有回家。

　　【第3句】：一枕黃粱的成語(yǔ)故事

唐人傳奇小說(shuō)中，有一篇《枕中記》(沈既濟(jì)作)，內(nèi)容大意是：

青年盧生，旅途中經(jīng)過(guò)邯鄲，住在一家客店里。道人呂翁，也住在這家客店里。盧生同呂翁談話(huà)之間，連連怨嘆自已窮困的境遇。呂翁便從行囊中取出一個(gè)枕頭來(lái)，對(duì)盧生說(shuō)：“你枕著這個(gè)枕頭睡，就可以獲得榮華富貴?！边@時(shí)，店主人正在煮黃粱飯(黃色的小米飯)，離開(kāi)飯時(shí)間尚早，盧生就枕著這個(gè)枕頭，先睡一會(huì)。不想一睡下去，立刻做起夢(mèng)來(lái)。

在夢(mèng)里，他娶了清河崔府里一位高貴而美麗的小姐，生活闊綽，十分體面。第二年，又考中“進(jìn)士”，后來(lái)步步高升，做官一直做到“節(jié)度使”、“御史大夫”，還當(dāng)了十年“宰相”，后來(lái)又受封為“燕國(guó)公”。五個(gè)兒子，都和名門(mén)望族對(duì)了親，而且也都做了官;一共有十幾個(gè)孫子，個(gè)個(gè)都聰明出眾。真是子滿(mǎn)堂，福祿齊全。他一直活到八十多歲才壽終正寢。

夢(mèng)一結(jié)束，他也就醒來(lái)了。這時(shí)，他才發(fā)覺(jué)原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，店主人煮的粱黃飯還沒(méi)有熟哩。盧生想想幾十年榮華富貴，竟是短暫的一夢(mèng)，很覺(jué)驚異。呂翁笑道：“人生就是這樣!”

元人馬致遠(yuǎn)和明人蘇漢英，曾根據(jù)這個(gè)故事，稍改情節(jié)而先后寫(xiě)成雜劇《黃粱夢(mèng)》。明人湯顯祖也改寫(xiě)過(guò)雜劇《邯鄲記》。清人蒲松齡還將故事情節(jié)加以發(fā)展，寫(xiě)成《續(xù)黃粱》?！耙徽睃S粱”這句成語(yǔ)，就是從上述故事而來(lái)。

“一枕黃粱”，就是一場(chǎng)空夢(mèng)的意思，也說(shuō)作“一夢(mèng)黃粱”、“黃粱美夢(mèng)”，或“黃粱夢(mèng)”、“邯鄲夢(mèng)”。和“南柯一夢(mèng)”的意思差不多。但通常用的時(shí)候多半帶有諷刺的意味。

其實(shí)，人生在世，也許真的就是一枕黃粱，夢(mèng)中的一切奮斗和追求，在夢(mèng)醒后都變得毫無(wú)意義。那么，人生的真諦到底在哪里呢?也許放棄夢(mèng)中那不實(shí)的追求才能最終找到答案。