應(yīng)天從物拼音

[ yìng tiān cóng wù ]

應(yīng)天從物的意思

應(yīng)：接受。適應(yīng)天命，順從人心

成語(yǔ)基本釋義：

[ 成語(yǔ)形式 ]

ABCD式的成語(yǔ)

[ 成語(yǔ)結(jié)構(gòu) ]

聯(lián)合式成語(yǔ)

[ 常用程度 ]

一般成語(yǔ)

[ 感情色彩 ]

中性成語(yǔ)

[ 成語(yǔ)用法 ]

作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事

應(yīng)天從物近義詞

應(yīng)天從人、應(yīng)天順民

應(yīng)天從物反義詞

應(yīng)天從物出處

《周書(shū)·武帝紀(jì)》：“朕應(yīng)天從物，伐罪吊民，一鼓而蕩平陽(yáng)，再舉而摧勁敵。”

應(yīng)天從物英語(yǔ)翻譯

暫無(wú)英語(yǔ)翻譯

應(yīng)天從物相關(guān)查詢

四字成語(yǔ)abcd的成語(yǔ)并列式成語(yǔ)出自《周書(shū)》的成語(yǔ)從字的成語(yǔ)天字的成語(yǔ)應(yīng)字的成語(yǔ)物字的成語(yǔ)第三個(gè)字是從的成語(yǔ)第二個(gè)字是天的成語(yǔ)應(yīng)開(kāi)頭的成語(yǔ)應(yīng)結(jié)尾的成語(yǔ)物開(kāi)頭的成語(yǔ)物結(jié)尾的成語(yǔ)

應(yīng)天從物成語(yǔ)接龍

物華天寶：物華：萬(wàn)物的精華；天寶：天然的寶物。指各種珍美的寶物。物換星移：物換：景物變幻；星移：星辰移位。景物改變了，星辰的位置也移動(dòng)了。比喻時(shí)間的變化。物極必反：極：頂點(diǎn)；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。物盡其用：各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點(diǎn)不浪費(fèi)。物離鄉(xiāng)貴：物品離產(chǎn)地越遠(yuǎn)越貴重。物力維艱：物：物資；力：財(cái)力；維：是；艱：困難。指財(cái)物來(lái)之不易。物傷其類(lèi)：指見(jiàn)到同類(lèi)死亡，聯(lián)想到自己將來(lái)的下場(chǎng)而感到悲傷。比喻見(jiàn)到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。物腐蟲(chóng)生：東西腐爛了才會(huì)生蟲(chóng)。比喻禍患的發(fā)生，總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn)，別人才能乘機(jī)打擊。物是人非：東西還是原來(lái)的東西，可是人已不是原來(lái)的人了。多用于表達(dá)事過(guò)境遷。因而懷念故人。物在人亡：人死了，東西還在。指因看見(jiàn)遺物而引起對(duì)死者的懷念，或因此而引起的感慨。物以類(lèi)聚：同類(lèi)的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。物極必返：事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。同“物極必反”。物極將返：事物發(fā)展到極限就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。同“物極則反”。物阜民康：物產(chǎn)豐富，人民安康。物極則反：事物發(fā)展到極限就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。物歸原主：歸：還給。把物品還給原來(lái)的主人。物稀為貴：事物因稀少而覺(jué)得珍貴。同“物以稀為貴”。物以群分：同類(lèi)的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。同“物以類(lèi)聚”。物議沸騰：議論紛紛，指輿論強(qiáng)烈。物殷俗阜：物產(chǎn)豐盛，風(fēng)俗淳厚。物至則反：事物發(fā)展到極限就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。同“物極則反”。物美價(jià)廉：廉：便宜。東西價(jià)錢(qián)便宜，質(zhì)量又好。物阜民安：阜：豐富。物產(chǎn)豐富，人民安樂(lè)。物阜民豐：物產(chǎn)豐富，人民安樂(lè)。物競(jìng)天擇：物競(jìng)：生物的生存競(jìng)爭(zhēng)；天擇：自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指生物進(jìn)貨的一般規(guī)律，后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。

應(yīng)天從物的意思是應(yīng)：接受。適應(yīng)天命，順從人心