【第1句】： 形容利益的句子

義動(dòng)君子，利動(dòng)貪人。

南朝·宋·范曄《后漢書·班固列傳》。這兩句大意是：正義能感動(dòng)有道德的君子，財(cái)利能打動(dòng)有貪欲的小人。以儒學(xué)占主導(dǎo)地位的中國文化推祟非功利性，“喻于義”者是君子，“喻于利”者是小人是我國社會的傳統(tǒng)觀念。西方文化則強(qiáng)調(diào)極端功利主義，認(rèn)為追求個(gè)人利益才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。對我國的傳統(tǒng)文化應(yīng)該進(jìn)行科學(xué)的分析和正確的認(rèn)識，作為后代的繼承者，應(yīng)該根據(jù)具體的時(shí)空環(huán)境對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性的整理與轉(zhuǎn)換，樹立社會主義的義利觀，以重鑄符合國情的中國政治文化精神。

南朝宋史學(xué)家 范曄 《后漢書·班固列傳》

正義是人類最大的利益。 利益名言

美國作家 韋伯斯特

人總是先顧自己的利益。

馬里亞特

【第2句】： 形容利益的句子

義動(dòng)君子，利動(dòng)貪人。

南朝·宋·范曄《后漢書·班固列傳》。這兩句大意是：正義能感動(dòng)有道德的君子，財(cái)利能打動(dòng)有貪欲的小人。

以儒學(xué)占主導(dǎo)地位的中國文化推祟非功利性，“喻于義”者是君子，“喻于利”者是小人是我國社會的傳統(tǒng)觀念。西方文化則強(qiáng)調(diào)極端功利主義，認(rèn)為追求個(gè)人利益才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

對我國的傳統(tǒng)文化應(yīng)該進(jìn)行科學(xué)的分析和正確的認(rèn)識，作為后代的繼承者，應(yīng)該根據(jù)具體的時(shí)空環(huán)境對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性的整理與轉(zhuǎn)換，樹立社會主義的義利觀，以重鑄符合國情的中國政治文化精神。南朝宋史學(xué)家 范曄 《后漢書·班固列傳》正義是人類最大的利益。

利益名言美國作家 韋伯斯特人總是先顧自己的利益。馬里亞特。

【第3句】： 有關(guān)利益的論據(jù)

論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系十分密切。論點(diǎn)是以論據(jù)為基礎(chǔ)，依靠論據(jù)來證明；論據(jù)以論點(diǎn)為統(tǒng)帥，始終為論點(diǎn)服務(wù)。準(zhǔn)確地把握和運(yùn)用好論據(jù)，對于寫好議論文極為重要。

例子：

《團(tuán)結(jié)》

(1)引言

“眾人拾柴火焰高”，團(tuán)結(jié)就是力量。團(tuán)結(jié)就會形成合力、產(chǎn)生凝聚力。講團(tuán)結(jié)需要寬廣的胸襟，遠(yuǎn)大的目光，以全局利益為重；講團(tuán)結(jié)需要寬以待人，嚴(yán)于律已，相互理解。

(2)事實(shí)論據(jù)

郭子儀、李光弼團(tuán)結(jié)對敵

唐玄宗時(shí)，郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾，平時(shí)互不講話。后來安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節(jié)度使，統(tǒng)兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將。皇帝命令郭子儀率部出征，李光弼擔(dān)心郭子儀會利用手中權(quán)力尋機(jī)報(bào)復(fù)。李光弼硬著頭皮對郭子儀說：“我過去得罪您，是我的不是，今后不管處置我，我無怨言，只希望高抬貴手放過我妻兒……”沒等李光弼說完，郭子儀緊緊抱住李光弼，滿眼流淚地說：“國家危急，百姓遭殃，正需要我們同心協(xié)力，眼下正需要你這樣人才，此時(shí)，怎能計(jì)較個(gè)人恩怨？”

從此，郭李同心，將帥協(xié)力，在平息安史叛亂中，戰(zhàn)功卓越著。

維勒與李比希親密無間

維勒和李比希都是19世紀(jì)德國杰出化學(xué)家。他們兩人的性格迥異，李比希激烈，爽朗，風(fēng)風(fēng)火，像一團(tuán)烈火；維勒平和、沉穩(wěn)、文文靜靜，像一盆冷水。但兩個(gè)感情很好，親密無間。他們密切配合，致力于科學(xué)研究。共同對無機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)作出了貢獻(xiàn)，同是有機(jī)化學(xué)的創(chuàng)始者。

李比希在自傳中寫道：“我的最好運(yùn)氣，就是有位志同道合的朋友。多年來我和這位朋友真誠合作，毫無隔閡……手?jǐn)y手地向前，這一位行動(dòng)時(shí)，那一位已經(jīng)準(zhǔn)備好。”

由于兩人的真誠合作，因此，才創(chuàng)造出科學(xué)研究上的輝煌。

【第4句】： 比喻論證的例子

一、比喻論證，也叫喻證法，是指用具體生動(dòng)的事物來形象地證明抽象道理的論證方法，其本質(zhì)是化虛為實(shí)。

例：孩子不是裸機(jī)，父母想格式化就格式化，想裝什么就裝什么。孩子不僅有自己的操作系統(tǒng)，還能創(chuàng)造和衍生出自己的應(yīng)用程序。

父母要做的是給予孩子全然的接納和支持，尊重孩子的天賦秉性、個(gè)性特質(zhì)，相信每個(gè)生命都有內(nèi)在自我成長的動(dòng)力、能力和秩序。好的教育是喚醒、影響和熏陶，而不是控制、灌輸和塑造。

二、比喻論證和比喻修辭的區(qū)別：【第1句】：比喻修辭的目的是使描敘生動(dòng)、形象、逼真。【第2句】：比喻論證的目的是使抽象的道理顯得通俗易懂，避開空洞、生硬、無聊的說教，使讀者更容易接受。

三、比喻論證和舉例論證的區(qū)別：【第1句】：舉例論證所舉例子是真實(shí)、客觀存在的。【第2句】：比喻論證所舉例子是虛構(gòu)、想象出來的。

四、比喻論證的兩種常見結(jié)構(gòu)形式。 【第1句】：排比式比喻，一句一個(gè)比喻，連用三句，然后引出觀點(diǎn)，展開論述。

即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 ， 也應(yīng)明白 ， 一枝獨(dú)放不是春天 ， 春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松 ， 也應(yīng)明白 ， 一株獨(dú)秀不算英雄 ， 成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長城。

即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 ， 也應(yīng)明白 ， 一船獨(dú)行不算風(fēng)景 ， 千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。（2005江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》，為了論證“有雙贏才能共輝煌”運(yùn)用了排比式比喻） 【第2句】：段落式比喻：提出觀點(diǎn)、建立比喻、分析比喻、總結(jié)比喻、重申觀點(diǎn)。

（參見《拿來主義》）（1）、所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！（提出觀點(diǎn)）（2）、譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。（建立比喻）（3）、那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。

不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。

他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。

只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿拉伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。

（分析比喻）（4）、總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。

那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。

（總結(jié)比喻）（5）、沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。（重申觀點(diǎn)） 五、比喻論證舉隅： 【第1句】：一個(gè)人開始大手大腳花錢，他總是有條界線的，這就是限于自己的勞動(dòng)所得。

但是，由儉入奢易，由奢入儉難，大手大腳花慣了，那條勞動(dòng)所得的防線也不見得就是馬其諾防線，即使是馬其諾防線，也是可以被自己的貪欲攻破的。（文章把人貪婪的界限比喻成二戰(zhàn)中的馬其諾防線，形象生動(dòng)。）

【第2句】：人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。

老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。

人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。

該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！（此文使用喻證法，“該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。）

【第3句】：我是無數(shù)顆星中的一顆 ， 可我為自己今天的光芒而自豪 ； 我是大地上的一株花蕾 ， 雖然并不芳香耀眼 ，可我為將要到來的開放而自豪 。我平凡 ，卻平凡得有價(jià)值 ；我平凡 ， 卻平凡得有尊嚴(yán) ！（2004遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》） 4 、屈原投江這一段，為文者何止千萬，唯有運(yùn)用了比喻的形象描繪才可回味無窮。

示例： 我無法想象 “ 剖肝瀝膽效英才 ” 的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望地挺立和孤傲地苦吟。《離騷》名垂千古，有人說優(yōu)美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風(fēng)中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江！ （《折翅的青鳥》） 【第5句】：我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。

我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍(lán)天的庇護(hù)。我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

（2005湖南高考優(yōu)秀作文。

【第5句】： 請給我?guī)讉€(gè)分別是 舉例論證、比喻論證的句子

舉例論證：

【第1句】：王羲之與"墨池"：王羲之是東晉有名的書法家，他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。

【第2句】：居里夫人為了尋到一個(gè)更有放射性的元素，在一個(gè)廢舊的實(shí)驗(yàn)室里用3年零6個(gè)月從幾噸的工廠廢渣里提煉出來0.1克鐳！這個(gè)事跡在各個(gè)方面都適用的，比如理想，志向。

比喻論證：

學(xué)習(xí)如爬山.你在一開始的時(shí)候，不要因?yàn)樯教唔氀鲆暥桓仪斑M(jìn)，這是懦夫；當(dāng)你爬到半山腰時(shí)，不要因?yàn)榍奥访Ｃ６腔膊磺埃踔撩劝l(fā)退意，這是弱者；當(dāng)你攀上山頂，俯察萬物之小時(shí)，你該高歌，因?yàn)槟銊倮耍氵€須抬頭看看

引證的意思是：用前人著作作為明證、證據(jù)。

例句：

【第1句】：“少壯不努力，老大徒傷悲。”我們應(yīng)該把握時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。

【第2句】：知識是人類進(jìn)步的動(dòng)力，弗朗西斯·培根說過：知識就是力量。

擴(kuò)展資料：

比喻論證：

指用比喻者之理去論證被比喻者之理的論證方法。在兩事物之間，只需要有類似之點(diǎn)，即可用一事物比喻另一事物，從而論證一個(gè)比較抽象的事理。它是一種特殊的論證方法。

比喻者與被比喻者之間類相異而理相同。類相異，才能作比喻；理相同，才能進(jìn)行推理、論證。它與修辭手段的比喻及類比論證既有相同的地方，也有差異的地方。類相異，這點(diǎn)與比喻相同；理相同，則與不具有論證作用的比喻相異。理相同，這點(diǎn)與類比論證相同；然而它只要求道理真，卻不必是事件的真實(shí)，這點(diǎn)則又與類比論證相異。

比喻論證，就是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點(diǎn)的正確。

舉例論證：

指運(yùn)用典型事例來證明論點(diǎn)的方法。通過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad9431333431353963了說服力。

舉例論證是議論文中的一種方法。

舉例論證是一種從材料到觀點(diǎn)，從個(gè)別到一般的論證方法，是從對許多個(gè)別事物的分析和研究中歸納出一個(gè)共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結(jié)論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運(yùn)用材料證明論點(diǎn)，最后歸納出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)的方法，比較符合人們的思維認(rèn)識規(guī)律。

運(yùn)用舉例論證進(jìn)行論證時(shí)列舉的事實(shí)可以有兩種形式，即概括總體性事實(shí)和枚舉個(gè)別事實(shí)。概括總體性事實(shí)的說服力在于事實(shí)所體現(xiàn)的普遍性，它是對事實(shí)的總體或全局的全面性統(tǒng)計(jì)或概括。采用枚舉個(gè)別事例的論證方式，不要求全面周到，只需枚舉幾個(gè)事例即可。枚舉事例要求有一定的典型性，同時(shí)也要考慮到經(jīng)濟(jì)原則，盡可能不要同類重復(fù)。

參考資料來源：百度百科—舉例論證

參考資料來源：百度百科—比喻論證

參考資料來源：百度百科—引證