急求10句英語動畫或電影中的優美句子

《辛德勒的名單》(《Schindler"s List》)　　

【第1句】：這輛車,歌德應該會買.我為什么留這輛車,它能換十條命,十條命,多救十個人.這枚胸針,可以救兩條命.這是黃金,可多救兩個人,他會讓我換兩個,至少一個人,他會多個我一個人,多一個人,是一個人,斯滕,這個可以換一人的命.我本可多救一個人,可我沒有,可我沒有......　　( This car, Goeth would have bought this car.Why do I keep the car? Ten people by that, ten people, ten more people. This pin, two people. This is gold, two more people. He would have given me two for it, at least one. He would have given me one , one more, one more person, person, Stern, for this. I could have got one more person, and I didn"t , and I didn"t ......)　　

【第2句】：Amon Goeth: They cast a spell on you, you know, the Jews. When you work closely with them, like I do, you see this. They have this power. It"s like a virus. Some of my men are infected with this virus. They should be pitied, not punished. They should receive treatment because this is as real as typhus. I see it all the time. It"s a matter of money? Hmm?　　阿蒙?高斯：他們在你身上投射了一道咒符，你知道嗎，猶太人。

當你和他們很親近地工作時，就像我，你這么想。

他們有這樣的能量。

就像是病毒。

有些我的人就被這種病毒感染了。

他們應該被同情，而不是懲罰。

他們應該接受治療因為這樣才能像斑疹傷寒癥一樣真實。

我一直是這么認為的。

這和金錢有關系嗎

嗯

【第3句】：Amon Goeth: Today is history. Today will be remembered. Years from now the young will ask with wonder about this day. Today is history and you are part of it. Six hundred years ago when elsewhere they were footing the blame for the Black Death, Casimir the Great - so called - told the Jews they could come to Krakow. They came. They trundled their belongings into the city. They settled. They took hold. They prospered in business, science, education, the arts. With nothing they came and with nothing they flourished. For six centuries there has been a Jewish Krakow. By this evening those six centuries will be a rumor. They never happened. Today is history.　　阿蒙?高斯：今天就是歷史。

今天將會被永遠記住。

很多年以后年輕人將會對今天充滿好奇。

今天就是歷史并且你們就是其中的一部分。

六百年前，當他們到處散播對黑死亡的譴責，所謂的大卡西米（Casimir the Great），告訴猶太人他們應該到克拉科夫去。

他們來了。

他們帶著財產來到這座城市。

他們定居下來。

他們掌握權利。

他們在商業、科學、教育和藝術上興盛起來。

沒有他們帶來的東西就沒有他們的繁榮。

六個世紀以來，這兒是猶太人的克拉科夫。

到今晚為止，這六百年將會是謠言。

他們從來沒有發生過。

今天就是歷史。

　　先抄著，我再找，以后別臨時抱佛腳。

　　本來就是姐姐　　這部片子就這么點料，放在片子里句句經典，拿出來就不行了，下面的湊活吧。

不行我找別的片子。

【第4句】：Oskar Schindler: Look, All you have to do is tell me what it"s worth to you. What"s a person worth to you?　　奧斯卡?辛德勒：看著，你所需要做的事情就是告訴我，它對你來說，值多少錢。

你看每一個人值多少

　　Amon Goeth: No, no, no, No. What"s one worth to you!　　阿蒙?高斯：不，不，不，不。

你看每個人值多少

【第5句】：Oskar Schindler: I could have got more out. I could have got more. I don"t know. If I"d just... I could have got more.　　奧斯卡?辛德勒：我可以救出更多人的。

我本可以救出更多。

我不知道。

如果我試試。

我可以救出更多人。

　　Itzhak Stern: Oskar, there are eleven hundred people who are alive because of you. Look at them.　　伊薩克?斯特恩：奧斯卡，因為你已經有一萬一千人活了下來。

看看他們。

　　Oskar Schindler: If I"d made more money... I threw away so much money. You have no idea. If I"d just...　　奧斯卡?辛德勒：如果我能賺到更多的錢…我揮霍了太多的錢。

你沒有辦法。

如果我試試。

　　Itzhak Stern: There will be generations because of what you did.　　伊薩克?斯特恩：世世代代都會記得你的所作所為。

　　Oskar Schindler: I didn"t do enough!　　奧斯卡?辛德勒：我做得還不夠

　　Itzhak Stern: You did so much.　　伊薩克?斯特恩：你已經做得很多了。

楚門的世界 劇本

劇情簡介:30年前奧姆尼康電視制作公司收養了一名嬰兒，他們刻意培養他使其成為全球最受歡迎的紀實性肥皂劇‘楚門的世界’中的主人公，公司為此取得了巨大的成功。

然而這一切卻只有一人全然不知，他就是該劇的唯一主角——楚門。

楚門從小到大一直生活在一座叫海景的小城，他是這座小城里的一家保險公司的經紀人，楚門看上去似乎過著與常人完全相同的生活，但他卻不知道生活中的每一秒鐘都有上千部攝像機在對著他，每時每刻全世界都在注視著他，更不知道身邊包括妻子和朋友在內的所有人都是‘楚門的世界’的演員。

作者:安德魯·尼可（Andrew Niccol）是一名紐西蘭編劇、導演以及制片。

他編寫并導演了許多電影。

另外，他也是電影《楚門的世界》的編劇和制片，并以此劇本獲得1999年奧斯卡最佳原創劇本獎的提名及贏得英國電影和電視藝術學院的最佳劇本獎。

關于楚門的世界

樓上給的和問得沒關系啊……　　“媒介萬能論”的說法始于第一次世界大戰之后，當時一些西方的傳播學者認為，大眾傳播具有子彈打靶那樣直接的效果；他們相信媒介的力量及其影響力如此之大，以至于可以輕易地操縱大眾，就好像是好像是打針的針筒一樣，只要將藥物注入大眾的身體，效果立見。

　　“在這個時期，人們普遍認為大眾傳播擁有極大的影響力。

產生這種觀念的原因是多方面的。

首先是大眾傳媒發展的迅猛勢頭所產生的社會沖擊是巨大的。

其次，各個階層對于傳播媒介的利用都達到空前的程度，一般個人無時無刻不處于各種形式的宣傳或說服活動的包圍之中，也使得人們處處感受到傳播的‘力量’。

”①　　其中，最能說明這一理論的莫過于1938年美國播出的《火星人進攻記》廣播劇所引起的恐慌了。

當時當時哥倫比亞廣播網播出該劇，多數美國聽眾信以為真，造成極度的恐慌行為，甚至發生聽眾與哥倫比亞廣播網訴訟的事件。

　　然而這種理論忽視了受眾的主觀能動作用，過高地估計了媒體的影響力，經過實踐驗證，傳播媒介的效果其實小于人際關系的影響。

尤其是在現代傳播過程中，受眾不僅需求獲得最大限度的知曉權及其服務，而且還迫切希望參與傳播，即時發表意見。

因此這種說法的理論根基很快就被有限效果論傾覆了。

　　隨著科學技術的迅猛發展，媒介所發生的變革同樣給今天的人們帶來了強大的沖擊和深刻的震撼。

也許這不僅僅是表現在人們對于媒介信息的盲從，更是對于媒介本身的依賴。

　　正如麥克盧漢所言，“我們正在迅速逼近人類延伸的最后階段——從技術上模擬意識的階段。

在這個階段，創造性的認識過程將會在群體中和在總體上得到延伸，并進入人類社會的一切領域，正像我們的感覺器官和神經系統憑借各種媒介而得到延伸一樣。

”②　　可以說，隨著人們對媒介的駕馭能力的逐漸提高，人們的生活也越來越離不開媒介。

我們的衣食住行、言行舉止，甚至是思維方式和意識形態都和媒介緊密地聯系在一起。

我們關注媒介所關注的熱點問題，享受媒介所創造的娛樂生活，運用媒介所提供的思考方式，履行媒介所規范的道德準則。

我們的所思、所想、所感、所言、所行、所喜、所好幾乎都是媒介所創造的。

我們一方面對媒介的操作駕輕就熟、游刃有余；另一方面我們卻對媒介的依賴與日俱增、不能自拔。

而更可怕的是，我們對于這種威脅或是視而不見，或是無能為力。

　　于是，善于思考的人們又開始恐慌起來，恐慌媒介強大的力量給我們帶來的種種負面效應，恐慌我們的同伴還在這“險境”中不知所措、怡然自得。

　　電影《楚門的世界》可以說是對這種恐慌最好的詮釋。

影片中，一個影視運作集團利用一個人出生以來的完全真實地記錄獲得了長達三十年之久的高收視率和巨額利潤，而這個人卻一直被蒙在鼓里。

從主流的鑒賞角度來分析，電影的創作者似乎是想利用這部“劇種劇”來呼吁人們警惕媒介對生活的侵入以及對人性的侵蝕。

影片從藝術的角度切入，卻帶給人們關于人性、意識形態上的警示和思考。

可以說，這部作品的誕生，喚鵒巳嗣嵌雜諉澆橥蚰藶鄣腦僖淮慰只擰 」苡捌忻枋齙氖且桓鑫蠢吹氖瀾紓 俏頤嵌賈 潰 墻 且桓霰厝換岬嚼吹氖瀾紜?br> 然而，事實是否真的會如同人們想象和懼怕的那樣，沒有經過時間的檢驗，沒有人可以說清楚。

但是，僅從這部影片所揭示的情況來看，也許以下幾點是值得推敲的。

【第1句】：“天衣無縫”是相對的　　影片中的“桃源島”被稱為是世界上最大的攝影棚。

據片中人物形容，這是除了萬里長城之外，唯一能在外太空肉眼可見的建筑物。

建於北佛州優美海灘旁邊的九十公頃的社區，共有三百棟木屋，鎮上有郵局、畫廊、古董片、精品店、書局和餐館。

每戶住家的外觀必須按照新維多利亞式建筑風格建蓋，前院都有圍籬，不過每家的圍籬都不同。

鎮上每一條街都通往海灘，每戶住家都有獨特的名稱。

鎮上裝有5000多部隱藏式攝影機，二十四小時不停地捕捉楚門的一舉一動，設施完備，人員龐雜。

幾乎生活中出現的一切可能性，在這里都可以利用機器來控制，而且精準到位、有條不紊。

　　然而，就是在這樣一個完美、甚至說是天衣無縫的技術保障下，仍然會有這樣或那樣的突發狀況和不可避免的疏漏發生。

例如突然從天而降的攝像機，瘋狂的影迷的混入，設備失靈所引起的慌亂。

如果說這些漏洞是工作或技術上的一點疏忽，并且可以輕松解決甚至杜絕的話，那么細心的主人公已經發現了路上的行人之圍繞自己特定的路線行走，生活中不合時宜地出現廣告，發生臨時狀況時周遭人的異常反應，等等。

這些可以說是不可避免的“內傷”，是經不起時間和分析思考的考驗的。

　　而影片的情節也正是按這個邏輯發展下去的。

由于Truman的父親的意外出現，引起了Truman的思考和懷疑，從而導致了他的妻子和母親的一系列必然的異常反應，以至最后終于水落石出、真相大白。

　　因此，我認為，所謂的“天衣無縫”只是相對的。

既然是要完全依賴媒介機器，就必然會有機會暴露問題，從而以強有力的證據來駁斥媒介萬能論的說法。

【第2句】：模擬的虛假即還原的真實　　即使在影片中，創作者運用媒介手段創造了一個虛擬的世界，但是，正如片中的導演所說，他創造的世界和真實的世界沒有什么分別。

也就是說，影片中所展現的世界就是一個微型的真實的世界。

這個世界也就是“楚門的世界”。

在這個世界中，也同樣有著親情、友情、愛情；也同樣會面臨失業、失戀的壓力和痛苦；它所信奉的道德規范和生活習慣也和真實的世界別無二致。

　　當然，這其中有很大一部分原因是出于對觀眾接受習慣的考慮，但是從這一點上也正說明了媒介對于人們生活的沖擊和影響并不是肆無忌憚的，它在影響受眾的同時，也受到接收者各種各樣特點的限制和約束。

通俗的說，就是在取悅受眾。

　　誠然，我們不應該否定媒介的發展與變革確實給人們的思維和生活方式帶來了一定的改變。

比如我們厭倦了冗繁的說教而習慣接收扼要的信息；我們不再滿足于視聽的需求而迫切地希望能夠參與到大眾傳播活動當中；我們改變了飯后無所事事的狀態而習慣了坐在電視機前的休閑娛樂方式；我們漸漸擺脫了查找資料的奔波而習慣了在網上搜索的動作；等等。

然而，媒介存在的功能之一就是愉悅受眾。

也正因為如此，Truman Show才會冒天下之大不韙而滿足受眾的窺探欲望。

同樣的，時下的綜藝娛樂節目的品位每況愈下，也是出于最大限度地滿足受眾的娛樂需求，從而間接地獲取利潤。

　　因此，媒介的“萬能”性只在于它可以利用高超的技術手段“萬能”地還原出我們所生活的這個真實的世界，而并非可以“萬能”地、徹底地改變人們的思維意識和生活習慣。

　　總之，在今天這樣一個時代再次提出“媒介萬能論”的威脅觀點是必要的，這說明人們對于媒介有了更宏觀、更主動、更深刻的認識。

然而，對于問題本身的分析和研究上，則需要更理性、更客觀、更全面、更冷靜地思考。

媒介迅猛的發展勢頭勢必會影響人類社會的各個方面，但是否就會產生絕對的操縱和萬劫不復，則要經過綜合而科學的分析和把握。

“媒介萬能論”有著一定的存在土壤，卻仍然存在著無法使之成立的各種缺失。

　　正如影片最后Trnman終于戰勝自我走出桃源島一樣，面對媒介帶給我們的巨大挑戰，我們也應該客觀分析，冷靜思考，走出“媒介萬能論”的恐慌，是媒介為人類社會的發展發揮積極的作用。