描寫和贊美廣東省的句子

【第1句】： 廣東，簡稱粵，是中國南端沿海的一個省份，省會廣州。

【第2句】： 廣東屬于東亞季風區，從北向南分別為中亞熱帶、南亞熱帶和熱帶氣候，是全國光、熱和水資源最豐富的地區之一。

【第3句】： 廣東省降水充沛，年平均降水量在1300~2500毫米之間，全省平均為1777毫米。降雨的空間分布基本上也呈南高北低的趨勢。

【第4句】： 洪澇和干旱災害經常發生，臺風的影響也較為頻繁。春季的低溫陰雨、秋季的寒露風和秋末至春初的寒潮和霜凍，也是廣東多發的災害性天氣。

【第5句】： 201X年，廣東省城市空氣質量良好，21個地級以上城市及順德區空氣質量均達到國家二級標準（居住區標準），其中梅州、河源和陽江3市達到一級標準。

【第6句】： 廣東白云山風景區主峰摩星嶺高382米，峰巒重疊，廣東景點溪澗縱橫，登高可俯覽全市、遙望珠江，是南粵名山之一。

【第7句】： 廣東具有歷史悠久而又獨具特色的文化，主要有廣府文化、潮州文化、雷州文化、東江文化、客家文化五大塊。

【第8句】： 廣東的飲食天下聞名，廣州菜是粵菜的代表，潮菜以精致典雅著稱，客家菜（東江菜）則以原汁原味見長。

【第9句】： 廣東語言狀況復雜，除粵北、粵東有瑤、壯、畬語及粵北土語，主要流行3種保留了豐富的古漢語特點、又各有特色的漢語方言。

【第10句】： 廣東是經濟大省，總量全國第一，以制造和第三產業為主的經濟強省，走在中國經濟改革開放的前列。

【第11句】： 廣東的漢族居民，主要可分為廣府、客家與潮汕三大民系，區別三大民系的重要特征是不同的方言。

【第12句】： 廣東省位于南嶺以南，南中國海之濱，與香港、澳門、廣西、湖南、江西和福建接壤，與海南隔瓊州海峽相望。

【第13句】： 廣東地區在語言風俗、傳統、歷史等方面都有著獨特的嶺南文化（南粵文化），省內土地豐足、水資源豐富，位處珠江沿岸一帶的珠江三角洲一直被稱作華南地區的`漁米之鄉。

【第14句】： 廣東，《呂氏春秋》中稱“百越”，《史記》中稱“南越”，《漢書》稱“南粵”，“越”與“粵”通，也簡稱“粵”，泛指嶺南一帶地方。

【第15句】： 廣東的先民很早就在這片土地上生息、勞動、繁衍。在歷史長河中，廣州、廣東等地名次第出現，逐漸演化成廣東省及其轄境。

【第16句】： 廣東的簡稱粵，最原始的意義是指代華南百越（百粵），古文獻中“粵”和“越”互為通假，可隨意互調使用。隋唐以后，“粵”字意義收窄，指嶺南地區，或稱“南粵”。

【第17句】： 廣東在秦以前，作為中華民族先民的越族人民已從事農業活動。秦王政二十六年(前221年)，秦始皇統一中國，建立郡縣，大批漢族軍民南下，越五嶺進入廣東，從而更加推動了社會經濟的發展。

【第18句】： 秦末漢初，廣東為南越王統治。秦南海郡尉任囂，曾按“楚庭”規模建立起廣州城廓，稱為“任囂城”。

【第19句】： 201X年，廣東省21個地級以上城市及順德區對72個集中式供水飲用水水源地開展水質常規監測，結果表明全省在用飲用水源水質達標率100%，比上年上升【第2句】：9%。

【第20句】： 中國的經濟是二元經濟，同時存在過冷過熱，而這一點在廣東更甚。廣東企業90%的壓力來自于二元經濟。

描寫和贊美泰寧的句子

【第1句】：這是一塊蘊藏金子的豐饒土地;一片神秘奇異的靈山秀水;一個充滿天籟的清新世界;一個詩意棲息的夢里桃源……”神祕的泰寧，像一位婆娑的處女，款款地呈現在我面前；而我，則早已溶入了大金湖的丹山碧水之中……

【第2句】：泰寧之美，當然遠遠不止這些人文的遺存，它的懷抱里還有很多自然的山水景觀，諸如兩側橫亙丹霞地貌的大金湖、適宜漂游的九龍潭、峰巒疊嶂的寨下大峽谷等等，都是今人悠游、賞心悅目的佳絕處，這里的湖、溪、潭、瀑等水體景觀相互交融，置身其間，無不令人良多感慨，美哉泰寧，宛如人世間的天然氧吧，它滋潤了滄桑歲月，更凈化了我們這些今之來者心中的滾滾紅塵。

【第3句】：中午的大金湖，開始熱鬧起來了。我站在游船甲板上，那明媚卻不灼熱的秋陽無所顧忌地投射在湖上，讓那一片（本是碧綠的）由于災后土黃的水色愈發金黃，而環繞湖邊的萬年丹山卻在陽光中愈發紅得濃郁。水位雖然不高，但水面依然浩瀚，就像詩境一樣那么自然…… 在這樣的絢爛里，我心都也跟著明亮起來。就像宣紙上的一線淡墨，漸漸化開，化作天、化作山、化作水，淡淡的，天、山、水一色…… 此時的大金湖，已蕩起漣漪，把山都攪碎了……也有攪不碎的，是片刻的寧靜……

【第4句】：斗轉星移，一代又一代百姓在這里蓋起一片房屋，于是就有了這座紅紅火火的城，叫泰寧。層巒疊翠，一座又一座青山在這里圍起一泓碧水，于是泰寧就有了湖，叫金湖。山多姿，是沉積巖構成的丹霞地貌；水多情，是建水庫形成的人工湖。山崖是紅的，湖水是綠的，山水相依，紅綠相映，美不勝收，泰寧也就成了福建省的又一處名勝，就有了天南地北前來觀光的游人……

【第5句】：一個地方有秀山麗水，固然引人入勝；一個地方不僅有秀山麗水，而且有非凡杰出人物涌現，則更使這個地方出彩，更充滿看不厭的瑰麗和靈秀。譬如，這泰寧古城，自958年建縣以來，就流傳有“漢唐古鎮、兩宋名城”的美譽，這里的歷史上共出了2位狀元、54名學士、101名舉人，就泰寧的家族、區位布局而言，人們都很自豪地向世人傳播“一門四學士、隔河兩狀元、一巷九舉人”的佳話。

【第6句】：聽說福建有個特色獨具、名聲遠揚的旅游小縣，名叫泰寧。前不久，受朋友之邀去了一趟，所見所聞，還真不枉此行。那景象萬千的丹霞奇觀、峽谷曲流、山川氣象，可謂得天獨厚、美不勝收。泰寧就像藏在小巷深處的一壇美酒，走進巷子深處，你才能聞到它的醇美酒香，識得它的廬山真面目。

【第7句】： 山，雄奇俊逸；水，清麗幽雅。陽剛與陰柔相濟；豪放與婉約互補。丹崖突進湖心，碧水深入山腹。絕壁常常內陷為巖穴，溪澗時時直下成飛瀑。湖水映襯山峰的雄奇，山峰烘托湖水的深邃。崖壁上天然形成的“仙”、“壽”二字，這一筆一墨不是無中生出，而是必然的'存在。還有大赤壁，貓兒山等等，無不體現大自然的匠心獨具，巧奪天工…… “如果說大金湖是一個文秀雋美的女子，那么這甘露寺就是她燦若明星的深邃眼眸”。整座山崖都充滿了佛性，天然的印身佛影，如來頭像就在通往甘露寺的這條路上……

【第8句】：在尚書巷里，尚書第又是一處深藏不露的深宅大院，好一處人杰地靈的佳絕之所！在大江南北的都市名城，我曾有幸游歷過北京的王府井大街、上海的南京路、廣州的北京路、南京的秦淮河、武漢的戶部巷、成都的寬窄巷子等名街名巷，相形之下，這尚書巷固然是最小、最短的一個，但它的內涵卻又是如此令人駐足流連。走進尚書巷約百米余，便是明朝天啟年間兵部尚書李春燁當年回到故里修建的居所，后人稱之為尚書第。也正是有了這尚書第，也就從此有了泰寧風雨如磐、五彩斑斕的前世今生。

【第9句】：上清溪雖在深山峽谷里流，卻日日夜夜唱著歡樂的歌。她載著竹排，讓游人在九十九個山腳下看大自然鬼斧神工雕就的“鯉魚跳龍門”、“孔雀開屏”、“斷石潭”、“青龍峽”…… 在八十八個沙灘邊觀四季風雨用生花妙筆畫成的“金鐘長鳴”、“落霞壁”、“鯊魚嘴”、“海市蜃樓”……

【第10句】：上清溪的山澗里有蒼鷹飛翔，有百鳥啼鳴，有游魚歡跳，有清風與綠葉相嬉，有明月與丹崖相伴，更有一谷幽蘭清香飄溢。乘竹排徜徉其間，聽排工講古老的傳說，觀兩岸一步一景的風光，便有恍然出世之感。

【第11句】：經過一座仿古式樣的大橋，橋下水流潺潺，與古城里的徽派建筑組合成“小橋、流水、人家”般的恬靜和溫馨。站在橋上，環顧遠山近水，頗有一番“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得。這泰寧縣城在我眼前竟然是如此小巧玲瓏，大多房子矮矮的，街道窄窄的，店鋪小小的，但是，這里的民居、古井、古塔、古街巷、古城墻卻遍布城區，尚書巷便是這泰寧古城標志性的文化符號。

【第12句】：青年男女或文人墨客為尋幽覓雅也常到溪邊，在沙灘上支一架帳篷，燃一堆篝火，青年男女在流水的伴奏下重復千百年來人類不變的誓言，文人墨客在明月的映照下抒發心中的激情，這時的上清溪就會給熱戀中的男女帶來無窮的浪漫，給豪飲后的文人帶來不盡的靈感。

【第13句】：有人說上清溪是一條系在山間的銀絲絳，飄逸流暢；有人說上清溪是大自然置于人間的一張琴，日夜奏鳴；可我要說上清溪更像一條彎彎曲曲的路。溪流成河，河流成江，流出群山，流向大海，越流越寬廣，越流越壯闊，從遠古流到現在，從貧瘠流向富足，流出了偌多的風景，唱出了一路歡歌，不正是如今泰寧人腳下的路嗎？

【第14句】：在一個美食巷子前，我們舍車而行，就被熱情的泰寧人招呼進了其中一家館子，此刻，我們就像卸下了凡塵的旅人，儼然一個個怡然自樂的食客，已經置一切功名利祿于身外，只將自己安置在這一片幽靜的時光里，品嘗起風味獨特的泰寧小吃來，觥籌交錯之中，朋友們對這種“慢生活”自然也感慨良多。餐畢，下榻泰寧大飯店，放置好行李，我們就迫不及待的開始了這泰寧古城深處的悠然之旅。

【第15句】：我想，如果把金湖叫作鏡湖，怕是更為確切。金湖像一面碩大的明鏡，把圍聚在她四周千姿百態的奇峰怪巖永久地印在了湖面：“三劍峰”三峰并列，如利劍出鞘，直指蒼穹；“大赤壁”似一張紅色巨毯自高崖垂掛，其間人獸隱約可辨；“情侶峰”栩栩如生，戀人般相依相偎，難舍難分，多情而纏綿；“湖上畫廊”名符其實，在碧水上展開一幅仁者見仁、智者見智的抽象派巨幅畫卷；“貓兒山”上的那只大貓頗為顧影自憐，每日都要以水為鏡梳洗打扮；而“古堡石獅”則終年昂首自傲，只望天上云舒云卷，聽任山中花開花落……

【第16句】：泰寧果然不負“泰寧”之名，斯時斯地不僅一片晴朗，而且當我們一佇立在泰寧街頭，就頓時感到這里的呼吸，比起一些高樓林立的新興城市，顯得格外舒暢清新，視覺也格外空曠，頗有一些古色古香、山清水秀的原生態。

【第17句】：尚書第又叫“五福堂”，是明代兵部尚書李春燁的府第，是一座典型的泰寧傳統“三廳九棟”建筑。占地5400平方米，雄偉莊嚴，古樸典雅，雕梁畫棟，瑰麗多姿，十分大氣開闊。這座中國古建筑高端水準的恢宏之作，堪比茫茫沙漠里凸現萬丈高樓，令人不得不對這座小鎮所蘊藏的歷史厚度刮目相看。然而歲月終將洗去繁華，墻體上斑駁脫落的水印，梁柱上退色的油漆，更顯現出一種厚重的滄桑。在泰寧人們傳頌著“隔河兩狀元，一門四進士，一巷九舉人”的故事。據說，自唐以來，泰寧出過54位進士，104位舉人，堪稱狀元故里。

【第18句】：晴日里，天一碧如洗，仿佛就是在金湖里洗的。艷陽下，看微風輕拂的湖面，云在水中飄著，天在水中浸著，太陽光在水中閃著，整個天空可不就是在湖中沐浴嗎？天長日久，湖面上免不了要蒙上些粉塵，映在上面的藍天白云、青山綠林便顯朦朧，于是大自然便開始清洗這面巨鏡，在湖面飄來蕩去的煙嵐成了纏裹成一團的白絲巾，乘著淅淅瀝瀝的小雨，一遍又一遍，將湖面擦拭得一塵不染。

【第19句】：白水際瀑布懸掛在兩山中間，傾瀉而下，水霧渺渺，水聲隆隆。遠遠望去仿佛山間一塊長長的白稠垂入潭中，一道彩虹直掛天際，煞是好看。我們坐在瀑布邊小路上小憩，能感受到撲面而來的陣陣清涼。觀看完瀑布，我們又跟著導游走進山寨，觀看了拋繡球、搶新郎的民俗表演。和我同行的一個朋友還被繡球拋中，當了一次“新郎”，同“新娘”入了一次洞房。但“新郎”不能白當，是要向“新娘”付小費的。

【第20句】：到了明朝，泰寧出了一個李春燁，接下來就有了這個古色古香的尚書第，又歷經了數百年的風雕雨琢，依然閃爍著無盡的風華，院落里五棟建筑并排相連，古老青石鑲嵌的門樓、黑色的花窗窗棱、高大柱基的磚雕，以及天井里的一池泓水、臺階下的一株碧草、花園里的一棵滄桑的古樹等等風物，無不令人沉思和遐想。莫非這真正應了“讀書繼世長、詩書傳家遠”的古訓？

【第21句】：甘露寺就在金湖岸邊，棄船登岸，沿山石鋪就的曲徑上行片刻即到。這座建于宋代的古寺懸架在一處陡峭的丹崖上，先人們利用崖上天成的巖洞，全用木料，不著一釘，不假磚瓦，硬是將寺廟用木柱撐在了崖壁上巖洞邊。于是，這座甘露寺就有幾分與恒山懸空寺相似之處，不過，規模卻要小得多。也正因其小，方更顯纖巧玲瓏，用現時一句流行的話說就是特“迷你”。

【第22句】：第二次停船穿越了“一線天”。國內名山有“一線天”的景點多不勝數，但大金湖的“一線天”別有風味。在導游的引導下，我們沿著石階踏入一個逼仄石縫，人挨人手牽手往上攀登。頭上滴水丁冬，腳下路滑難行，越往上攀登，天空變得越窄，往上看只有一線天。最窄處一片黑暗，只容一人通過。當你氣喘吁吁筋疲力盡、不知何時是盡頭時，卻突然峰回路轉，石開日顯，讓你驚喜得手舞足蹈起來。這一路經歷的好奇、艱險、恐懼、絕望、堅持、豁然開朗……還真讓人悟出了人生哲理。

【第23句】：一座尚書第，拓展了一條尚書巷；一條尚書巷，構建了一座古色古香的古城。走出尚書第，在僅有幾百米長的尚書巷子里，我走來走去，走走停停，頗有一些樂不知疲的興致。待走出巷子，映入眼簾的是靠近河邊廣場上一系列栩栩如生寫照泰寧千年文化輝煌歲月的雕塑，這些雕塑形象逼真，充滿著動感，到這里靜靜地站一站，我似乎象默默傾聽著一場歷史文化的大課。領受這大課的教誨，無疑就是一次深刻的心靈洗禮。

【第24句】：甘露寺也確能迷你。不論廟的殿堂或亭廊，外墻皆為褚紅，與崖壁之紅一濃一淡，很是相宜。因寺建在山腰，山腳又是一片密林，故而遙遙望去，那寺便如四下里放著淡淡的紅光，飄浮在團團綠云之上。登入寺廟后，你不僅要為古代能工巧匠們的才智所折服，更會為寺廟面臨的山光水色而嘖嘖贊嘆。站在偏殿外憑欄遠眺，金湖水碧波蕩漾，四周山綠中透赤，難怪游客中有人會情不自禁地吟起范仲淹的《岳陽樓記》……

【第25句】：山林無水而不秀，禪寺無水而不幽，甘露寺倚山面水，占盡天時、地利，有了名聲，其山水之功各占三分，余者該是設計與建造者的功勞了。在金湖未形成之前，要在這立陡的山崖上建起如此一座寺廟，絕非一件易事。金湖是改革開放后建水庫的產物，甘露寺能借金湖風光而景上添花，怕是當初寺廟的設汁者萬萬料想不到的。

【第26句】：第一次停船游覽了甘露寺。據傳說，北宋年間泰寧縣第一個狀元葉祖洽，為當年母親在此求子許愿踐諾所建。離船登岸，遠遠望見青山巖壁露出丹紅色彩,木質結構的建筑騰于半空，有如天外飛來落于此處。走近細看，有一雙手合抱的紅木柱子插地而起，支撐著整個寺廟。崖壁即是穹項，不假一磚一瓦，大殿依巖洞層疊建有三層，做工極小巧精致，不由讓人發出驚嘆。

【第27句】：夕陽余輝的映照下，房屋的飛檐、斗拱、雕梁、畫棟都顯現出一派不同凡響的金碧和輝煌，刻在屋檐、窗欞、柱頭、大門上的花、鳥、魚、蟲生動活潑：禽展翅欲飛，獸張牙舞爪，花盛開怒放……中國傳統建筑文化歷經近４００年的風雨，至今在一個偏遠的小縣城里仍顯示著如此的博大與精深，不得不令人嘆服。

【第28句】：泰寧的山很奇特。有的如云中石堡，巍峨聳立;有的似玉宇瓊樓，飄渺空蒙。紅色的土地、紅色的石頭、紅色的山崖，紅色的沙礫巖層經風化、崩塌和雨水侵蝕，形成了色如渥丹、燦若明霞的奇特景觀，帶著地球億萬年的地理記憶，連綿起伏的一路鋪展開去。如果從高處望去，儼然一幅大自然揮毫潑就的山水畫。因此，聯合國科教文組織把泰寧的地貌以“中國丹霞”的名字列入了世界遺產名錄。

【第29句】：除這座宅院的主人李春燁外，泰寧的歷史上還出過好幾位名聲與他不相上下的人才，距金湖不遠有一處名勝叫“狀元巖”，說的就是另一位人才的故事。俗話說：地靈人杰，好山好水，自然人才輩出。如今正逢盛世，泰寧山水愈發秀美壯麗，不出人才那才叫怪呢！有了人才，還怕泰寧的明天不更上層樓嗎？

【第30句】：大金湖位于縣城西9公里處。金湖全長60公里，面積達136平方公里。湖面近40平方公里，有著“百里金湖”的稱謂。整個金湖分八大景區，49余處勝景。金湖邊的丹山因為有了碧水的映襯而顯峻峭;丹山環繞的湖水又因為丹山的眷戀而顯平靜深邃。山的陽剛與水的陰柔并濟，故有“天下第一丹霞湖山”之美稱。游船過72峰，觀36巖，眺18洞，聽5泉，整個十里平湖，水波蕩漾，碧綠平靜，如同一面鏡子，映著山的倒影。

描寫和贊美五彩經幡的句子精選

【第1句】：你只要去過西藏，不管是金頂輝煌的寺廟，還是平民百姓的碉樓；也不管是富麗繁華的拉薩街市，還是在偏僻山野的路口橋頭；不管是在山頂山口，還是在江畔河邊道旁叉口。凡被認為有靈氣地方的都可見到串串五種顏色。班駁燦爛的寫滿藏文的小旗在隨風起舞，遠遠望去，有如叢叢鮮花搖曳，又如仙女蹁蹁起舞，蔚為大觀。初次進藏的人都會驚奇地問：這是什么？想必你去過西藏就會知道這叫“經幡”。

【第2句】：在風中獵獵飄揚的經幡，千百年來，它曾寄托著多少貧苦的藏民美好又無法實現的夢幻；如今，又蘊涵了這里的藏民們對壯麗家鄉的無限眷戀和美好憧憬，企盼福壽安康的渴望更加隨風升騰。是的，新的一年又開始了，幸福的生活又像風中的經幡翻開了新的樂章。

【第3句】：那一條又一條在風中飄動的經幡，令多少藏族同胞魂牽夢繞，它是這個剛強民族特有的精神表征。你若不親臨其境，就無法體會它撼人心魄的魅力；你若無虔誠的敬仰，就無法知曉它深深蘊含著的民族情懷。

【第4句】：西藏的神山、圣湖幾乎都有隨風飄揚的經幡。經幡一般都掛在山巔、路口、湖邊或屋頂上，是那種印有諸多經文并裁條的織物，以藍、白、紅、黃、綠五色*連為一串，象征地、水、火、風、空五大要素。五彩的經幡“呼啦啦”地在風中飄揚，寄托了人們虔誠的祈禱。

【第5句】：之所以被稱作經幡，是因為這些幡上面都印有佛經，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風而舞的經幡飄動一下，就是誦經一次，在不停地向神傳達人的愿望，祈求神的庇佑。這樣，經幡便成為連接神與人的紐帶。風幡所在即意味著神靈所在，也意味著人們對神靈的祈求所在。風幡寄托著人們美好的愿望。

【第6句】：每當我生活中遇到挫折和困惑，我都會閉上眼睛，在心里升起五色的經幡、放棄一切、沉浸在夢里，享受那心中的太陽。于是，我的心隨飄動的經幡一起舞蹈，我的魂魄隨那火焰般經幡一起燃燒。

【第7句】：經幡藏語稱“隆達”。是一種用棉布、麻紗、絲綢等材料制成的長方形彩旗，共有藍、白、紅、綠、黃五種顏色，色序不能錯亂，分別象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏傳佛教又賦予五色為五方佛及五種智慧之含意。一些學者更認為五色經幡還融入了中華民族古老的五行說，分別代表金、木、水、火、土。

【第8句】：我站在一座高高山崗，久久佇立在這些經幡之側。這無言的經幡，歲歲年年靜靜地矗立在這荒涼的高原上，廝守著雪域高原的藍天、白云，在高原獵風的強勁吹拂下，不停地上下翻飛，像在為藏民們永不停息地誦經、祈禱。我不由得下意識地用手輕輕撫摸著它，辨識著那些長時間風吹雨打而愈顯斑駁依稀的藏族經文痕跡，心中漸漸滋生起一股難以言及的感懷：

【第9句】：西藏的神山、圣湖幾乎都有隨風飄揚的經幡。經幡一般都掛在山巔、路口、湖邊或屋頂上，是那種印有諸多經文并裁成長條的織物，以藍、白、紅、黃、綠五色連為一串，象征地、水、火、風、空五大要素。五彩的經幡“呼啦啦”地在風中飄揚，寄托了人們虔誠美好的祈禱

【第10句】：這些五彩繽紛的經幡，其顏色都有固定的含意。藍幡是天空的象征，白幡是白云的象征，紅幡是火焰的象征，綠幡是綠水的象征，黃幡是土地的象征。這樣一來，也固定了經幡從上到下的排列順序，如同藍天在上、黃土在下的大自然千古不變一樣，各色經幡的排列順序也不能改變。

【第11句】：傳統的經幡分為白色經幡和五色經幡（由藍、白、黃、紅、綠五種顏色組成的經幡）。以白色為主，據介紹有色經幡的各種顏色是固定的，，不能隨便改變，各種顏色的排列順序也是嚴格規定的，必須按五佛部的順序相符合，不能有任何差錯。五色經幡最上部為藍色，象征藍天；下來是白色，象征白云；再下來是紅色，象征火焰；最下面是黃色，象征土地或大地。

【第12句】：這些經幡一般由一尺見方的彩布裁成，按黃、綠、白、紅、藍的順序每五塊一串，縫于新鮮干凈的樹枝上或懸掛于根根橫索上。經幡的顏色都有固定的含意。藍幡是天空的象征，白幡是白云的象征，紅幡是火焰的象征，綠幡是綠水的象征，黃幡是土地的象征。這樣一來，也固定了經幡從上到下的排列順序，如同藍天在上、黃土在下的大自然千古不變一樣，各色經幡的排列順序也不能改變。

【第13句】：我站在十一樓的家里客廳的落地窗前，看到遠處白雪皚皚的植物園，看到眼前錯落的樓頂也被白雪覆蓋，突然遠處飄動的紅色彩旗闖入我的眼簾，看著看著眼前的景色變得五彩斑斕起來，啊，變成了五色的經幡，那是三十年前看到的經幡，我的心也和經幡一起飄動起來，也許這是一個心靈的感應，今年西藏藏歷新年的初一剛好是今年春節的初一，簡直是太神奇地巧合，西藏的經幡提前暗示了我。

【第14句】：初上高原讓我感到興奮！對一切的一切都很好奇、驚喜！特別是看到草原上揚起的，山間、路旁、湖邊、佛塔、藏房......飄舞的經幡更是有一種沖動，恨不得把它全都拍下來。在我眼里：是經幡把高原裝扮的嫵媚，給蒼勁的群山添了柔美，讓金秋的草原變得多彩...... 再到高原，那滿目的經幡再不只是色彩的格調，我知道每一個經幡后面都蘊藏著一個愿望、一個祝福。

【第15句】：經幡現象，既有久遠的歷史，又有豐富的文化內涵，經幡是藏族人民信仰世界的.實錄，它寄托了藏族人民對未來世界的憧憬和對命運的祈求。在他們心目中，風吹動一下經幡，就等于向主宰天地的神，吟誦了一遍經文。飄在五彩祥云上的五色經幡，是金之魄，木之精，水之魂，火之靈，土之性。飄動的經幡是風的使者，是高原萬物生存的方式和信仰的歸宿。在大地與蒼穹之間飄蕩的經幡，是人間與天堂溝通的語言，是人神共舞的火焰，它構成了連天接地的意境。

【第16句】：經幡有長有短，圖案也各不相同。最長的經幡有3—5米長，60厘米寬，上面印有佛經和鳥獸圖案，顏色或紅或白，一般側掛在廣場、寺廟前的經幡桿上。短的經幡一般是呈藍白紅綠黃五色的方形經幡，上面印有佛經和鳥獸圖案，往往被穿在一根長繩子上，橫掛在人煙稀少的山口。掛在房頂上面的經幡一般是星火無字幡，由上面五塊藍白紅綠黃色的幡條和下面一塊單色鑲邊的主幡組成。

【第17句】：去過西藏的人，誰也不會忘記布達拉宮的金頂，大昭寺的唐蕃會盟碑，松贊干布和文成公主的塑像，羅布林卡漢族特色的鳥語花香，還有圣潔的珠穆朗瑪雪山，碧藍的納木錯世界最高的咸水天湖的美景……人們對西藏有著無數種幻想，對于西藏的神秘和神圣也有著不同的定義，可我卻對西藏的經幡情有獨鐘。它同銀光閃閃的雪峰、綠毯茵茵的草甸、浩闊茫茫的漠野、金光燦燦的廟宇一樣，成為藏區自然和人文環境的一種獨有而鮮明的象征。

【第18句】：你看，那幡，五彩祥瑞，已得正果。可是，你看，他依然在打坐修行，負著他的使命。你看，信徒煨燃桑煙，從五彩經幡里解讀脫俗的智慧。可是，你看，那些聽禪的草依舊那么矮小碧綠。眾生的疑問和祈福，是不是太過于沉重？荒原之風吹不散塵世之淚嗎？緣何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草場與峽谷？緣何獨自承受世俗的負累？

【第19句】：在廣大藏區，隨處可見掛在山口、河灣、橋頭、宅后、帳旁、房頂、樹梢以及寺廟等各處被認為有靈氣地方的五彩經幡。它同銀光閃閃的雪峰、綠毯茵茵的草甸、浩闊茫茫的漠野、金光燦燦的廟宇一樣，成為藏區自然和人文環境的一種獨有而鮮明的象征。之所以被稱作經幡，是因為這些幡上面都印有佛經，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風而舞的經幡飄動一下，就是誦經一次，在不停地向神傳達人的愿望，祈求神的庇佑。經幡是連接神與人的紐帶，寄托著人們美好的愿望。

【第20句】：人們無論喜慶生辰、逢年過節，都要插掛五彩的經幡，象征著天、地、人、畜的和諧吉祥；逐水草而居的牧人，每遷徙一次，搭完帳篷后的第一件事就是系掛經幡，以祈得周圍神靈的許可和福佑。朝圣者結伴跋涉荒漠野嶺，也一定掛一面醒目的經幡，祈求免入迷途遇災難。江畔湖邊人們遍插上經幡，以示對樹靈水神的敬畏與供奉。生活于莽林峻嶺間的人們高懸經幡，以示對山神巖神的虔誠與供奉。在圣跡古剎張掛五彩風幡，表示對神佛祖魂和選取哲賢圣的崇拜與禮贊。

【第21句】：風馬旗的顏色分白、黃、紅、綠、藍五種。民謠中唱道：黃幡象征自現蓮，紅幡象征雨調和，青幡象征后裔長；紅幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；紅幡插在屋頂上，如紅火永興旺……布的顏色在這里是有明確的寓意的，即所謂西赤、東青、南黃、北綠的宇宙四方之說。在藏族人心目中，白色純潔善良，紅色興旺剛猛，綠色陰柔平和，黃色仁慈博才，藍色勇敢機智。

【第22句】：經幡有長有短，圖案也各不相同。最長的經幡有3—5米長，60厘米寬， 上面印有佛經和鳥獸圖案，顏色或紅或白，一般側掛在廣場、寺廟前的經幡桿上。短的經幡一般是呈藍白紅綠黃五色的方形經幡，上面印有佛經和鳥獸圖案，往往被穿在一根長繩子上，橫掛在人煙稀少的山口。掛在房頂上面的經幡一般是星火無字幡，由上面五塊藍白紅綠黃色的幡條和下面一塊單色鑲邊的主幡組成。隨風舞動的經幡又被人們稱作風幡。

描寫和贊美長汀的經典句子

【第1句】：夜色濃濃，夜游的一切充滿詩意，陸游就是在夜行長汀時寫過一首《長汀道中》“晚過長汀驛，溪山乃爾奇！老夫惟坐嘯，造物為陳詩。鳥送穿林語，松垂拂澗枝。憑鞍久忘發，不是馬行遲。”這樣的夜，這樣的景致，不需要現代的速度，而要得是陸游那種“憑鞍久忘發”的自我陶醉。

【第2句】：路易·艾黎曾說過，中國最美麗的山城就是福建的長汀。這是長汀古城墻下的早市，遠處的城門迎來第一縷曙光，汀江的靜寂，被這些喧嚷和匆忙打破了。

【第3句】：讓綠回到汀江。如今踏上當年最嚴重的水土流失區，你再也看不到“四周山嶺盡是一片紅色，閃耀著可怕的血光”，展現在眼前的是一派郁郁蔥蔥的景象，處處生機勃勃，山清水秀。

【第4句】：登上城門樓，小城的古城墻和城墻邊的汀江，在夜色的籠罩下和霓虹燈的輝映中，顯出幾分靜謐。汀州悠久歷史，最早可追溯到唐代，真正繁榮于明清時期，到明代，汀江成為海上絲綢之路的重要組成部分，往來的貨船有“上八百，下三千”之說，店頭街因得天獨厚的優勢成為閩粵贛邊重要的商貿集散中心。

【第5句】：慢步行走，用自己的足音，去招呼當年跋涉而來客家先祖腳步的回聲，用自己踽踽行走，到江水中去尋找那篤定而又謹慎帶頭人的身影。可惜我們行走的是棧道，雙眼只在觀光。汀州客家人遷徙的步履，不是這個節奏，不會這么短觸而整齊，他們行走到這里時，腳步遲緩，立定生根的情愫在這里徘徊，左走右行，右行左走，用雙腳踩出天地間的大鑼盤，堪輿出這里就是跋涉腳步的歸宿。

【第6句】：走進長汀占地1818畝的河田世紀生態林，那是一片浩瀚的綠色海洋。放眼看去，滿山深深漸漸的綠色，綠得青春鮮活，綠得深遠博大，綠得豐腴、堅挺而張揚，仿佛是釀造了幾千年的甘醇玉液，讓你酩酊大醉。夏天置身林中，可以聽到持久而平和的蟬鳴。山林里還不時傳出“咕咕”的聲音，那是山雞求偶的叫聲，深沉急切。山雀和黃鸝也來爭相歌唱，婉轉動聽。風起了，徐徐地吹過，樹葉嘩嘩地響，好像是哪個樂團正在演奏大合唱。

【第7句】：在長汀城生活的節奏里注入了曼妙的律動。張九齡登上謝公樓，品酒觀景，興來賦詩，詩魂文魄扶搖長空，引得天下文人墨客競相而來，朱子、陸游、張籍、文天祥等等，個個爭先恐后，生怕在汀州府缺席。民國時期大文人包樹棠撰寫的《汀州藝文志》中就收入文人500多名，著作書目900多部。

【第8句】：登上長汀河田最高峰烏石崠，站在觀景臺極目遠眺，更是壯觀：生態林林草豐茂，經濟林規模成片，塊塊農田鑲嵌其中，綠色波濤連綿不斷，從腳下向遠處奔騰，覆蓋了四周的山山嶺嶺，蕩漾著起起伏伏、團團簇簇的綠波，或墨綠，或翠綠，或淡綠，或碧綠，或蔥綠，或黃綠、或鮮綠，或嫩綠……琳瑯滿目的綠，真是“萬山擁翠綠參差”！

【第9句】：多少年，多少代，客家人的生力，以汀江水的流速，匯江入海，化雨飛灑，又落入蒼茫大地，落土生根在五湖四海。歷史長到與江河同流，地域寬廣到與大地同寬。一根蠟燭一般的生命，我能閱讀到汀州客家大典的幾頁呢？汀水蜿蜒，一村一塆塢，一灘一平原，九曲十八彎，平平緩緩，水心風骨，靜穆瀟瀟，天、地、人，和美自在。

【第10句】：綠回汀江畔，過去寸草不生的山上種上了桃樹、梨樹、油柰、柑橘、楊梅、銀杏……座座青山，處處果園，花果飄香。過去“山窮水哭”，現在是“山歡水笑”，一層層的梯田長著水稻，一排排的茶樹長勢喜人，生態農業的改善，有力地促進了農業生產，人民群眾的生活水平大大提高，從此罷脫了“頭頂大日頭，腳踩砂孤頭，三餐番薯頭”的苦日子，過得揚眉吐氣了。

【第11句】：每每念叨起馬致遠的詞“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家……”和陶淵明的詩句“ 暖暖遠人村，依依墟里煙”，我總不由地懷想起長汀鄉村的一幕幕，其中想起最多的便是那故鄉——龍門屋頂上的裊裊炊煙。

【第12句】：新羅城、臨汀郡、汀州路、汀州府，長汀縣”運時而易，而永遠不易的是汀州的風采，就如宋朝太守陳軒將描述的：“一川遠匯三溪水，千嶂深圍四面城。” 依山沿河而建的城墻，把一峰突起的臥龍峰，緊緊相擁在城中，守護著客家人永不彌散的精氣神。枕山臨溪，田疇綠野，晨霧氤氳，白云窺宇，晚霞耀金，再配以“山清水秀，龍山白云、朝斗煙霞……”等八景，引無數遷客騷人，心神向往。

【第13句】：長汀鄉村的炊煙，時常會撩撥思念的弦，輕奏起別樣的幽曲，牽引出莫名的淡淡鄉愁。記憶中，那一縷縷飄曳的家鄉炊煙是一道道美麗的風景線，輕煙若霧，風情萬種。小時候，清晨、中午、或傍晚時分，鄉村里家家戶戶高低不一的煙囪里先后飄蕩起或白，或青，或灰的縷縷炊煙。

【第14句】：誰不喜歡長汀的.秋天，在閩南很難感到秋的詩意，誰不不喜歡閩南的秋天；我喜歡有失去秋色的季節，我喜歡大自然豪華的凋謝，更喜歡枯樹有寒鴉，我喜歡憂愁，憂愁鎖住情感，憂傷的季節！晚秋更讓我滿意，有著淡淡褪色的美，早來的寒冷，可看到女友臉頰通紅，鮮艷，她顫抖著，握著您的冰冷的手！

【第15句】：汀水一路而來，在這自然的流速中承載起官舟商船的速度，這些速度縱橫穿梭，密密編織著長汀的豐富內涵。歷史在這里停泊的碼頭便是各個朝代的建治，“州、郡、路、府、縣”。自唐以來，長汀的城墻上旌旗在望，呼啦啦的長風吹起了一朝朝一代代興衰更替的速度。長汀的光陰里處處投下朝代的影子，長汀的時辰中時時記下政治風云與風騷雅韻。

【第16句】：長汀那炊煙似一條條飄帶，在瓦片上、毛草上，跳著優美的舞，那柔美的線條飄逸而美麗。炊煙把村莊渲染成的一幅幅水墨畫，尤其是在細雨綿綿的日子，炊煙如霧，淡淡的彌漫在屋頂上、天空中，那一派朦朧景象讓整個村莊增添了無比的魅力。哦！醉了多少詩人，讓人沉醉其中，不舍稍離。

【第17句】：穿過一個個大小不一的山路隧洞，便來到了長汀。初秋，我離開了廈門，那時天氣還保持夏日的炎熱，這時我也沒再去讀印度詩人泰戈兒那甜蜜的詩歌，‘長夜躺在你的路邊，黎明在朦朧的山后睡眠。星辰屏息地數著時間，柔弱的月兒在夜中浮泛。

【第18句】：坐在汀江的龍門前，想起源頭、源頭，這就是汀江的源頭。每一股水流從這里流出，都是生命的細胞，孕育出一江的生靈。水里的魚蝦，河床中的石塊，汀邊的草樹，岸上的田園，園邊的人家。生存、繁衍，日日夜夜的星光和月華，明燭著汀江每一天生命的誕辰與消亡。

【第19句】：他們把雙手插入汀江水里，用掌紋和指模與這方山水訂下生存的契約。以手掬水，漾在自己臉上，清醒明目，一路風塵，隨水濯盡。再捧起一捧，咕咚吞下，這水可以讓我的女人淘米浣衣，這水可以養得女人更白更胖，生兒育女。他們拔起一根草芯，嚼出草汁的甘甜，就是這個味。草是土地生命的昭然，能長草就能長莊稼。有水、有地、有木、有草就有家。他們用跋涉的速度選中了汀江之濱，又用莊稼成長的速度安家立命，成了汀江的主人。