1、關(guān)雎詩經(jīng)·國風·周南關(guān)關(guān)雎鳩關(guān)雎以詩譯詩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右。

2、回到關(guān)雎，它所歌頌的，是一種感情克制行為謹慎以婚姻和諧為目標的愛情，所以儒者覺得這是很好的典范，是“正夫婦”并由此引導廣泛的德行的教材 由于關(guān)雎既承認男女之愛是自然而正常的感情，有要求對這種感情加以克制，使其符。

3、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右芼之窈窕淑女，鐘鼓樂之在那河。

4、關(guān)雎原文及翻譯如下原文關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之翻譯關(guān)關(guān)和鳴的。

5、關(guān)雎原文及翻譯原文關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右芼之。

6、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右芼之窈窕淑女，鐘鼓樂之翻譯。

7、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右芼之窈窕淑女，鐘鼓樂之注音。

8、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右芼之窈窕淑女，鐘鼓樂之三。

9、一關(guān)雎原文關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右芼之窈窕淑女。

10、關(guān)雎詩歌賞析民間的歌，唱出的是百姓的心聲，唱出的是對生活真實體驗的實實在在的道理它的動人之處是道出了凡胎肉身的關(guān)雎以詩譯詩我們都能體驗到的人生經(jīng)歷和道理，它的光輝使文人的矯柔造作和酸腐之氣顯得蒼白貧血和令人。

11、國風周南關(guān)雎是中國古代第一部詩歌總集詩經(jīng)中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌此詩在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯(lián)想以下各章。

12、古詩是古代中國詩歌的泛稱，指古代中國人創(chuàng)作的詩歌作品下面是我整理的詩經(jīng)關(guān)雎原文及翻譯，歡迎閱覽原文采薇采薇，薇亦作止曰歸曰歸，歲亦莫止靡室靡家，獫狁之故不遑啟居，獫狁之故采薇采薇，薇亦柔止。

13、關(guān)雎就是把古代男女戀情作為社會風俗習尚描寫出來的就樂調(diào)而言，全詩重章疊句都是為了合樂而形成的鄭樵通志·樂略·正聲序論云凡律其辭，則謂之詩，聲其詩，則謂之歌，作詩未有不歌者也鄭樵特別。

14、左右流之時而向左時而向右地擇取荇菜這里是以勉力求取荇菜，隱喻“君子”努力追求“淑女”流，義同“求”，這里指摘取之指荇菜寤寐wù mèi醒和睡指日夜寤，醒覺寐，入睡又，馬瑞辰毛詩。

15、原文關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑參差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之參差荇菜，左右芼之窈窕淑女，鐘鼓樂。

16、所以差不多可以說，一翻開中國文學的歷史，首先遇到的就是關(guān)雎通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌此詩在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯(lián)想以下各章，又以。