比喻預(yù)測很準(zhǔn)句子
【第1句】: 形容預(yù)測的成語
【禍出不測】:災(zāi)禍的產(chǎn)生不可預(yù)測。指不知什么時候就會出現(xiàn)災(zāi)禍。
【吉兇未卜】:吉兇:吉利與不吉利,引申為禍福,成敗;卜:占卜,引申為預(yù)測。無法預(yù)測是福是禍、是成是敗。
【前途未卜】:將來的光景如何難以預(yù)測。
【心中沒底】:心里不知道內(nèi)情或不能預(yù)測而沒有把握。
【百靈百驗】:測算預(yù)測非常靈驗。
【變幻不測】:指變化無常,無法預(yù)測。
【不卜可知】:卜:占卜,預(yù)料。不用占卜就能知道。指不必預(yù)測就能知道。
【不測風(fēng)云】:風(fēng)云:比喻變幻動蕩的局勢。不可預(yù)測的變幻動蕩的局勢。
【不測之禍】:測:揣度,預(yù)測。無法揣測的禍患。多指牢獄或殺身之禍。
【存亡未卜】:卜:猜測,估計。或是活著,或是死了,不能預(yù)測。
【風(fēng)雨不測】:風(fēng)和云都不可預(yù)測。比喻事物或局勢像風(fēng)云變幻那樣不可預(yù)測。
【虎變不測】:無法預(yù)測老虎身上的花紋發(fā)生什么變化或何時變化。形容非常之人的行蹤或性情變化莫測,不可捉摸。
【言事若神】:預(yù)測事情象神仙一樣靈驗。
【以防不測】:防:防備;測:預(yù)測。用來防備不曾料想到的事。
【第2句】: 描寫猜測的句子
描寫猜測的句子
只希望你和我好,互不猜忌,也互不稱譽,安如平日,你和我說話像對自己說話一樣,我和你說話也像對自己說話一樣。——王小波《愛你就像愛生命》
笑很容易,也很不容易。笑他人容易,笑自己不容易。笑昨日容易,笑今天不容易。笑貧窮容易,笑富有不容易。笑熱鬧容易,笑孤獨不容易。笑君子容易,笑小人不容易..
凡是腦子里只有人民、沒有自己的人,就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之,如果腦子里只有個人、沒有人民的人,他們遲早會被人民唾棄。
【第3句】: 比喻說得很準(zhǔn)確成語
百發(fā)百中 形容射箭或打槍準(zhǔn)確,每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。
出處:《戰(zhàn)國策·西周策》:“楚有養(yǎng)由基者,善射,去柳葉百步而射之,百發(fā)百中。”
百中百發(fā) 中:射中目標(biāo)。發(fā):發(fā)射。形容射箭、投擲或射擊準(zhǔn)確,每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握,從不落空。同“百發(fā)百中”。
出處:明·許仲琳《封神演義》第三十一:“回陳桐聞腦后鸞鈴響處,料是飛虎趕來,掛下畫戟,取火龍標(biāo)掌在手中,此標(biāo)乃異人秘授,出手煙生,百中百發(fā)。”
擘兩分星 指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻準(zhǔn)確清楚。兩,較小的重量單位;星,秤桿上標(biāo)記斤兩的小點子。
出處:元·李壽卿《伍員吹簫》第三折:“只我問他個擘兩分星,說一段從頭的至尾。”
不出所料 事由變化,在預(yù)料之中。形容原先預(yù)料的準(zhǔn)確。
出處:清·曾樸《孽海花》第十回:“見你不在,我就猜著到這里來了,所以一直趕來,果然不出所料。”
不失圭撮 圭撮:容量詞,六栗為一圭,十圭為一撮。形容數(shù)量準(zhǔn)確。
出處:《漢書·律歷志上》:“量多少者不失圭撮。”
策無遺算 所出的謀略周密準(zhǔn)確,沒有遺漏失算之處。
出處:《北齊書·幼主紀(jì)》:“以策無遺算,乃益驕縱。”
干凈利落 利落:靈活敏捷,也指整齊,有條理。形容沒有多余的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準(zhǔn)確。
出處:趙樹理《李家莊的變遷·十二》:“不是老人家,誰能這樣干凈利落。”
料敵如神 料:預(yù)料。形容對敵方活動預(yù)料非常準(zhǔn)確。
出處:《舊唐書·郭子儀傳》:“故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀,天降人杰,生知王佐,訓(xùn)師如子,料敵如神。”
料敵若神 料:預(yù)料。形容對敵方活動預(yù)料非常準(zhǔn)確。
出處:《舊唐書·郭子儀傳》:“故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀,天降人杰,生知王佐,訓(xùn)師如子,料敵如神。”
料敵制勝 準(zhǔn)確地判斷敵情,并蠃得勝利。
出處:漢·揚雄《趙充國頌》:“料敵制勝,威謀靡亢,遂克古戎,還師于京。”
料事如神 料:預(yù)料。預(yù)料事情象神仙一樣準(zhǔn)確。形容預(yù)料事情非常準(zhǔn)確。
出處:宋·楊萬里《提刑徽猷檢正王公墓志銘》:“公器識宏深,襟度寬博,議論施加人數(shù)等,料事如神,物無遁情。”
算無遺策 算:計劃;遺策:失算。形容策劃精密準(zhǔn)確,從來沒有失算。
出處:三國魏·曹植《王仲宣誄》:“算無遺策,畫無失理。”《南史·梁簡文帝紀(jì)論》:“自謂安若太山,算無遺策。”
五石六鹢 后用以比喻記述準(zhǔn)確或為學(xué)縝密有序。
出處:語出《公羊傳·僖公十六年》:“霣石于宋五。是月,六鹢退飛過宋都。曷為先言霣而后言石?霣石記聞,聞其磌然,視之則石,察之則五……曷為先言六而后言鹢?六鹢退飛,記見也,視之則六,察之則鹢,徐而察之則退飛。”
言不達(dá)意 說的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。亦作“言不逮意”。
出處:《明史·廣西土司傳二·思明》:“以譯者言不達(dá)意,復(fù)為書曉之。”
言不逮意 說的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。同“言不達(dá)意”。
出處:宋·程頤《與呂大臨論中書》:“竊恐辭命不明,言不逮意,致高明或未深喻,輒露所見,求益左右。”
燭照數(shù)計 用燭照著,按數(shù)計算。比喻料事準(zhǔn)確。
出處:唐·韓愈《送石處士序》:“若燭照數(shù)計而龜卜也。”
字正腔圓 形容吐字準(zhǔn)確,唱腔圓熟。
放之四海而皆準(zhǔn) 四海:古人認(rèn)為中國四境有海環(huán)繞,故稱全國為“四海”;準(zhǔn):準(zhǔn)確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
出處:《禮記·祭義》:“推而放諸東海而準(zhǔn),推而放諸西海而準(zhǔn),推而放諸南海而準(zhǔn),推而放諸北海而準(zhǔn)。”