周國平語錄之“真實(shí)”

【第1句】：真實(shí)是最難的，為了它，一個(gè)人也許不得不舍棄許多好東西：名譽(yù)，地位，財(cái)產(chǎn)，家庭。但真實(shí)又是最容易的，在世界上，唯有它，一個(gè)人只要愿意，總能得到和保持。

【第2句】：人不可能永遠(yuǎn)真實(shí)，也不可能永遠(yuǎn)虛假。許多真實(shí)中一點(diǎn)虛假，或許多虛假中一點(diǎn)真實(shí)，都是動(dòng)人的。最令人厭倦的是一半對(duì)一半。

【第3句】：純潔做不到，退而求其次――真實(shí)。真實(shí)做不到，再退而求其次――糊涂。可是鄭板橋說：難得糊涂。還是太純潔了。

【第4句】：“以真誠換取真誠！”――可是，這么一換，雙方不是都失去自己的真誠了嗎？

【第5句】：活得真誠、獨(dú)特、瀟灑，這樣活當(dāng)然很美。不過，首先要活得自在，才談得上這些。如果你太關(guān)注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，那么，你愈是表演得真誠、獨(dú)特、瀟灑，你實(shí)際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。

【第6句】：刻意求真實(shí)者還是太關(guān)注自己的形象，已獲真實(shí)者只是活得自在罷了。

【第7句】：你說，得活出個(gè)樣兒來。我說，得活出個(gè)味兒來。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，對(duì)人對(duì)己都不要衣帽取人。衣裳換來換去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。

【第8句】：真正有獨(dú)特個(gè)性的人并不竭力顯示自己的獨(dú)特，他不怕自己顯得與旁人一樣。那些時(shí)時(shí)處處想顯示自己與眾不同的人，往往是一些虛榮心十足的平庸之輩。

【第9句】：在人生的舞臺(tái)上，我們每個(gè)人都在忙忙碌碌地扮演自己的角色，比真的演員還忙，退場(chǎng)的時(shí)間更少。

【第10句】：也許，只有當(dāng)我們扮演某個(gè)角色露出破綻時(shí)，我們才得以一窺自己的真實(shí)面目。

【第11句】：我不喜歡和一切角色意識(shí)太強(qiáng)烈的人打交道，例如名人意識(shí)強(qiáng)烈的名流，權(quán)威意識(shí)強(qiáng)烈的學(xué)者，長官意識(shí)強(qiáng)烈的上司等等，那會(huì)使我感到太累。我不相信他們自己不累，因?yàn)檫@類人往往也擺脫不掉別的角色感，在兒女面前會(huì)端起父親的架子，在自己的上司面前要表現(xiàn)下屬的謙恭，就像永不卸妝的演員一樣。人之扮演一定的社會(huì)角色也許是迫不得已的事，依我的性情，能卸妝時(shí)且卸妝，要盡可能自然地生活。

【第12句】：一種人不自覺地要顯得真誠，以他的真誠去打動(dòng)人并且打動(dòng)自己。他自己果然被自己感動(dòng)了。一種人故意地要顯得狡猾，以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然懷疑起自己來了。

【第13句】：什么是虛假？虛假就是不真實(shí)，或者，故意真實(shí)。“我一定要真實(shí)！”――可是你已經(jīng)在虛假了。什么是做作？做作就是不真誠，或者，故意真誠。“我一定要真誠！”――可是你已經(jīng)在做作了。

【第14句】：如果真誠為一個(gè)人所固有，是出自他本性的行為方式，他就決不會(huì)動(dòng)輒被自己的真誠所感動(dòng)。由此我獲得了一個(gè)鑒定真誠的可靠標(biāo)準(zhǔn)，就是看一個(gè)人是否被自己的真誠所感動(dòng)。一感動(dòng)，就難免包含演戲和做作的成分了。

【第15句】：偶爾真誠一下、進(jìn)入了真誠角色的人，最容易被自己的真誠感動(dòng)。

【第16句】：有做作的初學(xué)者，他其實(shí)還是不失真實(shí)的本性，僅僅在模仿做作。到了做作而不自知是做作，自己也動(dòng)了真情的時(shí)候，做作便成了本性，這是做作的大師。

【第17句】：真誠者的靈魂往往分裂成一個(gè)法官和一個(gè)罪犯。當(dāng)法官和罪犯達(dá)成和解時(shí)，真誠者的靈魂便得救了。做作者的靈魂往往分裂成一個(gè)戲子和一個(gè)觀眾。當(dāng)戲子和觀眾彼此厭倦時(shí)，做作者的靈魂便得救了。

【第18句】：質(zhì)樸最不容易受騙，連成功也騙不了它。

【第19句】：一個(gè)人內(nèi)心生活的隱秘性是在任何情況下都應(yīng)該受到尊重的，因?yàn)殡[秘性是內(nèi)心生活的真實(shí)性的保障，從而也是它的存在的保障，內(nèi)心生活一旦不真實(shí)就不復(fù)是內(nèi)心生活了。

【第20句】：如果我們不把記事本、備忘錄之類和日記混為一談的話，就應(yīng)該承認(rèn)，日記是最純粹的私人寫作，是個(gè)人精神生活的隱秘領(lǐng)域。在日記中，一個(gè)人只面對(duì)自己的靈魂，只和自己的上帝說話。這的確是一個(gè)神圣的約會(huì)，是決不容許有他人在場(chǎng)的。如果寫日記時(shí)知道所寫的內(nèi)容將被另一個(gè)人看到，那么，這個(gè)讀者的無形在場(chǎng)便不可避免地會(huì)改變寫作者的心態(tài)，使他有意無意地用這個(gè)讀者的眼光來審視自己寫下的東西。結(jié)果，日記不再成其為日記，與上帝的密談蛻變?yōu)橄蛩说膬A訴和表白，社會(huì)關(guān)系無恥地占領(lǐng)了個(gè)人的最后一個(gè)精神密室。當(dāng)一個(gè)人在任何時(shí)間內(nèi)，包括在寫日記時(shí)，面對(duì)的始終是他人，不復(fù)能夠面對(duì)自己的靈魂時(shí)，不管他在家庭、社會(huì)和一切人際關(guān)系中是一個(gè)多么誠實(shí)的人，他仍然失去了最根本的真實(shí)，即面對(duì)自己的真實(shí)。

【第21句】：一個(gè)人預(yù)先置身于墓中，從死出發(fā)來回顧自己的一生，他就會(huì)具備一種根本的誠實(shí)，因?yàn)檫@時(shí)他面對(duì)的是自己和上帝。人只有在面對(duì)他人時(shí)才需要掩飾或撒謊，自欺者所面對(duì)的也不是真正的自己，而是自己在他人面前扮演的角色。

【第22句】：在不能說真話時(shí)，寧愿不說話，也不要說假話。

【第23句】：必須說假話的場(chǎng)合是極其稀少的。

【第24句】：不能說真話而說真話，蠢。不必說假話而說假話，也蠢。

【第25句】：如果不說話也不能呢？那就說真話吧，因?yàn)闅w根到底并不存在絕對(duì)不能說真話的情況，只要你敢于承擔(dān)其后果。

【第26句】：撒謊是容易的，帶著這謊活下去卻是麻煩事，從此你成了它的奴隸，為了圓這謊，你不得不撒更多的也許違背你的心愿且對(duì)你有害的謊。