【第1句】： 人生不如意之事十之八九,下一句是什么

下一句是：可與語人無二三。

出處：

【第1句】：南宋詞人辛棄疾詞《賀新郎·用前韻再賦》：”嘆人生，不如意事，十常八九。“。

【第2句】：宋人方岳詩在《別子才司令》里有這一聯：“不如意事常八九，可與語人無二三。”

有方岳這句典故后，所以元明以來戲曲和小說里，就化用了方岳的詩句“不如意事十之八九，可與語人無二三”。

直到如今，我們在平時生活中經常會說到這句話，或是文藝作品里也會看到這句話。“不如意事十之八九，可與語人無二三”意思是：人生在世，經歷的事情十件有八九件是不如人意的，但是能與之傾訴的人卻少之又少。表達了一種事實多苦難，知己難尋的無奈情感。

擴展資料

《別子才司令》

【宋】方岳

不如意事常八九，可與語人無二三.

自識荊門子才甫，夢馳鐵馬戰城南。

解釋：

在日常生活中，不如人意的事十中常有八九，而可以向他訴說的人十中卻無二三。自己曉得自己擁有的才能，卻沒地方去發揮，只有在夢中感覺那種馳騁沙場的豪情。

人的一生，往往會碰到許多挫折或磨難，“不如意事常八九”表現出一種人生艱難之嘆，又含有一種淡淡的無可奈何之情。人與人之間總會有一些利害相關又相矛盾的糾葛，因而形成了許多不便與人言及的秘密，“可與語人無二三”表現出一種人情隔膜，知音難覓的感慨。

參考資料

百度百科-《別子才司令》

【第2句】： 人生不如意的事十之七八的下一句

一、“人生不如意的事十之八九”下一句是“能于人言之一二三”（并沒有“人生不如意的事十之七八”這句話） 意思是：人，生活在這個世上，不如意的事十件就有七八九件。

偶爾一件如意的，還不夠完美。而這些遺憾，能對人家傾訴過一二三件，那么已經是人生大幸了。

二、出處： 【第1句】：“會秦、涼屢敗，祜復表曰：‘吳平，則胡自定，但當速濟大功耳。’而議者多不同。

祜嘆曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有當斷不斷。’”——出自于《晉書·羊祜傳》 釋義：南平則北必定，應速決伐吳之計。

對羊祜的主張，朝中議論紛紛，武帝也動搖不定，致使計劃擱淺。天下不如意的事十有八九，所以有該決斷的事而不決斷，可以得到的而不爭取，這不是更讓從事這件事的人在以后遺憾嗎？ 【第2句】：“不如意事常八九，可與人言無二三。

自識荊門子才甫， 夢馳鐵馬戰城南。”——出自于宋人方岳《別子才司令》 釋義：不如人意的事十中常有八九，而可以向他訴說的人十中卻無二三。

自己認為是才智聰慧的人，夢想著身跨戰馬馳騁在戰場上。 【第3句】：”嘆人生，不如意事，十常八九。”

——出自于南宋詞人辛棄疾《賀新郎·用前韻再賦》 釋義：感嘆人生，不如意的事情十件中就有八九件。 擴展資料 這兩句也并無十分出彩之處，它之所以被人傳唱，是因為它道出了人們生活中最真實、最普遍的感受：人的一生中不如意的事有很多，卻沒有多少可以向人傾訴的。

“不如意事常八九”，表現出一種人生艱難之嘆，飽含無可奈何之情；“可與語人無二三”，則體現出人與人之間的隔膜，因為人與人之間總有一些矛盾糾葛，這就造成了許多不便與人說的現象。 最早語出《晉書?羊祜傳》“天下不如意，恒十居七八”，后來，辛棄疾有“嘆人生、不如意事，十常八九”的句子。

再后來，方岳便將之總結為“不如意事常八九，可與人言無二三”，來表達生活坎坷之嘆。 參考資料：百度百科——人生不如意事十之八九。

【第3句】： 人生不如意的安慰句子

安慰別人的經典句子

【第1句】：你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第2句】：狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

【第3句】：傷心的時候就盡情發泄吧，用文字，用聲音，用所有能發泄的方式。發泄完了，就要振作。你失去的。其實微不足道，還有那么多人關心著你，以不同的方式，所以，你并不孤獨。正是這樣的失去，讓你看清現在所擁有的幸福。

【第4句】：快樂不是因為擁有的多而是計較的少。

【第5句】：快樂要懂得分享，才能加倍的快樂。

【第6句】：能為別人設想的人，永遠不寂寞。

【第7句】：記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能接受的。

【第8句】：昨天已經過去，而明天還沒有來到。今天是真實的。

【第9句】：抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

【第10句】：一個人的世界總需要另一個人做陪襯，他離開了，那是他襯不起你，相信自己會有更好的明天。花兒謝了明天還是一樣的開。