【第1句】： 描寫舞蹈優(yōu)美的句子

【第1句】：輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥夜驚。

美麗的舞姿閑婉柔靡，機敏的迅飛體輕如風。她的妙態(tài)絕倫，她的素質(zhì)玉潔冰清。

修儀容操行以顯其心志，獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現(xiàn)峨峨之勢，意在流水舞出蕩蕩之情。

【第2句】：珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動。 舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。

只見舞回風，都無行處蹤。 偷穿宮樣穩(wěn)，并立雙趺困。

纖妙說應(yīng)難，須從掌上看。【第3句】：舞鳳髻蟠空，裊娜腰肢溫更柔。

輕移蓮步，漢宮飛燕舊風流。謾催鼉鼓品梁州，鷓鴣飛起春羅袖。

錦纏頭，劉郎錯認風前柳。【第4句】： 悠揚的笛聲吹起，響亮的鼓聲敲起，照射出一種神圣的光。

金燦燦的，溫馨極了，美麗極了，她們開始舞蹈了。用她的長眉、妙目、手指、腰肢、頭上的頭飾、腰間的鈴鐺，以及她細膩迷人的舞步，輕云般慢移、旋風般疾轉(zhuǎn)，舞出她心中的悲歡離合。

瞧！千變?nèi)f化，變化多端，姿態(tài)萬千，真像天上的云，征兆著天氣的變化。一會兒把天空籠罩；一會兒把天空點綴得很美麗。

看她們忽而雙手放在胸前；忽而輕柔得點額撫臂；忽而排成一排；忽而分成三列。如同小伙伴們捉迷藏的游戲，令我們躲避不及。

在舞蹈的狂歡中，她們忘懷了觀眾，也忘懷了自己。只顧盡情的表演，變換不同的動作，來講述《千手觀音》那動人的詩歌故事。

【第2句】： 求

【第1句】：舞轉(zhuǎn)回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。

【第2句】：水龍吟

呂同老

素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。

【第3句】：采蓮舞

蕊宮閬苑。聽鈞天帝樂，知他幾遍。爭似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌囀。逍遙煙浪誰羈絆。無奈天階，早已催班轉(zhuǎn)。卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

觀公孫大娘弟子舞劍器行

作者： 杜甫

大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚岐；問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”

開元五載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓銼，獨出冠時。自高頭宜春、梨園二伎坊內(nèi)人洎外供奉，曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首。今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。撫事慷慨，聊為《劍器行》。

往者吳人張旭，善草書書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。

她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。

我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事！

一段一段的舞蹈表演過（小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一只雛鳳！形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的），我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花粑斗藪龍蛇動”來包括了

假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。

假如我是個畫家，我就要用各種的彩色，渲點出她們的清揚的眉宇，和絢麗的服裝。

假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步，和細響的鈴聲。

假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。

然而我什么都不是！我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)。

呵呵~夠不夠呀

【第3句】： 描寫舞蹈的優(yōu)美段落

觀舞記

——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹

冰心

我應(yīng)當怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？

假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。

假如我是個畫家，我就要用各種的彩色，渲點出她們的清揚的眉宇，和絢麗的服裝。

假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步，和細響的鈴聲。

假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。

然而我什么都不是！我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)。

如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言！

但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”？

我不敢冒充研究印度舞蹈的學(xué)者，來闡述印度舞蹈的歷史和派別，來說明她們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，內(nèi)行地贊美她們的一舉手一投足，是怎樣地“出色當行”。

我只是一個欣賞者，但是我愿意努力地說出我心中所感受的飛動的“美”！

朋友，在一個難忘的夜晚——

簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。

卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的一閃！她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。

她端凝地站立著。

笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。

她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。

我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事！

一段一段的舞蹈表演過（小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一只雛鳳！形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的），我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。

看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)、舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這種多樹枝在大地里面，息息相通，吸收著大地母親給予他的食糧的供養(yǎng)，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。

卡拉瑪和拉達還只是這顆大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華，已過了十七年的舞臺生活；十二歲的拉達也已經(jīng)有了四年的演出經(jīng)驗，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的。

最使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“游龍”般的舞姿，因著她們祖國廣大人民的需求，她們又將在兩三天內(nèi)“驚鴻”般地飛了回去！

北京的早春，找不到像她們的南印故鄉(xiāng)那樣的豐滿芬芳的花朵，我們只能學(xué)她們的偉大詩人泰戈爾的充滿詩意的說法：讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似地穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹暫時送來的盛意！

【第4句】： 描寫舞蹈優(yōu)美的句子,必須原創(chuàng),

【第1句】：舞轉(zhuǎn)回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。

【第2句】：水龍吟

呂同老

素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。

【第3句】：采蓮舞

蕊宮閬苑。聽鈞天帝樂，知他幾遍。爭似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌囀。逍遙煙浪誰羈絆。無奈天階，早已催班轉(zhuǎn)。卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

觀公孫大娘弟子舞劍器行

作者： 杜甫

大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚岐；問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”

開元五載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓銼，獨出冠時。自高頭宜春、梨園二伎坊內(nèi)人洎外供奉，曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首。今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。撫事慷慨，聊為《劍器行》。

往者吳人張旭，善草書書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。

昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。

觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

爍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；

來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。

臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。

與余問答既有以，感時撫事增惋傷。

先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。

五十年間似反掌，風塵鴻洞昏王室。

梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。

金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。

玳筵急管曲復(fù)終，樂極哀來月東出。

老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。

【第5句】： 描寫舞蹈的語句

街舞：

B-boy倒立且旋轉(zhuǎn)，然后隨著身體重量的移轉(zhuǎn)由一只手換到另一只手做動作，做到腳著地為止。（俗稱手轉(zhuǎn)）

BACKSPIN利用背部作旋轉(zhuǎn)的表演。所有的重量平衡在背的上半部，腳縮起來盡量靠近身體。旋轉(zhuǎn)的要訣就是雙腳在空中做圓形的劃動。（俗稱背旋）

BOOMERANG 開始時坐在地上，雙腳在身前形成V字形。然后手撐在雙腳間，接下來撐起身體，只有手能碰地。然后轉(zhuǎn)圈 。

DOWNROCK 用手的中心支撐著整個舞者的重量然后腿和腳持續(xù)的作有節(jié)奏的圓形的舞動，腿和腳的動作又是繞著手的動作做。

KNEE SPIN 所有的重量都平衡在碰到地板的那一只膝蓋上。另一只腳則伸起在高處。旋轉(zhuǎn)的要訣就是利用雙手去推。速度的增加是在一連串動作做完后靠著在后面的腳拉向自己的身體以產(chǎn)生速度。

【第6句】： 試從文章中找出描寫舞蹈特點的語句,并簡析其作用

如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只炫舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿呀之外，他找不到還認識的語言.“輕云般慢移，旋風般疾轉(zhuǎn)”說明節(jié)奏變化極快，節(jié)奏豐富 “蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”表現(xiàn)了舞蹈輕捷靈活的特點 “孔雀的高視闊步”表現(xiàn)了高貴的氣質(zhì) 而這一切都被這卡拉瑪姐妹溶合在一起，而作者也使用一系列排比句，結(jié)合比喻手法，將這豐富多彩的舞蹈展現(xiàn)了出來. 作者寫舞蹈家如何隨著樂聲翩翩起舞時，先概述她怎樣運用四肢五官、服飾腳鈴，以及她那時緩時疾的舞步，來表達繁復(fù)的人間亙古難以訴說的離合悲歡之情；然后再作細部的工整描繪，忽而顰蹙，忽而粲然，忽而垂睫，忽而嗔視，忽而溫順，忽而威武.而對作者為之心折的蛇舞，更是作了細致入微的描摹，從頸的輕搖，到肩的微顫，再寫到平展的雙臂如何作柔韌的蠕動，我們從這里不僅是看到了無可疵議的風姿，更感受到那扣人心弦的旋律 《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的.文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風情形象地展現(xiàn)在我們面前. 用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)是本文最突出的特點.本文主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間.使作者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受冰心的散文《觀舞記》寫印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來北京的表演實況，濃妝艷抹地描繪了舞臺上姐妹的服飾、身段、神態(tài)和舞姿，作者傾盡全力調(diào)動了文學(xué)技藝，寫得珠光寶氣，光彩照人.【第1句】：引入全文【第2句】：表現(xiàn)出蛇舞的獨特風味【第3句】：第17自然段有不少【第4句】：說明了蛇舞的藝術(shù)特色【第5句】：體現(xiàn)了舞蹈的美【第6句】：因為她已經(jīng)被舞蹈陶醉了，深情了。