來自古典詩詞悅讀

水龍吟?登建康1賞心亭2

宋 ? 辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑3遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻4。落日樓頭，斷鴻5聲里，江南游子。把吳鉤6看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未7？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣8。可惜流年9，憂愁風雨10，樹猶如此11！倩12何人喚取，紅巾翠袖13，揾14英雄淚！

水龍吟?登建康賞心亭 宋?辛棄疾

來自古典詩詞悅讀

【詞句注釋】

【第1句】：建康：今江蘇南京。

【第2句】：賞心亭：《景定建康志》：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝。”

【第3句】：遙岑（cén）：遠山。韓愈 、孟郊《城南聯句》：“遙岑出寸碧，遠目增雙明。”

【第4句】：玉簪（zān）螺髻（jì）：玉做的簪子，像海螺形狀的發髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》：“江作青羅帶，山如碧玉簪。”

【第5句】：斷鴻：失群的孤雁。

【第6句】：吳鉤：唐李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。”吳鉤，古代吳地制造的一種寶刀。這里應該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。

【第7句】：“鱸魚堪膾”三句：用西晉張翰典，見《晉書?張翰傳》。另外，《世說新語?識鑒篇》：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見秋風起，因思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：“人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵？”遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂見機。”后來的文人將思念家鄉稱為莼鱸之思。季鷹：張翰，字季鷹。

【第8句】：“求田問舍”三句：典出《三國志?魏書?陳登傳》：后許汜與劉備共在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：“陳元龍湖海之士，豪氣不除。”備謂表曰：“許君論是非？”表曰：“欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。”備問汜：“君言豪，寧有事邪？”汜曰：“昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。”備曰：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下床之間邪？”求田問舍：置地買房。劉郎：劉備。才氣：胸懷、氣魄。

【第9句】：流年：流逝的時光。

【第10句】：憂愁風雨：風雨，比喻飄搖的國勢。化用宋蘇軾《滿庭芳》：“百年里，渾教是醉，三萬六千場。思量，能幾許，憂愁風雨，一半相妨。”

【第11句】：樹猶如此：出自北周詩人庾信《枯樹賦》：”樹猶如此，人何以堪！”又典出《世說新語?言語》：“桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：'木猶如此，人何以堪！’攀枝執條，泫然流淚。”此處以“樹”代“木”，抒發自己不能抗擊敵人、收復失地，虛度時光的感慨。

【第12句】：倩（qìng）：請托。

【第13句】：紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。

【第14句】：揾（wèn）：擦拭。

【白話譯文】

楚天千里遼闊一派凄清秋色，長江水隨天流去秋色無邊際。極目眺望北國崇山峻嶺的風景，他們仿佛都在傳送憂怨仇恨，就好似碧玉發簪和螺形發髻。夕陽西下之時落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑，吳鉤把玩不已拍遍九曲欄桿，沒人能理會我登樓遠眺之心。

別提家鄉的鱸魚肉精細味美，盡管秋風吹不會像季鷹不歸？更不想許汜只顧謀私利。那將羞于見雄才大氣的劉備。借時光如水憂愁國勢如風雨，樹猶如此倩人誰能去換來啊？就讓那紅巾翠袖多情歌女，為我擦去英雄失志時的熱淚。

【創作背景】

辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，二十六歲上《美芹十論》，提出抗金策略，又不被采納。宋孝宗淳熙元年（1174年），辛棄疾將任東安撫司參議官。這時作者南歸已【第8句】：九年了，卻投閑置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠望祖國的山川風物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無成，于是寫下一首《水龍吟》詞。一說此詞為孝宗乾道四年至六年（1168年—1170年）辛棄疾在建康任通判時所作。

【作品賞析】

《水龍吟?登建康賞心亭》是南宋文學家辛棄疾創作的一首詞。全詞就登臨所見揮發，由寫景進而抒情，情和景融合無間，將內心的感情寫得既含蓄而又淋漓盡致。雖然出語沉痛悲憤，但整首詞的基調還是激昂慷慨的，表現出辛詞豪放的風格特色。

這首詞作于乾道四至六年（1168-1170）間建康通判任上。這時作者南歸已【第8句】：九年了，卻投閑置散，作一個建康通判，不得一遂報國之愿。偶有登臨周覽之際，一抒郁結心頭的悲憤之情。建康（今江蘇南京）是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據《景定建康志》記載：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝。”

這首詞，上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。開頭兩句，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，是作者在賞心亭上所見的景色。楚天千里，遼遠空闊，秋色無邊無際。大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭。遙遠天際，天水交溶氣象闊大，筆力遒勁。“楚天”的“楚”地，泛指長江中下游一帶，這里戰國時曾屬楚國。“水隨天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長江。“千里清秋”和“秋無際”，顯出闊達氣勢同時寫出江南秋季的特點。南方常年多雨多霧，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠望，看見大江向無窮無盡的天邊流去的壯觀景色。

下面“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山。“遙岑”即遠山。舉目遠眺，那一層層、一疊疊的遠山，有的很象美人頭上插戴的玉簪，有的很象美人頭上螺旋形的發髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。皮日休《縹緲峰》詩：“似將青螺髻，撒在明月中”，韓愈《送桂州嚴大夫》詩有“山如碧玉”之句（即簪），是此句用語所出。人心中有愁有恨，雖見壯美的遠山，但愁卻有增無減，仿佛是遠山在“獻愁供恨”。這是移情及物的手法。詞篇因此而生動。至于愁恨為何，又何因而至，詞中沒有正面交代，但結合登臨時的情景，可以意會得到。

北望是江淮前線，效力無由；再遠即中原舊疆，收復無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。借言遠山之獻供，一寫內心的擔負，而總束在此片結句“登臨意”三字內。開頭兩句，是純粹寫景，至“獻愁供恨”三句，已進了一步，點出“愁”、“恨”兩字，由純粹寫景而開始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強烈。一切都在推進中深化、升華。“落日樓頭”六句意思說，夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠在北方的故鄉的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀，悲憤地拍打著亭子上的欄干，可是又有誰能領會他這時的心情呢？

這里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”，是失群的孤雁，比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉的。可是南宋統冶集團根本無北上收失地之意，對于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。

“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意”三句，是直抒胸臆，此時作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”（“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀）。杜甫《后出塞》詩中就有“少年別有贈，含笑看吳鉤”的句子。“吳鉤”，本應在戰場上殺敵，但現在卻閑置身旁，只作賞玩，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄干拍遍”。據宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨語，或以手拍欄干。曾經作詩說：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來發泄。用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態宛然顯現在讀者面前。另外，“把吳鉤看了，欄干拍遍”，除了典型的動作描寫外，還由于采用了運密入疏的手法，把強烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內涵深厚，耐人尋味。“無人會、登臨意”，慨嘆自己空有恢復中原的抱負，而南宋統治集團中沒有人是他的知音。

后幾句一句句感情漸濃，達情更切，至最后“無人會”得一盡情抒發，可說“盡致”了。讀者讀到此，于作者心思心緒，亦可盡知，每位讀者，也都會被這種情感感染。

上片寫景抒情，下片則是直接言志。下片十一句，分四層意思：

“休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？”這里引用了一個典故：晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽作官，見秋風起，想到家鄉蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉。（見《晉書。張翰傳》）現在深秋時令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個漂泊江南的游子呢？然而自己的家鄉如今還在金人統治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉，又談何容易！“盡西風、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉思，又抒發了對金人、對南宋朝廷的激憤，確實收到了一石三鳥的效果。

“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”，是第二層意思。求田問舍就是買地置屋。劉郎，指三國時劉備，這里泛指有大志之人。這也是用了一個典故。三國時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當然瞧不起你。如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國志。陳登傳》）“怕應羞見”的“怕應”二字，是辛棄疾為許汜設想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？這二層的大意是說，既不學為吃鱸魚膾而還鄉的張季鷹，也不學求田問舍的許汜。作者登臨遠望望故土而生情，誰無思鄉之情，作者自知身為游子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說，我很懷念家鄉但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉當是收復河山之時。作者有此志向，但語中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。

“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”，是第三層意思。流年，即時光流逝；風雨指國家在風雨飄搖之中，“樹猶如此”也有一個典故，據《世說新語。言語》，桓溫北征，經過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪？”樹已長得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時，我心中確實想念故鄉，但我不不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的，只是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復中原的宿愿不能實現。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經過層層推進已經發展到最高潮。

下面就自然地收束，也就是第四層意思：“倩何人喚取，紅巾翠袖，英雄淚。”倩，是請求，“紅巾翠袖”，是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現，世無知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。

這首詞，是辛詞名作之一，它不僅對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映，有比較真實的現實內容，而且，作者運用圓熟精到的藝術手法把內容完美地表達出來，直到今天仍然具有極其強烈的感染力量，使人們百讀不厭。

【作者簡介】

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉運使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長達二十年之久，其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關方略，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。

【備考知識梳理】

【第1句】：開頭“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”一句描繪了一幅怎樣的圖景？

答：描繪了一幅楚天千里，遼遠空闊，秋色無邊無際，大江流向天邊，煙波浩渺，與天相接，不見盡頭的壯闊圖景。

【第2句】：用典是詩詞中經常采用的一種修辭手法，詩人常借它曲折達意。這首詞下闋中“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”化用桓溫北伐的典故有什么深意？

答：一方面作者借桓溫北伐來表達自己對北伐的渴望；另一方面，也感慨年華易逝而功業難成，表明了作者對朝廷不思進取的不滿之情。

【第3句】：“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”一句，景物描寫具有怎樣的特點？

答：用比喻，將遠山比作玉簪和螺髻，寫出山的多姿。（1分）借景抒情，借“獻愁供恨”的遠山抒發作者的憂愁和怨恨。

【第4句】：簡要分析詞中劃線句的表現手法及所表達的思想情懷。

答：借用典故，（1分）表明作者不肯去追求享受，決心為實現自己抗金復國的理想奮斗到底。（2分）

【第5句】：作者是怎樣來表現自己的“登臨意”的？請結合全詞加以分析。

答：①借楚天、流水、遠山、落日、征鴻等意象，營造空寂凄清的意境，來烘托自己的“登臨意”；

②借看吳鉤、拍欄桿的動作來表達自己的“登臨意”；

③借張翰、許汜以及桓溫的典故來闡發自己的“登臨意”。

【第6句】：《水龍吟（登建康賞心亭）》的表現手法。

答：①善用典故。下片連用張翰見西風起而辭官、劉備鄙視許汜、桓溫感傷歲月流逝三個典故，表達詞人豐富復雜的思想感情：有家難歸，有志難伸；不求私利，意氣風發，以國事為重；歲月蹉跎，時間易失，年華虛度，悲哀之至。。

②綜合運用了比喻、比擬、象征等多種修辭手法。“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”句中，“玉簪螺髻”是比喻，以遠山為本體：“獻愁供恨”是比擬，以山擬人。“落日樓頭，斷鴻聲里”句中，“落日”、“斷鴻”則有象征意味，黃昏落日，令人聯想到南宋國勢衰微；離群的孤雁，則使作者聯想到自己和宋朝百姓背井離鄉的遭遇。

【第7句】：找出運用了比喻手法的詞句，并分析其比喻義。

答：①“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”：遙遠的山嶺，像美女插著玉簪的螺髻。這里移情入景，將清麗秀美的山景人格化，比喻為一個滿懷愁恨的姑娘，表達了作者滿懷愁恨的心情。

②“落日樓頭”：落日比喻南宋國勢衰頹的意思，也表達了作者的愁苦悲涼心情。

③“斷鴻聲里”：斷鴻指失群的孤雁，比喻自己因飄零的身世而悲苦和孤寂的心情。

【第8句】：詞的上片作者在賞心亭看到哪些觸動自己心弦的景象？營造了一個什么樣的意境？表現了詞人怎樣的心情？

答：作者在賞心亭看到了觸動自己心弦的景象有：遼闊雄渾的江天、清麗秀美的遠山、樓頭斜照的落日、斷鴻失群的孤雁，這些景象給我們營造了一個空寂蒼涼的意境，表現了詞人愁怨孤寂的心情。

【第9句】：江南游子”中“游子”指的是誰？表達了詞人怎樣的情感？

答：詞人自喻，辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉的。南宋統冶集團對于像辛棄疾一樣的有志之士一直采取猜忌排擠的態度，致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。表明作者飄零的身世和孤寂的心境。

【第10句】：把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意”中作者用了哪幾個表動作的詞，這幾個表動作的詞表達作者怎樣內心情緒？

答：表動作的詞是：看、拍、會、登。

“把吳鉤看了”， 吳鉤本是戰場殺敵之銳器，現在卻閑置身旁，以物比人，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶。

“欄桿拍遍”是胸中說不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發泄雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態。

“無人會，登臨意”直抒胸臆，感嘆自己空有恢復中原的抱負，而南宋統治集團中卻無人是知己。

【第11句】：與上片相比，詞的下片借用典故，描寫的對象由景變成了歷史人物。那么，詞人寫到了哪些人和哪些事呢？

答：①季鷹樂于歸隱。出自《晉書張翰傳》及《世說新語識鑒》篇，是張翰見秋風起而思故鄉吳中莼羹鱸膾的故事。這是一個反面典故。

②許汜謀取私利。出自《三國志魏志陳登傳》，是劉備責備許汜求田問舍，不能憂國忘家的故事。這是一個正反兩面典故，劉備是正面，許汜是反面。

③桓溫慨嘆時光流逝。出自《世說新語言語》篇，是桓溫經金城見所種柳樹而嘆年華流逝的故事。這是一個正面典故。

【第12句】：詞人借這些歷史人物表達了自己什么樣的感情？

答：①作者用張季鷹樂于歸隱典故， 既表明自己所處南宋時的政治環境與張季鷹相似，朝廷也是昏庸黑暗，又表明自己雖處逆境，卻不愿像張季鷹那樣棄官還鄉，為全身遠禍而歸隱，要不忘國事，努力抗爭。

②用許汜謀取私利和劉備雄才大略典故，意在表明盡管自己不被朝廷所用，但也決不會像許汜那樣去經營個人的舒適生活，而要像劉備那樣胸懷雄心壯志，決戰疆場。

③用桓溫慨嘆時光流逝典故，表現了詞人懷才不遇、年華虛度的憤慨和苦痛。

【第13句】：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?”表達了作者怎樣的心情？

答：倩，是請求，“紅巾翠袖”，是少女的裝束，這里就是指代少女。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌勸酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現，世無知已，得不到同情與慰藉。寫出了英雄失落的孤獨與痛苦心情。

【第14句】：下闋結句在結構上、情感的抒發上有何作用？

答：詩人的苦惱沒有人能夠理解，不禁掉下了英雄之淚！呼應上片末“無人會、登臨意”的感嘆，更深一層地點出自己的抱負不能實現的苦悶心情。

【第15句】：“遠目遙岑，玉簪螺髻，獻愁供恨。”這一句既是倒裝句，又是比喻句。在賞心亭上縱目眺望，遠處錯落有致的峰巒，形態優美，像婦女頭上螺旋式的發髻和尖細狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。詞人不說自己的心情不好，而說山的峰巒為自己“獻愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。從表現手法看，這里用的又是什么手法呢？請做簡要分析。

答：這一句用的是移情（擬人也可以）的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠山上，使客觀景物帶上了主觀感情色彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。

【第16句】：下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（D）

A．上片開頭兩句以無際楚天與滾滾長江作背景，境界壯闊，氣勢雄渾。詞人觸景生情，這一清秋景象觸發了其內心的愁情。

B．“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意”三句，選用具有典型意義的動作，抒發了作者報國無路、壯志難酬的悲憤。

C．“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”這三句，是整首詞的核心。到這里，作者的感情經過層層推進已經發展到了最高潮。

D．下片抒懷，寫其壯志難酬之悲。作者通過正用張翰和恒溫的典故、反用許汜的典故，表達了自己豐富而復雜的情感內涵。

解析：D。正用張翰和恒溫的典故”錯誤，“休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？”反用晉人張翰在洛陽為官，見秋風起，因思吳中莼菜菱和鱸魚臉的美味，遂棄官回鄉的典故，表現自己不學張翰秋風思歸，恥于歸隱，反襯自己胸懷復國之雄心壯志！所以張翰典故是反用的。