【第1句】： 15個好詞,10句好句,5段好段

出類拔萃 朝氣蓬勃 放眼世界 學而不厭 勤學好問 言行一致 求知欲強 不驕不躁 虛心好學 生氣勃勃 能說會道 獨到見解 追根問底 豁然開朗 四顧茫然 赤日炎炎 好句：◎一邊綿綿不斷的平原，在天空伸展著，沒有山丘，像風平浪靜的日子里的海一樣平靜。

◎白色的月光灑在美麗的河上，微風輕輕拂過，寬闊的水面如撤了一把細碎的銀子。◎不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

----陶淵明 ◎路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在寫自己的歷史。

-----吉鴻昌 ◎一個人的價值，因該看她貢獻什么，而不應當看他取得什么。◎人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

【第2句】： 關于養成良好習慣的佳句

習慣形成性格，性格決定命運。 ——約·凱恩斯【美】

由智慧養成的習慣，能成為第二天性。 ——培根【英】

習慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。 ——艾門斯

習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 -- 奧古斯丁

不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 -- 莎士比亞

人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 --蕭伯納

播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；

播種性格，可以收獲命運。 ------薩克雷

習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生。 ------培根

在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧. ------托·布·里德

習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。 ------梅茵

【第3句】： 關于習慣的好詞佳句

習慣形成性格，性格決定命運?！s·凱恩斯【美】

做一件好事并不難，難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle

孩子成功教育從好習慣培養開始 ——巴金

習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。-- 作者： 奧古斯丁

不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。-- 作者： 莎士比亞

人喜歡習慣，因為造它的就是自己。-- 作者： 蕭伯納

習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。-- 作者： 高 汀

【第4句】： 關于陶醉的名言或好詞好句,快啊

名言： 青春是一種持續的陶醉，是理智的狂熱。

作者： 拉羅什富科 陶醉給我一個望文生義的想象是，陶的破碎。陶醉是形式的失去，自我的暫時消失。

就像人們追求理性認識一樣，在另一方向上，無論是在情感、意識還是體驗上，渴望陶醉成為一種強烈的欲望。人們甚至使用能夠對精神狀態發生作用的植物來改變意識和體驗。

由于當代文化的享樂特性，追求陶醉已經成為快感文化的基本特征和主導價值。如果說在古典時期文化的主要價值是對意識生活和理性建構的追求，那么追求陶醉和滿足陶醉已經成為當代文化的煉丹士所制作的靈丹妙藥。

酒店，歌舞廳，游樂園和影院等等，以及一些其他灰色地帶，是正當地出售“文化娛樂藥片”的合法場所。當代文化把欲望和對欲望的滿足形式置于首位。

在陶醉感的實踐中，有一些相對安全與合法的方式，某些植物只是輕微地改變了日常生活的感覺經驗，它改變了平淡的感覺帶來輕微的興奮，而不是全面地改寫了感覺經驗。這些植物的精神作用是“透明”和安全的。

我們文化中的茶、煙草、咖啡，就是如此，它們對于意識的作用相當溫和輕微，使用這些植物或植物制品的人，并不改變自身的時空坐標，也不強烈地改變自我意識，它們不妨礙日常生活和歷行其職責，還會有助于它。然而另外一些強有力的植物的使用卻完全改變了使用者的時空體驗和自我意識，使他們靈魂出竅飄離了時空坐標和他們自身。

而正是這一點構成了巨大的神秘誘惑：面臨陶醉的危險深淵，自我意識的徹底喪失。 也有學者將意識的改變理解為一項基本的人類活動。

詩人和藝術家是以特殊的形式創造影響人類意識和體驗的人，他們以此為務，就像后期象征主義和超現實主義詩人追求通靈，追求感覺器官的全面錯軌，在這里，陶醉似乎是一種手段或者途徑。這種現象甚至還發生在兒童自發的行為中，他們會旋轉個不停，一直到暈頭轉向，當然現在兒童樂園里有了各種各樣的設施以達到這樣的極限體驗。

改變人類意識狀態的方式還有許多，傳統的冥想、修行（苦行）、辟谷、高唱圣歌和其他神秘的宗教體驗，追求陶醉、滿足陶醉感甚至可能是許多對宗教入迷的人們的隱秘動機之一。傳統而世俗的方式如 飲酒以及食用風味濃烈的食物也是滿足陶醉的方式，現代的各種極限運動、觀看恐怖片或感覺剝奪試驗，它們都在不同的程度上具有改變意識狀態和情緒體驗的功能。

當然，強烈入迷的情感經驗本身就具有這樣的功能，只是它不能夠由行為主體操控，也不能隨意進 行重復體驗。因此人們只能在單調沉悶的日常生活中想念奇遇。

在所有這些追求陶醉的形式中，最有效也最具爭議的是各種植物麻醉品的使用。植物麻醉品是人類快樂的正當性的一個隱喻焦點。

一種可以直接改變人的感覺和意識的具有魔力的植物，既是快樂的天堂偶像，也是地獄里的惡魔，既是祝福又是詛咒，既是解放的力量也是禁忌。陶醉體驗涉及毒品和文學、哲學、宗教共同具有的一些范疇與經驗：它們涉及哲學和法律上的主體性，自由與依附，自然與文化，解放與壓抑等許多問題，而陶醉是這些問題的一個隱喻焦點。

這些植物是一種精神工具。原始宗教和巫醫學最早地使用了它。

人類熱烈崇拜這些麻醉性的植物（民族植物學家們把它們稱為“神在其中”的植物），就像古代印度的蘇摩教，據圣典《夜柔吠陀》稱，蘇摩是一種具有神的力量的能夠作用于人的精神狀態的植物，人們把它視為通向神的知道的一條神秘途徑。陶醉既是一條通向神靈的道路，也幾乎是人類的神性體驗不可分割的要素。

許多麻醉性植物可以緩解人類的痛苦是它具有快感特征的一個例子，一些麻醉性植物可以使人釋放壓抑，激發欲望，緩解壓力，解除禁忌，平息社會生活給人帶來的負面感受。這里我們將很快遇到一個爭論或隱喻的歧義。

馬克思著名的斷言宗教是麻醉人民的鴉片（盡管用其負面意義，他也無法把痛苦的安慰功能從毒品的修辭學中徹底消除）。無政府主義者巴枯寧說煙館和酒館是窮人們的地上天堂。

當代的馬克思主義者馬爾庫塞在感覺革命和非壓抑社會的理想中無疑贊同了麻醉性植物釋放壓抑的解放功效，在這個意義上，馬爾庫塞不同意19世紀兩位先知的預見，陶醉和解除壓抑不僅是窮人的需要也是富人所需。某種陶醉感或著魔狀態，是某種藝術家、賭徒、英雄、信徒、沉思冥想者、神秘主義者所共同具備的。

甚至可以在極度痛苦和快樂的時刻的人、祈禱中的人身上看到這種陶醉性的品質。無論贊成還是批評，他們都在把麻醉性植物的使用視為一種精神工具。

無奈這些植物身上凝結著過于復雜多義的隱喻。贊成或批評者在使用它的部分隱喻。

陶醉感涉及這些思想性的主題：自由與依附，快感與痛苦，自我與社會。“陶醉”這個詞有著一個區域廣闊的語義學光譜。

它被不同的思想體系賦予了有時完全不同的色彩與含義。德里達在《毒品的修辭學》一文中說，毒品的概念有一個被賦予的和制度化的定義：“不管是清晰的還是概略的，它包含了一種歷史，一種文化、習俗、價值觀、規范，以及糾結一團的話語的整張網絡，一種修辭法?！?/p>

圍繞著它所形成的不是科學的而是道德的和政治的價值判斷，并且在。

【第5句】： 名人名言

【第1句】：人生的： 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

—— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。

人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。

一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 —— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。

—— 赫胥黎 生活就是戰斗。 —— 柯羅連科 為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。

—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰 東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。

—— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。

—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者。

—— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

—— 拉羅什福科 私心勝者，可以滅公。 —— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。

—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方志敏 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

—— 孔丘 志不強者智不達。 —— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉 志當存高遠。

—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。

—— 曹植 窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

—— 李白 【第2句】：真理的： 要堅持真理---不論在哪里也不要動搖。 —— 赫爾岑 任何一個可信的道理都是真理的一種形象。

—— 布萊克 因為真理是燦爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。 —— 赫爾岑 真理不存在于丑化了的現實里。

—— 喬治·桑 真理的小小鉆石是多麼罕見難得，但一經開采琢磨，便能經久、堅硬而晶亮。 —— 貝弗里奇 一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。

—— 高爾基 在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ —— 愛因斯坦 真理是時間的孩子，不是權威的孩子。 —— 布萊希特 尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。

—— 帕斯捷爾納克 尊重人不應該勝于尊重真理。 —— 柏拉圖 只有忠實于事實，才能忠實于真理。

—— 周恩來 真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。 —— 李四光 關鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進來。

—— 歌德 必須有勇氣正視無情的真理。 —— 列寧 凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

—— 愛因斯坦 【第3句】：抱負的： 誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。

—— 華盛頓 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

—— 歌德 君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況 時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。

—— 莎士比亞 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基 原諒敵人要比原諒朋。