梁啟超關于甲午海戰的經典語錄甲午戰爭有什么意義

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甲午戰爭后中日兩國簽訂了《馬關條約》，中方割遼東半島，臺灣及其附屬島嶼，澎湖列島給日本。大片領土的割讓進一步破壞了中國主權的完整，并且刺激了列強瓜分中國的野心。中國賠償日本軍費白銀二億兩，巨額的賠款，加劇了中國人民的負擔，便利了列強通過貸款控制中國的經濟命脈。日本還要求中國開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，日本輪船可沿內河駛入以上各口。新的通商口岸的開放，使帝國主義侵略勢力進一步深入到中國內地。并且允許日本在中國的通商口岸開設工廠，產品運銷內地免收內地稅。該規定有利于列強對華進行資本輸出，嚴重阻礙了中國民族資本主義的發展。將中國改良道路徹底堵死，清政府徹底垮臺，從此中國國力日漸衰退，財富大量外流，國家主權完全喪失，中國淪為半殖民地半封建國家，甲午戰爭的失敗標志著清朝歷時三十余年的洋務運動的失敗，取得的近代化成果化為烏有，打破了近代以來中國人民對民族復興的追求。但是，甲午中日戰爭也影響了中國人的思想文化，使封建專制徹底失敗而民主共和深入人心，大大促進了中國人向西方學習的決心。甲午中日戰爭也直接導致了中國人民挽救民族危亡的運動高漲，資產階級掀起了維新變法運動和民主革命運動，中國人民自發反抗侵略的斗爭高漲。洋務運動的徹底失敗，使清政府放寬民間設廠限制，有利于中國民族資本主義的初步發展。

甲午中日戰爭后康有為梁啟超等人掀起了以救亡涂存為主要目的的什么運動

戊戌變法，附資料

戊戌變法，又稱維新變法，是指1898年6月至9月21日以康有為、梁啟超為主要領導人物的資產階級改良主義者通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等的政治改良運動。但戊戌變法因損害到以慈禧太后為首的守舊派的利益所以遭到強烈抵制與反對，1898年9月21日慈禧太后等發動戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛臺，維新派的康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6人被殺，歷時103天的變法失敗。百日維新是戊戌變法的一部分。

甲午戰爭后，康有為、梁啟超等通過哪些方式宣傳維新變法理論？

宣傳方式：興辦學堂，招徒講學；著書立說，闡發理論；創辦報刊，宣傳主張；成立維新團體，推動思想傳播；給朝廷上書

《水調歌頭甲午》（梁啟超）的全詩翻譯？

一把拍碎精美的玉斗（楚漢時期，曾有亞父范增恨鴻門宴上放走劉邦而摔碎玉斗），胸中慷慨難平！悲哀啊，處處是血淚，何處去訴說！滿清三百年王氣如今要走到頭了嗎？山河依舊，人事卻已全非！人人沉浸在茍且的和平中，祖國卻已四面刀兵。國家的文治武功，已完全落后列強。我喝醉酒對著墻自言自語，醒后又滂沱大哭。年華老去，我無所謂，只是自己年輕時的抱負和理想，卻都還也沒實現，讓人心有不甘。祈求佛祖，能以我的疾病甚至死亡，換取眾生的覺醒！

梁啟超為什么說甲午戰爭的失敗在于人民缺乏愛國精神

我旅游去過劉公島，聽導游講，劉公島的炮臺在抗擊日本海軍時起了很大的作用，但日本人花倆錢，就有老百姓給日本人帶路，登陸從后面上來，消滅了炮臺的清軍，炮臺失守，北洋水師全軍覆沒。包括八國聯軍打進北京，也是中國人給敵人帶路，運輸，所以說那時的中國人一盤散沙，缺乏愛國精神。

為什么說甲午戰爭即使中國之殤又是中國之幸

下面是我推薦給你的一片文章的精華部分，但是因為字數限制，我不能全部奉上，不過我建議你到新華網上查閱全文！同時感謝你，使我茅塞頓開，收到了一次教育！謝謝！！！

劉亞洲談甲午戰爭：是民族之哀同時還是民族之幸！

本報“軍事名家的甲午殤思”系列報道自3月3日連續刊發以來，得到社會各界極大關注。在本系列報道結束前夕，中國人民解放軍國防大學政治委員劉亞洲空軍上將接受了新華社解放軍分社社長劉聲東和《參考消息》報社總編輯張鐵柱的采訪，就甲午戰爭談了自己的看法。本報特刊登此文作為本系列報道的收官之作，以饗讀者。

記者：請您談談對甲午戰爭的看法。

劉亞洲：習主席說，歷史是現實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。甲午戰爭是一場深刻影響和改變了兩個國家命運的戰爭，這兩個國家一個是中國，一個是日本。再往大處看，它還在相當程度上影響了世界歷史。當然，受影響最大的還是中國。對中國而言，這場戰爭的歷史深刻性在于兩點：一、戰爭失敗了，但失敗的原因至今仍在之中；二、戰爭雖然早已結束，但戰爭的傷口并未愈合，仍然橫亙在歷史和現實之間。對這場戰爭疑問的解答，構成了我們民族進步的階梯。從這個意義上講，甲午戰爭已成為一種標志，一個符號。

一、制度

劉亞洲：甲午之敗并非海軍之敗，也非陸軍之敗，而是國家之敗。

甲午戰爭日本的勝利是制度的勝利。大清帝國的失敗是制度的失敗。鴉片戰爭一聲炮響，喚醒了清朝的同時也喚醒了日本。中日兩國同時走上了“改革開放”的道路。但兩個國家學習西洋文明，一個從內心革新變化，另一個則止于外形。一個把外來的東西當飯吃，一個把外來的東西當衣穿。當飯吃的消化了，強身健體;當衣服穿的只撐起了一個模樣。福澤諭吉說，一個民族要崛起，要改變三個方面：第一是人心的改變;第二是政治制度的改變;第三是器物的改變。這個順序絕不能顛倒。如果顛倒，表面上看是走捷徑，其實是走不通的。日本就是按照福澤諭吉這個順序走的，而清朝則反著走。結果一個成功了，一個失敗了。德國“鐵血宰相”俾斯麥曾分別接待過中國和日本兩個代表團，后來有人問他對中日的看法，他指出，中國和日本的競爭，日本必勝，中國必敗。他說：“日本到歐洲來的人，討論各種學術，講究政治原理，謀回國做根本的改造;而中國人到歐洲來，只問某廠的船炮造得如何，價值如何，買回去就算了。”

記者：當時清朝有句口號叫“中學為體，西學為用”。

劉亞洲：中國古代文明太燦爛了，反而成了我們的包袱。日本從來不是領導世界歷史文明潮流的強國，因為它缺乏文明的原創力，這反而使它在全面西化時能夠輕裝上陣。況且日本是個愛學習的民族，誰強跟誰學，而且學得有模有樣。當年它被唐朝打敗之后，立即派出大批遣唐使。那時日本彌漫的是一股“唐化”之風。二戰結束后，東京的廢墟瓦礫還沒清除干凈，裕仁天皇就簽發了向美國派出留學生的詔令。所以，明治維新短短30多年時間，便把日本變成了一個現代國家，并不讓人驚訝。日本與清朝的對決，是一個現代國家與前現代國家的對決。清朝怎么能贏？

記者：您說當時日本已成為一個現代國家，有什么標志？

劉亞洲：最主要的標志是人的覺醒。日本秉承中國文化上千年，其國家形態與它的母國是一樣的：國不知有民，民不知有國。人民只有宗族意識，沒有國家意識。那時候西方傳教士到中國和日本來，都一致承認中日兩國人民的忍耐與堅忍無與倫比，但另一個印象就是麻木不仁，對壓迫逆來順受，毫無主動性和創造性。日本有本侮辱中國人的書叫《支那論》，說中國人“似蚯蚓這種低級動物，把一段身子給切斷了，其他部分沒有感覺，仍能繼續活著”。其實以此來形容明治維新前的日本人，也不差分毫。但西風東漸之際，日本人斷然斬斷了上千年的文化臍帶，脫亞效歐，加入了西方的發展行列。人民變成了國民。

百姓是不是國民，有兩條重要標準，一是有沒有權利，二是有沒有財富。明治維新時，日本還搞了“自由民權”運動，其核心是“納稅人的參政權”。大久保利通說：“國家強大源于民眾的富足。”日本走了和清朝洋務運動相反的路，鼓勵民間資本。腐朽的制度不僅阻礙民族發展，為敵國入侵提供可能性，并在關鍵時刻出賣民族利益。甲午戰敗后賠了那么多錢，可戰前買軍艦，竟一分也掏不出來。有了國民，就有了真正現代意義上的國家。很多日本學者在總結甲午戰爭經驗時都認為，國民意識是戰爭勝利的最大法寶。國民國家是近代日本的基本國家模式。反觀大清帝國，當日本在不顧一切地調動和激發全民族的創造力的時候，清朝則不顧一切地將民間思想火花撲滅于萌芽之中。戰爭從來就不是老百姓的事，甚至不是軍人的事。威海衛陷落后，南洋艦隊曾派人向日本海軍請求，歸還被俘去的南洋艦隊的兩艘艦只，因為這兩艘艦是北上參加北洋水師會操的，而非參戰，理應歸還。此事成了海戰史上的笑柄。

記者：一切事情，核心因素是人。

劉亞洲：梁啟超說：“今日世界之競爭，不在國家而在國民。”日本自然資源實在匱乏，所以就最大限度開發人的資源。明治維新時是這樣，今天也是這樣。它首先抓的是對人的教育。這里說的教育指的是“歐化”后的新式教育，它完全不同于日本“唐化”后的舊式教育。甲午戰爭10年后，日本又打贏了日俄戰爭。日本天皇說，贏了這場戰爭，他最應當感謝的是日本的小學教師，因為日本士兵絕大多數都受過小學教育，而沙俄士兵則大多數是文盲。教育的革命帶來了思想的革命。軍隊是更需要思想的。對一支軍隊而言，思想才是真正的殺手锏。紅軍就是一支有思想的軍隊，所以它戰無不勝。

記者：相比之下，清軍就差多了。

劉亞洲：清朝的教育是中國歷史上最差的教育。有個國家領導人在一次會議上拿出兩份清朝的名單，它們是收藏在國家圖書館的。第一個名單上的人是傅以漸、王式丹、林召堂、劉子壯、陳沅……第二個名單上的人是李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、袁世凱。第一份名單上的人都是清朝的狀元，第二份名單上的人都是清朝的落第秀才。這兩份名單最能說明教育的問題。

******劉亞洲：甲午一役，是民族之哀，民族之痛，但我認為，它同時還是民族之幸。因為在這場戰爭之后，一個奇妙的瞬間誕生了。在這個瞬間里，歷史向古老的中國打開了另外一扇門。

記者：為什么這么說？

劉亞洲：甲午戰爭的失敗導致了中國人群體意識的覺醒。甲午戰爭對中華民族的影響，梁啟超曾有過入木三分的評論：“吾國四千年大夢之喚醒，實自甲午戰敗割臺灣、償二百兆始。”從準確意義講，不是鴉片戰爭，而是甲午大敗才是中國人真正睜開眼睛看世界的開始。甲午戰爭直接導致了辛亥革命的發生。甲午年6月，時年28歲的孫中山上書李鴻章，指出器物層面改進不足以勝西洋，結果不被采納。3個月后，黃海兵敗。同年11月，檀香山興中會成立。次年2月，香港興中會成立。興中會就是同盟會的前身。同盟會成立幾年后，清朝被推翻。1919年因為不滿日本強加給中國的所謂“21條”，北京爆發了五四運動。正是在這個運動的基礎上，中國共產黨誕生了。從此，中國歷史開始了偉大的轉折。

毛澤東出生在甲午戰爭前一年。鄧小平出生在甲午戰爭10年后也就是日俄戰爭的當年。他們的青年時代，正是甲午風云掀起的巨濤對中國近代史沖擊最猛烈的時代。啟蒙、自強與救亡，是那個時代的主旋律。他們的思想上一定有深深的甲午烙印。他們肯定從來不曾忘記甲午。上世紀60年代，毛澤東在談到中印領土爭端時說過“不能做李鴻章”的話。1982年，面對英國首相撒切爾夫人不愿把香港歸還中國，鄧小平說：“如果不收回，就意味著中國政府是晚清政府，中國領導人是李鴻章！”正是在這兩位偉人手中，中華民族獲得了復興。

記者：還沒有人從這個角度看甲午。

劉亞洲：從另一個意義上講，我們還應當感謝日本。毛澤東就講過類似的話。1956年，毛澤東在與訪華的日本前陸軍中將遠藤三郎談話時說：“你們也是我們的先生。正是你們打了這一仗，教育了中國人民，把一盤散沙的中國人民打得團結起來了。所以，我們應該感謝你們。”日本是一個有特點、有優點的對手。中國是日本最早的老師，日本是中國最新的老師。沒有甲午一役，中國還不知道要再沉睡多少年。